О Духе. Что такое Дух.
Всякий раз, когда у мужчины с женщиной происходит связь, в пространстве рождается дух их ребёнка, даже если зачатие не произошло. Эти духи обладают чувствами. Страдания необычайны их. Создали этих духов огромное количество. Многократно больше, чем живущих людей.
Задача отца после зачатия сформировать, родить в ребёнке дух. Если он этого не делает, дух формируется случайностями или мужчинами, которые об этом знают. В результате чего родители и дети не совсем родными по духу становятся.
«Постой, постой, Анастасия, поясни, что ты имеешь в виду под словами «возродит мужчина»? Мужчина ведь не может рожать. Он физиологически не в состоянии родить.
— Так в этом ведь уловка и заключена. Когда внушили большинству людей, что в родах главное — физиологический процесс, тем самым отстранили от рождения великий дух отца-творца. Точнее, Бога-отца от родов отстранили. Отсутствие Его на женщинах и отразилось болью родовой, впоследствии страданием людским.
...— Да. Как только у мужчины с женщиною близость происходит, в пространстве дух рождается, готовый в материальном воплотиться.
— И даже если близость просто так, не для рождения детей была?
— Дух появляется, когда мужчина испытывает удовлетворение.
— Ты имеешь в виду оргазм?
— Мне не нравится это слово, Владимир, за ним неверная о сути информация.
— Ладно, пусть будет удовлетворение. Но ты хоть как-то можешь доказать появление этого духа?
— Сам доказательства, Владимир, ты найдёшь, коль пожелаешь. Ведь одному человеку понятным будет суть этого явления от всего нескольких сказанных слов, другому годы нужно посвятить, примеров множество представить, но и тогда он может не захотеть понять.
— А наука современная хотя бы косвенные может доказательства представить тому, о чём ты говоришь?
— Конечно.
— Какая наука, биология, генетика? Это мне нужно знать, чтобы легче было доказательства искать.
— Ты в физике, Владимир, легко найти их можешь.
— В физике? При чём здесь физика? Ты же о духовном говорила, здесь эзотерика, не физика нужна.
— В физике есть закон о сохранении энергии.
— А при чём здесь этот закон?
— В мужчине в ходе близости с женщиной нарастает необычная по силе энергия, и в определённый момент происходит её выброс. Согласно закону сохранения энергии, она не может просто так бесследно исчезать, но может из одного состояния переходить в другое. В данном случае колоссальная энергия мужчины, её молниеносный выброс и формирует дух.
— Да, убедительно. Но и печально одновременно. Это сколько же мужчины сформировали этих духов, так и не получивших своего материального воплощения? Их, наверное, во много раз больше, чем на Земле живущих людей?
— Да, больше многократно.
— Они страдают или остаются ничего не понимающей энергией?
— Они обладают чувствами. Страдания необычайны их.
...Отец, обладающий полноценными знаниями, все девять месяцев словно вынашивает, формирует духовное и интеллектуальное «я» своего ребёнка.
Именно он, отец, ответственен за высшую составляющую человека, и в этом его роль подобна Богу.
Именно отец рождает духовную составляющую человека. На все девять месяцев отцы должны составлять программу, формирующую дух, характер, интеллект будущего человека.
— Ты говоришь, Анастасия, о программе, об отце, обладающем полноценными знаниями о процессе воспитания своего ребёнка, находящегося в материнской утробе...
— Я говорю не о воспитании отцом ребёнка, а о рождении. Отец не воспитывает, а именно рождает второе нематериальное «я» своего будущего сына или дочери своей.
— Такого понятия, по-моему, у нас вообще не существует. Наверное, зря не существует. Считается, главная роль отца в рождении ребёнка заканчивается после зачатия. После него отец в лучшем случае помогает по хозяйству беременной жене, обеспечивает её всем необходимым.
— К сожалению, так зачастую и происходит.
— А кто в таком случае формирует главную духовную составляющую человека, если отец не понимает своего предназначения?
— Случайности, иль кто захочет, знающий о ней, свою преследуя при этом цель.
