Арарат на протяжении тысячелетий был и остается самой известной горой человечества. Библейская гора - самый узнаваемый символ надежды, нового начала и новой жизни. Но мало кто замечает, что миру Арарат знаком в том виде, в каком он виден с территории современной Армении: Большой Масис - справа, Малый — слева. Об этом написал в соцсетях бывший посол Армении в Святом Престоле Микаэл Минасян.
«Мировое восприятие облика Арарата имеет армянский ракурс: мы сумели задать миру свою метареальность.
Арарат - наша первая и выигранная борьба с реальностью, первый брошенный вызов географии: де-юре гора находится за пределами наших границ, но де-факто она - наша.
Арарат - это символ, кричащий о том, что мы - библейский этнос.
Арарат - символ нашей независимости: он изображен на гербах всех наших республик. Акоп Коджоян и Александр Таманян поместили его на герб Первой Республики. Коджоян и Мартирос Сарьян изобразили его в центре герба Советской Армении. Арарат присутствует и на гербе нынешней республики.
Почему же Турция требует от нас отказаться от всех ассоциаций с Араратом? И почему армянская власть стремится ей услужить?
Удаление Арарата с въездной печати, на деле - звено длинной цепи. Эпизод большого действия. Это - продолжение сдачи Родины. Это - трансформация гражданина неудобного для Турции государства в антигосударственный народ, затем - в безродную, побежденную и озлобленную толпу, и на третьем этапе - в безликое, беспамятное и отказавшееся от будущего стадо. Иными словами - окончательное решение Армянского Вопроса.
Тут самое место для отступления.
Великий итальянский художник Карпаччо в 1515 году пишет одно из своих самых известных произведений - полотно «Мученичество на горе Арарат». До массовых изображений Арарата армянскими художниками никто толком не представлял, как он выглядит. На полотне Карпаччо Арарат - обычная гора, у подножия которой, после явления ангела, римские воины во главе со святым Акакием принимают христианство. Римский император наказывает их распятием за смену веры.
Картины Карпаччо известны своим алым. Поэтому в 1950 году Джузеппе Чиприани в Венеции создал свое знаменитое блюдо из сырой говядины и назвал его именем своего земляка - «карпаччо», чтобы все помнили венецианского художника, известного оттенками красного, чье самое знаменитое произведение связано с изображением Арарата.
Вернемся. Карпаччо не знал как выглядит Арарат.
Он прочел слово «гора» - и изобразил гору.
Мы навязали миру свое видение истории.
Мы доказали миру, что мы - этнос, чья история непрерывно длится тысячелетия.
Турции и нынешнему правительству Армении важно отобрать у нас все атрибуты избранности, и первый из них - Арарат.
Без него - мы не библейский народ, а обычный, каких много.
Без него - у нас нет смыслов и символов побед.
Без него - через пару десятилетий художник изображающий Арарат, как и Карпаччо, нарисует обычную безликую гору.
Полотно, где Арарат был всего лишь горой, служило доказательством нашей ущербности и никчемности. И продолжало это доказывать, пока армяне не сделали его частью своей ДНК, осью коллективной памяти, истории, принадлежности, чувств и разума. Забери у армян Арарат - и не останется никакой разницы между нами и теми, кто на «той» стороне горы и по ту сторону границы», - отметил Микаэл Минасян.
Источник публикации: https://news.am/rus/news/905539.html