Пару дней назад в сети появилось видео со словами директора белорусской национальной библиотеки Вадима Гигина о том, что "в Союзном государстве нет противоречий в трактовке тех или иных исторических событий".
Ради интереса я решил посмотреть в школьном учебнике истории для 8-го класса под редакцией Сосно описание польского восстания 1863 года.
Привожу некоторые выдержки:
"Восстание началось в Польше в январе 1863 г. Поводом для выступления послужило проведение рекрутского набора поспискам, в которые были включены все «неблагонадежные» молодые люди. Преждевременное выступление в Польше стало полной неожиданностью для революционеров Беларуси и Литвы, но после колебаний было ими поддержано.
Царские власти жесткими военными мерами боролись с восстанием. В мае 1863 г. в Вильно прибыл новый генерал-губернатор Михаил Николаевич Муравьев. Ранее он последовательно занимал губернаторские должности в Могилеве, Гродно, Минске. При знакомстве с местным дворянством на вопрос о том, не является ли его родственником руководитель «Северного общества» декабристов Никита Муравьев, генерал-губернатор ответил, что он «не из тех Муравьевых, которых вешают, а из тех, которые вешают».
Начались публичные казни повстанцев, возросло количество арестов. Власти создавали крестьянские стражи для борьбы с повстанцами. Тех, кто поддержал повстанцев, ссылали в Сибирь. В таких неблагоприятных условиях «белые» оказались неспособными руководить восстанием. В конце лета 1863 г. руководство восстанием в крае сосредоточилось вруках К.Калиновского. Но уже было поздно, реальных успехов достичь не удалось. Осенью 1863 г. вооруженная борьба в Беларуси прекратилась. Мужественный и неутомимый Калиновский продолжал свою революционную деятельность, пытаясь сохранить людей, чтобы вновь выступить весной 1864 г. Долгое время ему удавалось скрываться от преследования, но один из членов организации на допросе выдал его.
<...>
«Письма из-под виселицы» представляют собой духовное завещание К.Калиновского белорусскому народу.
<...>
Калиновский также придерживался идеи демократического народного государства: «...не народ зроблены для ўрада, а ўрад для народа».Восстание 1863—1864 гг. было подавлено царскими властями. По официальным данным, в Беларуси и Литве 128 повстанцев были казнены, более 850 приговорены к каторге, около 12 тыс. человек сосланы и выселены из края. Под влиянием сибирской ссылки была написана картина «На этапе». Ее автором стал уроженец Беларуси, участник восстания Казимир Альхимович. Дело восстания непрошло бесследно: оно пробуждало к борьбе за свободу грядущие поколения."
<...>
Во время восстания военным начальником Ошмянского уезда и командиром отряда являлся уроженец Беларуси Зигмунт Минейко. Он был человеком, который превыше всего ставил идеалы свободы, независимости и справедливости. За участие в восстании был сначала приговорен к рас-стрелу, замененному позднее 12 годами каторги в Сибири. В 1865 г. бежал за границу."
В предложенных для ознакомления фрагментах чётко видна концепция "бесконечной белорусизации" с "Беларусью" в 19-ом веке, что ставит под сомнение единое развитие русских земель в составе Российской империи и указывает на некий призыв "грядущим поколениям" бороться за свободу. Это вводит читателя в заблуждение о мировосприятии русского народа белорусской земли, который, на самом деле, не участвовал в восстании польской шляхты, целью которого было восстановить Речь Посполитую, и считал себя единым целым со всеми русскими на юге и востоке.
Спаситель русского народа современных белорусских земель Муравьёв выставляется в негативном свете, а террористы-поляки Калиновский и пр., получившие в народе прозвище "жандармов-вешателей" за убийство мирных жителей, не желавших присоединяться к террористической деятельности, представляются в образе "повстанцев", боровшихся с царём.
Странно, что российские эксперты-товарищи белорусских историков вроде А. Р. Дюкова видят недочёты азербайджанских учебников истории в отношении описания имперского периода, но не замечают учебников белорусских.