В продолжении поста – а теперь расскажу про варны из Вед с внутренней стороны.
И начну с социальной справедливости – мне всегда было интересно, если правила для всех одни и души безгрешные, то почему у всех людей разные тела и разные условия жизни? Почему такая несправедливость? Как христианство отвечает на такой вопрос, я честно не знаю.
Но Веды отвечают очень просто – карма и реинкарнация. То есть каждый получает в этой жизни то, что заслужено в прошлых. Так и объясняются разные условия рождения и соответственно разные склонности людей.
Получается, что чем лучше карма – тем выше варна. То есть разница между варнами закладывается в стремлениях людей, их психологических особенностях, их каких-то предустановках. Вот с этой точки зрения и расскажу.
Что бы еще лучше понимать различия между варнами, следует конечно рассказать о чакрах (точнее уровнях сознания человека, соответствующих им), но в этом посте я коснусь вскользь этой темы.
Итак, шудры – низшая из варн по Ведам. Кто это? Люди, вынужденные зарабатывать на жизнь тяжелым, низкоквалифицированным трудом. В современном мире к ним можно отнести много профессий такие как курьеры, работники пятерочкомагнитов, подсобные рабочие, разнорабочие – в общем везде, где требуется монотонный малоосмысленный труд, не требующей образования.
Какие их психологические аспекты? Шудры – это люди, живущие главным образом на двух нижних чакрах – то есть главная их цель выживание и поиск нехитрых удовольствий. В целом их мотивации можно описать простой формулой – хлеба и зрелищ, то есть к удовлетворению примитивных потребностей примитивным способом – поесть, поспать, посмотреть что-то из топа ютуба. В современном мире образ шудры – это эдакий каноничный образ недалекого обывателя.
Еще одна отличительная черта шудр – это неумение планировать, неумение себя ограничивать, ставить хоть какие-нибудь цели. Шудры не умеют копить энергию так, чтобы вкладывать ее в какое-то дело, поэтому им всегда нужен тот, кто будет ими руководить и их направлять. Также считается что воплощение в виде шудры получают души, которые не смогли в прошлых жизнях правильно распорядится имуществом, поэтому в этой у них ничего нет.
Какое же духовное развитие для шудр возможно? Шудры ленивы, поэтому духовное развитие для них идет через физический труд на благо общества (чем они вынужденно и занимаются) и воспитания ответственности к своим членам семьи (чем они тоже сейчас вынуждены заниматься под гнетом общества). Но важно, что шудры – это не маргиналы, маргиналы как бы вне варн, они соответствуют т н неприкасаемым. Кстати, главный критерий для мужчины-шудры при выборе женщины – это тратится на нее как можно меньше и что бы она была хорошей рабочей лошадью. Сугубо утилитарное, упрощенное понимание отношений и женщин.
Вайшьи – третья и одна из высших варн по Ведам. Сознание этих людей гуляет от второй чакры до четвертной чакры включительно, поэтому среди них уже больше подтипов и вариантов деятельности, их не так-то просто описать, как шудр.
В современном мире кто это такие? Я бы сказала, что это типичный средний или около средний класс, если брать постсоветское пространство. Что до занятий, то они могут быть различны – от наемных-работников специалистов до успешных и не очень бизнесменов (не все, кстати, бизнесмены – вайшьи, но большинство – они).
Их психологический портрет будет тоже разным, но общее у них одно – они уже умеют копить и прикладывать усилия над собой сами, в отличие от шудр. И для них очень важна семья и особенно дети, в детях (в продолжении рода) они зачастую видят смысл жизни. Добротный дом, хорошая работа, крепкая семья, успешные дети – вот что самое важное для людей этой варны и что является их мотиватором.
Для мужчин, относящихся к этой варне самое важно в женщине или ее имущественное положение (из хорошей семьи, с хорошим образованием), или ее красота, или ее легкий характер – в зависимости от конкретной самой частой чакры.
Какое же духовное развитие для этой варны? У них два пути: или, полностью выполнив свою программу, понять тлен всего материального и пойти по пути брахмана, или же, увидев социальную несправедливость и проблемы в обществе, а значит и проблемы для них и их детей – встать на путь кшатрия, понимая, что нельзя ограничиваться только – моя семья-мой дом, все мы живем в обществе и сидим в одной лодке.
Кшатрии – вторая варна, обычно их представляют воинами. Но это скорее пассионарии. В современном мире они могут быть военными, служащими, пожарниками, спасателями, а также управленцами и волонтерами. По уровню чакр они находятся на 4 и 5, поэтому тоже немного различаются. Кшатрий – это такой человек, чьи интересы лежат в сфере общественного, социального. Человек выбирает путь кшатрия, осознавая свою личную ответственность и руководствуясь ключевым для этого пути принципом — справедливостью. Кшатрии служат обществу, формируя правила и поддерживая порядок, необходимые для гармоничной жизни. В современном мире волонтеры также могут считаться кшатриями, поскольку они стремятся своими усилиями устранить проблемы и несправедливости в обществе. Ни шудры, ни вайшьи не способны самоорганизоваться.
По выбору женщин – мужчина-кшатрий будет выбирать ту, с которой у него совпадают взгляды и цели на эту жизнь.
Духовное развитие для этой варны заключается в понимании того, что невозможно победить зло, сражаясь с ним или принуждая других людей к неким действиям. Методы, которые используют кшатрии для решения проблем, зачастую несовершенны: их последствия могут быть разрушительными, а результаты — малоэффективными. Накопив опыт, кшатрий начинает понимать, что несовершенства невозможно искоренить - на смену одним приходят другие. Поняв, что без трансформации сознания окружающих людей в обществе ничего кардинально изменить не получится, кшатрий встает на путь брахмана.
Итак, брахманы – высшая варна по Ведам. Кто такие брахманы? Это люди знания, сохраняющие знание и передающие его, учителя. В современном мире я бы к ним отнесла главным образом ученых и учителей, а также философов, а также в глобальном смысле духовных воспитателей общества. В идеале брахманы не должны иметь личных интересов, а приходят они сюда только с одной целью – помочь людям духовно развиваться.
Находятся брахманы на уровне пятой и шестой чакр. Если описать выбор женщины мужчиной-брахманом, то он выбирает исходя из душевных и духовных качеств.
Если вкратце описать путь по варнам, то получается такая картина – сначала человека учат быть собственно человеком – преодолевать себя, нести ответственность за слабых членов своей семьи. Следующий этап – реализация себя через профессию, действия на благо семьи. Следующий – понимание, что семья не живет в вакууме, в обществе все взаимосвязаны, нельзя просто так отмахнуться или закрыть глаза на общественные проблемы, забота о слабых в обществе. Следующий – понимание, что нельзя заставить всех поступать правильно или бесконечно тащить на себе всех слабых, для развития общества необходимо развитие людей и поднятия общего уровня сознания.
Может ли человек сменить свою варну в течение жизни? Легко, развиваться и деградировать можно даже больше, чем на одну варну.
Есть ли люди вне варн? Ну конечно же есть – это неприкасаемые (ниже шудр), то самое социальное дно. И те, кто выше брахманов – мистики, отшельники, святые.
А какие варны в основном теперь? По Ведам, сейчас идет Кали-юга (самый плохой период), в котором все, за редкими исключениями, шудры, только с вкраплениями других варн.
Управлять обществом должны брахманы, естественно с учетом всеобщего блага, проводиться их решения должны через кшатриев с учетом справедливости, предпринимать должны вайшьи с ответственностью, а исполнять работы – шудры добросовестно. Но так как мы живем в Кали-югу, все далеко не так, что мы и видим вокруг себя.