Ребята-а-а, что за книгу я вчера прочитала!
Оказывается, Роберт Льюис Стивенсон написал не только «Остров сокровищ», но и ещё множество историй 😁 Среди них повесть «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда». Я про неё знала очень давно, но не знала, кто автор. И вот наконец добралась прочитать.
Эта повесть примечательна в том числе тем, что её герои породили целый культурный феномен. Их много раз воплощали в искусстве как напрямую, так и заимствуя только суть. Возможно даже, что образы Стивенсона позволили впоследствии сформулировать некоторые понятия из психологии. Но я пока не добралась погуглить) Если знаете что-то, поделитесь 🙏
Тем, кто о повести не слышал, практически невозможно рассказать о ней, чтобы не проспойлерить, поэтому я скажу лишь, что горячо рекомендую её к прочтению любителям мрачных готических историй из викторианской Англии с захватывающим сюжетом и погружением в пучины человеческого разума со всеми его тёмными уголками.
Если соберётесь читать, не читайте аннотацию, чтобы не испортить себе впечатление 🙏 там тоже любят сразу выложить все карты.
Кое-какие соображения напишу ниже, так что если боитесь спойлеров, лучше сразу читайте книгу, а потом возвращайтесь, чтобы обменяться мыслями :)
——— ‼️граница спойлеров ‼️———
Прежде всего, я была поражена тем, насколько лаконично, и, в то же время, виртуозно, автор изобразил деградацию личности под властью плотских страстей. Причём под страстями можно понимать что угодно: и различные зависимости, и разврат во всех проявлениях, и в целом, мрак в душе, который найдётся у каждого из нас. Стивенсон совершенно гениально придумал «отделить» эти тёмные начала в отдельную сущность, показывая, как она может влиять на человека. И как человек может с ней взаимодействовать: «выгуливать» ли, пытаться ли запереть или дать ей карт-бланш.
Понравилось, как он описывает процесс захвата Джекила Хайдом именно как процесс, т.е не резкое изменение, а постепенное становление Хайда. Как сначала он был невысокий и щуплый, но постепенно обретал силу и увеличивался в росте. Как сначала нужен был порошок, чтобы его вызвать, а потом — чтобы загнать Хайда обратно в Джекила. Это метафорическое описание деградации прекрасно иллюстрирует, что ничего не случается по щелчку пальцев. И тьма всегда засасывает человека постепенно. И если где-то в середине пути ещё есть шанс спастись, то после точки невозврата — пеняй на себя и хорошего конца не жди.
Когда прочитала, вспомнила сразу несколько похожих примеров из литературы. Например, тот же Фёдор Михайлович в «Преступлении и наказании» за двадцать лет до Стивенсона исследовал ту же тему. Там у Раскольникова и Свидригайлова также были свои «Хайды», и был выбор, как с ними уживаться. И тогда Раскольников пошел к свету, отрекшись от своего, а Свидригайлов позволил завладеть своей личностью и отправился в итоге во тьму. А если копнуть поближе к нашему времени, то вспоминается, например, детектив-сержант Брюс Робертсон из «Грязи». Он так и вовсе «оседлал» своего «Хайда» и без оглядки помчался в бездну, на ходу распивая виски.
Все такие герои, на мой взгляд, глубоко трагичные. Я всегда им сопереживаю больше всего. Потому что хочу верить, что, возможно, в начале они боролись. Так что, если любите почитать многослойные философские истории и покопаться в человеческой психике, то горячо рекомендую к прочтению 🙂