Найти в Дзене

В парке Гомеля появились деревянные скульптуры. Кто их авторы?

Всю прошлую неделю на стадионе «Луч» слышались стук топоров и
жужжание электропил. 13 опытных рез­чиков по дереву из разных уголков
Беларуси приехали на первый в истории Гомеля фестиваль деревянных скуль­птур,
чтобы создать магию сказки из обычного дерева. В их умелых руках
двухметро­вые дубовые брёвна превра­тились в известных всем с детства
сказочных героев. В каждого авторы вложили глубину и характер, своё
видение персонажа. Деревянные скульптуры уже украсили парк Фестиваль­ный
и останутся в Гомеле навсегда. Первый этап работы у резчиков по дереву — черновой. Сначала нужно
то­пором обтесать бревно — удалить с не­го всю кору. Дальше в ход идёт
электро­пила, которой обозначаются основные контуры будущей скульптуры.
Кро­потливая работа предстоит на третьем этапе, когда с помощью стамесок
раз­ных форм и размеров мастера доводят скульптуру до совершенства.
Некото­рые участники фестиваля с первыми двумя задачами быстро
справились и уже на второй день пленэра присту­пили к сам
Оглавление

Всю прошлую неделю на стадионе «Луч» слышались стук топоров и
жужжание электропил. 13 опытных рез­чиков по дереву из разных уголков
Беларуси приехали на первый в истории Гомеля
фестиваль деревянных скуль­птур,
чтобы создать магию сказки из обычного дерева. В их умелых руках
двухметро­вые дубовые брёвна превра­тились в известных всем с детства
сказочных героев. В каждого авторы вложили глубину и характер, своё
видение персонажа. Деревянные скульптуры уже украсили парк Фестиваль­ный
и останутся в Гомеле навсегда.

Для чего нужна клюкарза?

Первый этап работы у резчиков по дереву — черновой. Сначала нужно
то­пором обтесать бревно — удалить с не­го всю кору. Дальше в ход идёт
электро­пила, которой обозначаются основные контуры будущей скульптуры.
Кро­потливая работа предстоит на третьем этапе, когда с помощью стамесок
раз­ных форм и размеров мастера доводят скульптуру до совершенства.
Некото­рые участники фестиваля с первыми двумя задачами быстро
справились и уже на второй день пленэра присту­пили к самой любимой —
«ювелир­ной» — работе.

Заглянуть в чемоданчик профессио­нального резчика интересно. Каждый
инструмент в нём имеет своё название и предназначение. С помощью
клюкар­зы в дереве можно вырезать круглые углубления. Тесло по форме
напомина­ет кирку. Этот древнейший инструмент плотников, которым
выдалбливали лод­ки и корыта, активно используют сей­час и резчики по
дереву. Струг позаим­ствован из бондарного ремесла и пред­ставляет собой
нож с рукоятями на концах.

«Я всегда вожу с собой как минимум 30 резцов. Большинство коллег
называ­ют главные инструменты резчика ста­месками, но мне больше
нравится пер­вый вариант. Тоньше, что ли, звучит. В обычном
хозяйственном магазине та­кие резцы не купишь, ведь они долж­ны быть в
прямом смысле заточены под руку того, кто ими пользуется. Я свои мастерю
сам, тут в ход идут старые со­ветские инструменты, где очень хоро­шая
сталь, или доверяю работу опыт­ным кузнецам», — делится тонкостя­ми
профессии мастер по художествен­ной обработке дерева Григорий
Све­домский, приехавший на фестиваль из Мстиславля.

Деревянные скульптуры Григория Григорьевича украшают и его родной
Мстиславль, и другие города Белару­си. В Бобруйске, например, в 2021
го­ду были установлены три четырёхме­тровых медведя, которых мастер
выре­зал во время аналогичного фестиваля.

На память Гомелю Григорий Све­домский оставил деревянного Кощея с вороном:

«Сначала была мысль вырезать орла, но это всё-таки не наша, не
белорусская птица. А вот ворон издревле был пер­сонажем многих местных
мифов и ле­генд. Ворон подходит Кощею как ком­паньон, ведь он хоть и не
бессмертен, но живёт очень долго. По верованиям, связан с загробной
жизнью и тёмными силами. Это очень умная птица».

-3

От икон к большим формам

Предназначение нашло мастера в не­простые 90-е в Смоленске, куда Григо­рий Сведомский повёз на продажу то­вары из Беларуси:

«Увидел на рынке небольшие икон­ки из дерева местного резчика. Как
сей­час помню, стоили они не так уж и дё­шево — по 100 долларов, а
расхватали их моментально. Я подумал, почему бы мне не попробовать
сделать такую».

По возвращении домой мысль не от­пускала, и Григорий Григорьевич
взял­ся за инструмент. Его первая икона с изображением Иисуса Христа до
сих пор бережно хранится в доме у мате­ри. Выполнена она, по словам
автора, в наивной ещё, деревенской манере.

Скульптурной резьбой мастер занял­ся в 2000-х, почти на пятнадцать
лет уехав в Санкт-Петербург, где создавал самые разные ландшафтные
компо­зиции из дерева. В 2015-м вернулся в Мстиславль и с тех пор
регулярно уча­ствует в пленэрах для резчиков.