— И получается, мужчины, незнакомые с возможностями полного участия в формировании будущего своего ребёнка, начиная с момента его зачатия, потом растят как бы не полностью своих детей?
— К сожалению, нередко так и происходит.», - кн. 8 ч 2, гл. Когда на свет младенца возродит мужчина.
Девственные мужчина и женщина впервые вступившие в связь передают друг другу образ своего духа и все их в последствии рождённые дети будут содержать в себе этот образ духа, независимо от того с кем они будут их зачинать.
(Владимир Мегре)
«Многие древние учения и религии тоже говорят о явлении телегонии, называя его другими словами. Но это никак сути не меняет. И учёные, и древние мудрецы считают: первый мужчина в жизни девственницы оставляет ей свой образ духа и крови. Психический и физический портрет детей, которых она родит. Все другие мужчины, которые будут вступать в интимную связь с этой женщиной с целью зачатия ребёнка, дают ей только семя и плотские болезни.», - кн. 8 ч 2, гл. В зачатии человека участвует не только плоть.
При сотворении ребёнка дух и душа отца сливаясь с духом и душой матери рождают новые дух и душу.
«— Значит, Ты, мой Отец, полюбил, как меня, и творенье моё? Или больше его полюбил, чем меня? Если так, почему? Объясни! Ведь оно не Твоё.
— Любовь, мой сын, имеет продолженье; в творенье новом — продолжение твоё.
— Я, значит, здесь и в нём одновременно? И Ева, значит, в нём?
— Да, сын Мой, ваше сотворенье во всём подобно вам, не только во плоти. В нём дух, душа, сливаясь, новое рождают. И ваши устремленья продлятся и во много раз усилят радостные ощущенья.», - кн. 4, гл. Рожденье.
Растения обладают духом.
Дух ребёнка сотворён из слившихся в единое духов отца и матери.
«Когда взойдёт росточек, с ним можно мысленно беседовать о сокровенном. В день летний и неморозной ночью горшочек с маленьким росточком на улице среди других растений нужно ставить. Пусть он со звёздами, луною, солнышком в общенье вступит, познает дождик, ветерок и дух травинок, растущих рядом, и в дом вернётся снова к своим друзьям, родителям своим. Так делать можно много раз, когда желанье есть и время.
— Мужчины все и женщины едины, начала в каждом два сливаются в одно. И в творчестве своём они неразделимы, для них обоих земное существует бытиё.
— Но как же так? Совсем неясно. Вот я, к примеру, я — только мужчина.
— А из чего ты состоишь, Владимир? Плоть женщины и плоть мужчины в единое слились, в тебе объединились, и дух двоих в единый слился дух.», - кн. 3, гл. Воссоздайте Шамбалу.
Ощущения беспомощности и беззащитности испытанные младенцем при родах не позволяют родиться в нём духу властелина и доброго творца. От духовной сущности остаются лишь остатки.
«Когда боль у женщины от схваток и думы только о себе, в утробе человеку боль вдвойне, он ощущает брошенным себя, а главное — беспомощным и беззащитным. Вредны такие чувства и непроходящи. Они стирают информацию, полученную ранее о мирозданье. Стирают потому, что ей противоречат. При таких родах впервые в жизни ощущает человек себя не властелином мирозданья, ничтожеством, подвластным неким силам.
Родится тело человека, но властелина дух и доброго творца в нём не родятся. Подобием божественным не станет человек такой, а будет лишь рабом сущности иной, всю жизнь от рабства освободиться станет он пытаться тщетно.
...На свет рождается дитя, считают люди, а он, в момент рождения, ощущает погибающим себя. И вроде бы остался жив младенец-человек, на самом деле жива осталась только плоть. Своё божественное «я» ничтожными остатками духовной сущности своей всю свою жизнь пытаться будет он искать. Повинны в этом лишь отец его и мать.», - кн. 8 ч 2, гл. Психология зарождения и появления на свет человека.
О Духе. Что благоприятно для Духа, а что несёт вред.