Как жены работников ПРЗ создавали нездоровую атмосферу в общежитии КАМАЗа

На первом этапе строительства «КАМАЗа» и Набережных Челнов под общежития использовались многие жилые дома, в которых сегодня в отдельных квартирах проживают челнинцы. Об общежитиях автогиганта рассказал блог «Музей КАМАЗа».

Одним из таких домов, где осенью 1971 года разместились три камазовские «общаги», стал дом 4/06.

«У многих сегодня складывается впечатление, что общежитие – это лишь место временного проживания для приезжих студентов на время учёбы или сезонных рабочих на время работы. И что общежития, рассчитанные на совместное проживание в одной комнате нескольких человек, служили лишь местом для приёма пищи и сна.

Но камазовские общежития – это были своеобразные центры культуры и нравственного воспитания камазовцев. В каждом общежитии создавались Советы общежитий, внеуставные партийные группы и внеуставные комсомольские организации. Очень большую роль в работе общежитий играли воспитатели», - пишет блог.

16 июля 1974 года было утверждено «Временное положение об общежитиях КАМАЗа», согласно которому в мужских общежитиях должны были проживать исключительно мужчины, в женских – девушки и женщины. Но нередко положения документа нарушались.

Так, осенью 1974 года в подшефном мужском общежитии №11 прессово-рамного завода (дом 30/09) проживали жены четырех работников ПРЗ и создавали нездоровую атмосферу среди жильцов общежития. Факт нарушения был выявлен, женщины из общежития выселены, виновные руководители получили замечания и выговоры.

В общежитиях проводились культурно-массовые и спортивные мероприятия. Воспитатели организовывали для своих жильцов походы на природу или возили своих подопечных на экскурсии на заводы «КАМАЗа», в Елабугу и Нижнекамск.

Воспитатели и коменданты следили за порядком в общежитиях. Они регулярно проводили санитарные рейды по комнатам. Активисты следили за чистотой в общежитии и гигиеной жильцов.

Комнаты в некоторых общежитиях боролись между собой за чистоту и порядок. Известно, что в 1978 году в женском общежитии 1/14, где воспитателем была Александра Завьялова, около 80 комнат носили звание «Комната образцового быта и высокой культуры». Стоит сказать, что и сами камазовские общежития соревновались между собой за звание «Общежитие образцового быта».

Конечно, были в общежитиях и негативные моменты: пьянство, воровство, драки, хулиганство… Но там, где был сильный Совет общежития, где были неравнодушные шефы из партийных, комсомольских или профсоюзных организаций «КАМАЗа», где, наконец, сами жильцы понимали, что только от них зависит чистота и порядок в общежитии, там жить можно было с определённым комфортом.

Центром культурной и воспитательной работы в общежитиях были красные уголки. В них проводились регулярные встречи с руководством КАМАЗа, политинформации, собрания, выступления лекторов из Москвы, Казани и других городов. Случалось и так, что темы на организованных встречах порой были одни и те же, поэтому люди на них не ходили из-за формального отношения к их проведению.

В общежитиях работали клубы по интересам. К середине 1980-х годов таких клубов насчитывалось 56. Например, в общежитии №10 кузнечного завода был создан информационно-политический клуб «Кругозор», действовал фотоклуб, члены которого вели фотолетопись завода. Были ещё клубы «Полевая почта», «Подвиг» (военно-патриотическое воспитание), «Берендей» (туристы), «Золушка» (вечера встречи с интересными людьми), «Подружка» (клуб девушек), «Этюд» (любители шахмат) и многие другие, которые прививали любовь к чтению, литературе, музыке, шашкам и шахматам, танцам, национальным традициям.

Бывало так, что со сменой воспитателей и переездом жильцов в отдельные квартиры один клуб сменял другой. Так было, например, в общежитии 8/29: в 1975 году работал клуб «Ассоль» (любители песни), а в 1981 году - клуб «Алёнушка» (любители литературы, искусства и домоводства).