-4

По мнению Григория Сведомского, в деревянной скульптуре важно, как и
на картине, — выстроить композицию. Но это технический момент, которому
можно научиться. А вот вдохнуть в про­изведение душу — для этого нужен
та­лант. Иначе из полена получится обыч­ный деревянный чурбан.

Всё начиналось с ложек

Народный мастер Виктор Россолов — из местных. На фестивале в Гомеле
он воплотил в дереве героя многих бе­лорусских сказок — Пастушка.

Все нюансы и секреты, которым сам научился за десятилетия работы с
де­ревом, Виктор Алексеевич охотно передаёт начинающим резчикам.
Четверть ве­ка преподавал своё ремесло в коллед­же народных
художественных промыс­лов. За это время выпустил много та­лантливых
резчиков. Многих из них се­годня можно встретить на городских
ре­месленных ярмарках с изделиями соб­ственного производства.

Начинал путь в профессию Виктор Алексеевич, как и многие резчики, без
специального образования. В шко­ле увлекался тяжёлой атлетикой, потом
ушёл в армию, а когда вернулся, нуж­но было на что-то жить. И тренер
при­строил его на завод химического мела художником-оформителем.
Поначалу работы хватало — Виктор Россолов еле успевал рисовать плакаты и
транспа­ранты. Но постепенно всё сошло на нет.

«В 90-е с зарплатами на заводе ста­ло туго, а потом и сам завод стал
поти­хоньку приходить в упадок. Как-то я обратил внимание, что во дворе
соседнего фанерно-спичечного комбината скапливается много бесхо­зных
древесных отходов. Решил, зачем добру пропадать, набрал обрезок и на­чал
делать ложки», — вспоминает Виктор Россолов.

Первую свою ложку мастер делал шесть часов. Выстругал её ножом и
обычной стамеской, что попалась под руку. Но процесс захватил, и он
решил по­вторить. Постепенно довёл работу до совершенства, причём безо
всяких книг и подсказок.

Сейчас у Виктора Алексеевича на одну ложку с резной ручкой уходит 11
минут, а изделия его авторства есть на кухне у хозяек по всему земному
шару. Сделать из дерева опытный ма­стер может практически всё — от
сто­лового прибора до мебели.

-6

На свой первый пленэр резчиков по дереву мастер попал более десяти
лет назад. Проходил он в Минске, с тех пор Виктор Россолов неизменный
участ­ник таких форумов каждый год. Объ­ездил половину районов Минской
об­ласти, три раза вырезал скульптуры из дерева в Лясковичах на
фестивале «Зов Полесья».

В Гомеле мастер сначала хотел вос­создать в дереве своего любимого ге­роя — Кота Котофеевича:

«По моей задумке, кот должен был сидеть, а внизу пробегать мышка. Но
дерево диктует свои правила, и такая композиция не вписалась в бревно.
По­этому я выбрал другой вариант — Па­стушка, который тоже часто
встречает­ся в белорусских народных сказках, где обычно играет на
дудочке».

Добро всегда побеждает зло

Ставропольскую народную сказку «Рысенька» положил в основу компо­зиции резчик по дереву из Барановичей Сергей Козел.

На его деревянной скульптуре Рысь, в которую мачеха превратила
нелюби­мую падчерицу, держит в объятиях му­жа и сына. В сказке, как и
полагается, добро побеждает зло. И Рысь снова пре­вращается в девушку
Танюшу.

У Сергея Козела — профессиональ­ное образование. Сначала отучился на
резчика-краснодеревщика в колледже, затем окончил Витебский
государствен­ный университет по специальности «художник
декоративно-прикладного искусства».

«Впервые в подобном пленэре я при­нял участие 13 лет назад в
Витебске. Скульптуру нужно было вырезать из де­рева за четыре дня.
Выбрал я Мадонну с младенцем, которая до сих пор укра­шает одну из улиц
этого города», — с тех пор Сергей Александрович практи­чески каждое
лето, а то и по несколько раз за сезон, участвует в фестивалях.

Несмотря на образование, к академи­ческой свою работу мастер не
относит. Ведь тогда подход к созданию скуль­птуры должен быть в разы
серьёзнее:

«Только на этапе подготовки профес­сиональные скульпторы создают
не­сколько эскизов будущей работы, чтобы «найти» нужную композицию и
форму. То есть сначала лепят разные варианты скульптуры в миниатюре. Мы
же на та­ких вот пленэрах ловим вдохновение в моменте, на долгие поиски
времени нет. Смотрим на бревно и сразу пытаемся увидеть в нём будущую
скульптуру».

У всех резчиков по дереву с годами появляется свой стиль, различить
ко­торый можно в пластике скульптуры. Обычным зрителям, скорее всего,
сде­лать это не удастся. А вот тем, у кого глаз намётан, кто хорошо
знаком с ра­ботой белорусских мастеров, авторов скульптур отличить
несложно.

-8

Автор: Елена Чернобаева. Фото: автора и Марии Амелиной