Найти в Дзене
Вальдемар

Быть кровными братьями недостаточно. Надо быть близкими по духу.

Кровные братья это звучит красиво, а что на самом деле. Многие только по факту своего рождения, являются братьями, сестрами. Ненависть, злоба, предательство, зависть вот, что делает это понятие лишенным смысла. Самое большое количество преступлений совершается внутри семьи, среди родственников. Вот тебе и кровные братья... " Каин и Авель принесли жертву Богу. Каин принес в жертву плоды земли, а Авель – первородного овна из своего стада. Но Авель приносил жертву с верою в обещанного Спасителя и с молитвой о помиловании, а Каин приносил ее без веры и смотрел на нее, как на свою заслугу перед Богом (Евр. 11:4). Поэтому жертва Авеля была принята Богом, а жертва Каина – отвергнута. Увидев предпочтение, оказанное брату, и видя в нем явное обличение своих «злых дел» (1Ин. 3:12), Каин сильно огорчился, и омраченное лицо его поникло. На нем появились зловещие черты. Но милосердный Бог, желая, чтобы Каин исправился, предостерег его от злого дела. Он сказал Каину: «Почему ты огорчился? Отчего п

barcaffe.ru
barcaffe.ru

Кровные братья это звучит красиво, а что на самом деле. Многие только по факту своего рождения, являются братьями, сестрами. Ненависть, злоба, предательство, зависть вот, что делает это понятие лишенным смысла. Самое большое количество преступлений совершается внутри семьи, среди родственников. Вот тебе и кровные братья...

" Каин и Авель принесли жертву Богу. Каин принес в жертву плоды земли, а Авель – первородного овна из своего стада. Но Авель приносил жертву с верою в обещанного Спасителя и с молитвой о помиловании, а Каин приносил ее без веры и смотрел на нее, как на свою заслугу перед Богом (Евр. 11:4). Поэтому жертва Авеля была принята Богом, а жертва Каина – отвергнута. Увидев предпочтение, оказанное брату, и видя в нем явное обличение своих «злых дел» (1Ин. 3:12), Каин сильно огорчился, и омраченное лицо его поникло. На нем появились зловещие черты. Но милосердный Бог, желая, чтобы Каин исправился, предостерег его от злого дела. Он сказал Каину: «Почему ты огорчился? Отчего поникло лице твое?... грех... влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4:6–7). Каин не послушался Божьего призыва и отворил греху дверь своего сердца. Зазвав своего доверчивого брата в поле, он убил его, – совершив невиданное еще землею злодеяние. Страшное преступление, которое впервые внесло в порядок природы смерть и разрушение, не могло остаться без наказания.«Где Авель, брат твой?» – спросил Господь Каина. «Не знаю, разве я сторож брату моему?» – с дерзостью отвечал убийца. (Быт. 4:9). В этом ответе можно видеть, какой страшный шаг вперед сделало зло со времени падения прародителей. Эта дерзость, это бесстыдное отрицание не допускали возможности дальнейшего испытания Каина, и Господь произносит ему приговор: «... Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». Каин затрепетал, но только не от раскаяния, а от страха, что ему отомстят за смерть брата.«Наказание мое больше, нежели снести можно, – сказал он Господу, – ...всякий, кто встретится со мною, убьет меня». В ответ на это Господь сказал: «За то всякому, кто убьет Каина, отомстится всемеро». И сказал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. (Быт. 4:10–15). Братоубийца не мог больше оставаться со своими родителями. Он ушел от них и поселился в земле Нод, еще дальше на восток от Эдема.(Азбука Веры)

"Авель выбрал лучшее мясо. Каин же положил на камень первые попавшиеся зерна и плоды. Как говорят, «на тебе, Боже, что нам негоже». Каин просто хотел «заплатить» Всевышнему за то, чтобы Тот в следующий раз опять дал богатый урожай. Откупился как на рынке: «Ты — мне, я — Тебе». Понятно, что Богу важны были не зёрна и мясо, а отношение к Нему людей. Он смотрел не на жертвенные камни, а в человеческое сердце. Поэтому жертву Каина Господь не принял." Каин и Авель: оба принесли жертвы Богу, но один сделал это формально, а другой — искренне и с любовью." 

(А.И. Осипов.)

А теперь перенесем все это в современные реалии." Молодой парень 25 лет отравил бабушку и друга, еще пять человек выжили только чудом", что послужило причиной этого страшного злодеяния банальная жадность и корысть, желание единолично обладать имуществом, принадлежащего его родственникам." Сибирячка продала новорожденного сына за 23 тысячи рублей 17-летней девушке"(WWW.IRK.KP.RU)Внук убил деда, потому что тот не дал ему денег и т.д, и т.п. Этот ужас происходит не с чужими людьми, а с родными. Родными по крови. Почему? Да потому что нет духовного единения между этими людьми. Нет понятия духовности, любви, милосердия, ответственности. Духовность должна стоять в отношениях между людьми на первом месте всегда, а потом уже деньги, карьера, благополучие. Если ее нет ничего не имеет смысла, а есть только холодный расчет, который и приводит к этим печальным последствиям. Измены, драки, убийства, все это следствие. А источник это отсутствие благодетеля внутри человека Господа и любви его. И войны между народами, получаются именно из этого. Так что же делает людей близкими. Родными любящими по-настоящему только ли кровное родство. Ответ очевиден - нет. Мало того. Мы слышим "Чужие лучше, чем родные". И когда случаются страшные преступления среди родных. Мы слышим, как он мог. Как она могла. Но уже поздно причитать назад уже ничего не вернуть и никого не вернуть.

" Самая большая проблема современного общества, что люди занимаются всем чем угодно. Изучают языки, компьютеры, получают образование, профессию. Но воспитанием духовного главного, что должно объединять родных людей. Это многие игнорируют. Любовь, а не деньги. Ответственность, а не потребление. Бескорыстная помощь, а не выгода. Братство наступает только тогда когда есть духовная общность, когда у людей одни и теже принципы и мировоззрение. Смысл жизни, нормы жизни. "

А.И.Осипов."

Спасибо всем добра.

А вы что думаете?