Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Всемирный день борьбы со смертной казнью - праздник без шариков, но с глубоким подтекстом

10 октября весь мир внезапно вспоминает, что у нас есть не только «День пельменя» и «День смайлика», но и дата куда более мрачная - Всемирный день борьбы со смертной казнью. Придумали его правозащитники в начале XXI века (в 2003-м, если быть точным), потому что заметили любопытный парадокс: люди против убийства, но при этом периодически устраивают официальное убийство - «с санкцией государства». То есть, в один день вам могут объяснять, что «жизнь - высшая ценность», а в другой - казнить с формулировкой «высшая мера социальной защиты». Разумеется, никто не устраивает фейерверков в форме электрического стула. Всё проходит куда более прилично: конференции, лекции, круглые столы. В некоторых странах, где смертная казнь ещё в ходу, этот день проводят примерно так: В общем, праздник не для веселья, а для размышлений. Самый частый бытовой аргумент звучит так: «Почему мы должны платить за то, чтобы этот тип сидел, ел кашу и смотрел телевизор?». Действительно, бюджет тратится на питание, охран
Оглавление

10 октября весь мир внезапно вспоминает, что у нас есть не только «День пельменя» и «День смайлика», но и дата куда более мрачная - Всемирный день борьбы со смертной казнью.

Придумали его правозащитники в начале XXI века (в 2003-м, если быть точным), потому что заметили любопытный парадокс: люди против убийства, но при этом периодически устраивают официальное убийство - «с санкцией государства».

То есть, в один день вам могут объяснять, что «жизнь - высшая ценность», а в другой - казнить с формулировкой «высшая мера социальной защиты».

Как отмечают

Разумеется, никто не устраивает фейерверков в форме электрического стула. Всё проходит куда более прилично: конференции, лекции, круглые столы. В некоторых странах, где смертная казнь ещё в ходу, этот день проводят примерно так:

  • чиновники делают вид, что «вопрос на рассмотрении»;
  • журналисты пишут статьи с обязательной фотографией решётки или топора;
  • граждане оживлённо спорят: «Надо ли кормить убийцу на наши налоги?».

В общем, праздник не для веселья, а для размышлений.

Аргумент из кошелька: зачем мы кормим преступников?

Самый частый бытовой аргумент звучит так: «Почему мы должны платить за то, чтобы этот тип сидел, ел кашу и смотрел телевизор?».

Действительно, бюджет тратится на питание, охрану, отопление, а иногда и на ремонт камеры (да-да, обои тоже оплачивает налогоплательщик).

На этом фоне смертная казнь выглядит как «экономия»: раз - и минус одна статья расходов.

Но если подумать…

С другой стороны, если рассуждать в логике «дешевле/дороже», то можно дойти до абсурда. Например:

  • Удерживать депутата со всеми его льготами тоже дорого - может, «высшая мера» для бюджета?
  • Уличные пробки ежегодно стоят экономике миллиарды - может, «казнить пробки»?
  • Сериалы, которые снимаются за счёт налогов и никто не смотрит - разве это не преступление против общества?

То есть, если начать измерять жизнь в рублях и калориях каши, то общество внезапно превращается в бухгалтерский калькулятор.

Итого

Всемирный день борьбы со смертной казнью - это напоминание, что жизнь человека нельзя превращать в экономическую смету.

Да, содержать преступника дорого, но казнь - это уже не экономия, а совсем другой уровень дискуссии: о справедливости, ошибках суда и о том, имеет ли государство право «гасить» жизнь, когда оно само учит граждан: «не убий».

Поэтому 10 октября - день не пельменей, не пива и даже не объятий, а день, когда намекают: если уж праздновать, то лучше «День снижения налогов», чем «День лишения жизни».