Найти в Дзене

Протоиерей Кульпинов предложил вернуть церковную десятину: как устроена церковная бухгалтерия

Вот не зря старый милитарист Хайнлайн, в одном из своих романов, говорил о вреде гласности и демократии, переводя фразу Vox populi - vox Dei, как "Господи, как мы в это вляпались"! Ибо удивительные образцы незамутненности сознания не только гнездятся в умах граждан, но, порой, выходят на всеобщее обозрение, не сдерживаемые железной пятой цензуры. Возьмем, к примеру, протоиерея Сергея Кульпинова. Воскресная проповедь иркутского батюшки, вот уже третий день будоражит просторы отечественного интернета, принеся ему известность куда более широкую, чем все его труды по истории РПЦ. А потребовал, клирик храма Иконы Казанской Божьем Матери в Иркутске, ввести в России церковную десятину, на содержание церквей и священнослужителей. "А вот это кто всё содержать должен? Настоятель? Кто?.. Это ведь сказали не священники, не церковь. Это ведь бог сказал: "Ты должен в мой дом принести десятую часть от всего дохода твоего, чтобы содержать дом мой", - вещает батюшка. Далее, Кульпинов ударяется в бана

Вот не зря старый милитарист Хайнлайн, в одном из своих романов, говорил о вреде гласности и демократии, переводя фразу Vox populi - vox Dei, как "Господи, как мы в это вляпались"! Ибо удивительные образцы незамутненности сознания не только гнездятся в умах граждан, но, порой, выходят на всеобщее обозрение, не сдерживаемые железной пятой цензуры.

Кафедральный собор Владивостока
Кафедральный собор Владивостока

Возьмем, к примеру, протоиерея Сергея Кульпинова. Воскресная проповедь иркутского батюшки, вот уже третий день будоражит просторы отечественного интернета, принеся ему известность куда более широкую, чем все его труды по истории РПЦ. А потребовал, клирик храма Иконы Казанской Божьем Матери в Иркутске, ввести в России церковную десятину, на содержание церквей и священнослужителей.

"А вот это кто всё содержать должен? Настоятель? Кто?.. Это ведь сказали не священники, не церковь. Это ведь бог сказал: "Ты должен в мой дом принести десятую часть от всего дохода твоего, чтобы содержать дом мой", - вещает батюшка.

Далее, Кульпинов ударяется в банальный шантаж, сообщая, что найдет "нормальную работу", а к пастве будет обращаться только по воскресеньям во время служб.

"Не надо мне, чтоб мой приход кормил моих детей и меня. Но тогда не подходите ко мне. Дайте мне шесть дней в неделю возможность работать... Вы этого хотите? Проблем нет. Тогда всю неделю я пойду устроюсь на работу. Но когда вам будет нужно что-то срочно, я скажу - стоп, в субботу или воскресенье вечером. Вы этого хотите?", - продолжает проповедник.

Разумеется, тысячи комментаторов тут же напомнили батюшке и про то, что церковь отделена от государства, и про то, что православие не единственная религия в нашей стране, и про яхты и мерседесы патриарха Кирилла... в общем, заверте...

Здание духовной семинарии в Хабаровске
Здание духовной семинарии в Хабаровске

А мне вот, стало любопытно, как в целом устроена церковная бухгалтерия? Сколько получают священники?

Из проповеди протоиерея Кульпинова целый ряд читателей сделал вывод о том, что служение его, не оплачивается. Это устойчивое заблуждение имеет глубокие исторические корни, однако же, в современной России все устроено несколько иначе. Слово руководителю миссионерского отдела Иркутской епархии иерею Никите Звереву. Именно к этой епархии относится приход Кульпинова.

"У священников есть заработная плата и неважно, какой это храм - городской или сельский. Зарплату определяет Приходской совет. В него входят настоятель прихода, староста и активные прихожане храма, примерно 10 человек. На собрании назначают заплату священникам, певчим, работникам и распределяют деньги на содержание церкви", - рассказал он. - "Средняя зарплата священника составляет около 30 тысяч рублей в месяц. Кроме того, служители церкви могут получать дополнительный доход за совершение треб - например, освящение квартиры, крещение, венчание".

С этой зарплаты удерживается НДФЛ, социальный налог, считается стаж и начисляются пенсионные баллы - все как у мирян.

Храм преподобного Серафима Саровского в Хабаровске
Храм преподобного Серафима Саровского в Хабаровске

Но, откуда берутся деньги?

Может быть Иркутская епархия, как и все прочие епархии, существует строго на пожертвования верующих, как декларирует протоиерей в своей проповеди? Вовсе нет. Церковь - лицо юридическое. И будучи освобождено от налогов на пожертвования и реализацию предметов культа (свечей, икон и прочего ассортимента церковной лавки). А вот иная деятельность - православные столовые, швейные мастерские, молочные и мясные производства и другие доходы от занятий сельским хозяйством - формируют самую обычную прибыль, с которой уплачиваются налоги, коммунальные платежи, делаются закупки ритуальных принадлежностей, и, формируется зарплатный фонд священнослужителей...

В общем, ничего особенного, обычное некоммерческое предприятие. Причем, судя по количеству филиалов, довольно успешное.

А вы, что думаете?

Еще интересное, на околорелигиозную тему:

Подписывайтесь на канал, здесь будет еще больше интересного о жизни на Дальнем Востоке и не только!