Найти в Дзене
Парень и библия

Что мешает нам ценить людей одинаково

Ты замечал, как легко мы судим о человеке по его внешности? Кто-то входит в комнату в дорогом костюме — и внутри уже звучит: «О, этот человек весомый, с ним полезно подружиться». А кто-то — в скромной одежде, с простым видом — и в сердце возникает: «ну, этот не важен». Мы даже не всегда говорим это вслух, но внутренние «сиденья» мы уже расставили: «этот пусть сядет поближе, этот — подальше». Иаков очень ясно говорит о такой «вере»: «Имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, невзирая на лица» (Иак. 2:1) Иаков показывает простой пример: в собрание входят двое. Один — богатый, в золотом перстне. Другой — бедный, в старой одежде. Если вы богатому улыбнётесь и дадите лучшее место, а бедного отправите «туда, в угол» — то где же здесь вера? Такая «вера» на самом деле не о Христе. Она о выгоде. О том, что я могу получить от других. Но Христос в центре собрания рассаживает всех иначе: у Него место для каждого — рядом, на груди Иисуса, как у любимого ученика. В нашем мире богатые управля
Оглавление

Ты замечал, как легко мы судим о человеке по его внешности? Кто-то входит в комнату в дорогом костюме — и внутри уже звучит: «О, этот человек весомый, с ним полезно подружиться». А кто-то — в скромной одежде, с простым видом — и в сердце возникает: «ну, этот не важен».

Мы даже не всегда говорим это вслух, но внутренние «сиденья» мы уже расставили: «этот пусть сядет поближе, этот — подальше».

Иаков очень ясно говорит о такой «вере»:

«Имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, невзирая на лица» (Иак. 2:1)

Вера и лицеприятие несовместимы

Иаков показывает простой пример: в собрание входят двое. Один — богатый, в золотом перстне. Другой — бедный, в старой одежде. Если вы богатому улыбнётесь и дадите лучшее место, а бедного отправите «туда, в угол» — то где же здесь вера?

Такая «вера» на самом деле не о Христе. Она о выгоде. О том, что я могу получить от других. Но Христос в центре собрания рассаживает всех иначе: у Него место для каждого — рядом, на груди Иисуса, как у любимого ученика.

Как устроено Царство Христа

В нашем мире богатые управляют бедными, сильные подчиняют слабых. Но Иисус сказал:

«Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий… пришёл, чтобы послужить» (Марк 10:43–45)

В Царстве Христа всё перевёрнуто. Великий — это слуга. Первый — это раб всех.

Так жил Иисус. Он сказал о Себе:

«А Я посреди вас, как служащий» (Лука 22:27)

Почему это важно для нас

Лицеприятие убивает веру, потому что смещает фокус.

Я уже смотрю не на Бога, а на человека: кто мне полезен, кто не принесёт пользы, кто заслуживает моего внимания, а кто нет. Но ведь Христос умер одинаково за богатых и за бедных, за известных и за незаметных.

Если я начинаю ценить людей «по лицам», значит, я ещё плохо понимаю сердце Бога.

-2

Что мне делать сейчас

  1. Проверить свои мысли. Вспомни последние встречи. Были ли люди, которых ты оценил «по упаковке»? Иаков говорит: в этот момент мы становимся «судьями с худыми мыслями» (Иак. 2:4).
  2. Учиться видеть Христа в каждом. Даже в самом простом человеке. Ведь сам Господь сказал: «Что вы сделали одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матфей 25:40)
  3. Практиковать служение. Сесть рядом с тем, с кем неинтересно. Поддержать того, от кого «нет пользы». Это и есть вера, действующая любовью.

Вывод

Лицеприятие — это не просто «нехорошо». Это противоречит самой сути веры в Иисуса. Живая вера учит нас смотреть глазами Отца, Который одинаково ценит каждого.

И чем ближе мы к Нему, тем больше мы учимся не «рассаживать людей по местам», а видеть их всех на одном месте — у сердца Христа.

Приблизьтесь к Богу, и Бог приблизится к вам.