Найти в Дзене
36/12

«Кропоткин. Мостик в будущее»

Привет, народ. Это седьмая часть нашего псевдоисторического подкаста.
Но сегодня всё будет иначе.
Меньше фактов.
Больше теории.
О взглядах.
Об анархизме.
О будущем. И да, я решил рассказать об этом по-другому.
Через призму идей.
Через Кропоткина.
Через Бакунина.
Через тех, кто заглянул вперёд на сто лет.
И увидел то, что мы только начинаем понимать. Пётр Алексеевич Кропоткин — не российский анархист.
Это фигура мировой мысли.
Первая или вторая — не важно.
Важно, что его идеи о взаимопомощи, децентрализации, этичном обществе —
они были актуальны как в 1902 году, так и сейчас. Потому что нас не устраивает этот мир.
Мы все знаем, что он далёк от идеала.
И вот Кропоткин предложил альтернативу. Что он увидел вместо централизованной власти?
Горизонтальные сети.
Самоуправляемые общины.
Решения — снизу вверх, а не сверху вниз. И, как ни странно, такая модель уже существует.
В Сомалиленде.
Там нет денег.
Нет парламента.
Нет правительства.
А есть: И всё работает.
Не потому, что это хаос.
А пото
Оглавление

Привет, народ.

Это седьмая часть нашего псевдоисторического подкаста.
Но сегодня всё будет иначе.
Меньше фактов.
Больше теории.
О взглядах.
Об анархизме.
О будущем.

И да, я решил рассказать об этом по-другому.
Через призму идей.
Через Кропоткина.
Через Бакунина.
Через тех, кто заглянул вперёд на сто лет.
И увидел то, что мы только начинаем понимать.

Кропоткин — не просто имя

Пётр Алексеевич Кропоткин — не российский анархист.
Это
фигура мировой мысли.
Первая или вторая — не важно.
Важно, что его идеи о взаимопомощи, децентрализации, этичном обществе —
они были актуальны как в 1902 году, так и сейчас.

Потому что нас не устраивает этот мир.
Мы все знаем, что он далёк от идеала.
И вот Кропоткин предложил альтернативу.

Вместо государства — свободная федерация

Что он увидел вместо централизованной власти?
Горизонтальные сети.
Самоуправляемые общины.
Решения —
снизу вверх, а не сверху вниз.

И, как ни странно, такая модель уже существует.
В
Сомалиленде.
Там нет денег.
Нет парламента.
Нет правительства.
А есть:

  • Электронные переводы с телефона на телефон.
  • Собрания делегатов от племён.
  • Совет, который управляет территорией.

И всё работает.
Не потому, что это хаос.
А потому, что это
согласие, а не принуждение.

Депутат или делегат?

Разница огромная.
Депутат может говорить всё, что хочет.
Делегат — только то, на что его уполномочили.

Идея проста: власть должна быть подконтрольна обществу, а не сама себе.
И если решение принимается снизу — оно живое.
Если оно навязывается сверху — оно мертво.

Анархо-коммунизм: не утопия, а логика

Кропоткин критиковал не только капитализм.
Он критиковал и
государственный социализм.
Марксизм в форме диктатуры пролетариата был для него шагом назад.

Его модель — анархо-коммунизм:

  • Отмена частной собственности на средства производства.
  • Сохранение права на личное имущество.
  • Распределение по потребностям, как в семье.

Никакого раскулачивания.
Никакого террора.
Просто: берёшь с общего стола столько, сколько нужно.

Производство — децентрализованное.
Не гигантские корпорации, а мастерские.
3D-печать.
Локальные цеха.
Технологии — на благо людей, а не акционеров.

Взаимопомощь — биологический закон

Кропоткин написал книгу «Взаимопомощь как фактор эволюции».
И сказал главное:

Выживает не самый сильный.
Выживает тот, кто умеет сотрудничать.

Животные выживают не за счёт конкуренции, а за счёт кооперации.
Львы — цари зверей, потому что живут стаями.
Тигр в одиночку на равнине не выживет.
Медведь без леса — тоже.

А человек?
У него есть
инстинкт солидарности.
Умение договариваться.
Это то, что отличает нас от шимпанзе.

Но государство и капитализм подавляют этот инстинкт.
Превращают общество в поле боя.
А ведь можно — в семью.

Почему Кропоткин разочаровался в большевиках?

Он поддержал Февральскую революцию.
Считал её шагом вперёд.
Но осуждал большевиков за
диктатуру партии.
За уничтожение свободной печати.
За централизацию власти.

Он говорил:

«Коммунизм без анархии — это диктатура.
Анархия без коммунизма — это хаос».

И история подтвердила его слова.
Через полгода после Октября была установлена диктатура.
Централизация победила.
Свобода проиграла.

Как всё начиналось?

Кропоткин — князь.
Прямой потомок Рюрика.
В 8 лет попал на бал-маскарад к Николаю I.
Царь заметил мальчика и велел записать его в Пажеский корпус.

В 15 лет стал лучшим учеником.
Личным камер-пажом Александра II.
Год провёл при дворе.
И глубоко разочаровался.

Он увидел лицемерие.
Лесть.
Равнодушие.
И когда крестьянин упал перед царём на колени с мольбой о помощи, Александр II прошёл мимо.

«В тот день в моё сердце закралось первое сомнение», — писал Кропоткин.

Сибирь — школа свободы

Вместо блестящей карьеры в Петербурге он выбрал Амурское казачье войско.
Отправился в Сибирь добровольно.
Хотел служить людям.

И там увидел:

  • Люди живут без государства.
  • Дороги, которые ремонтируют сами крестьяне, лучше тех, за которые отвечает чиновник.
  • Деньги, выделенные на ремонт, всегда разворовываются.

Он изучал природу.
Искал доказательства дарвиновской «борьбы всех против всех».
Но нашёл
взаимопомощь.
У животных.
У переселенцев.
У сектантов.

И тогда родилась его главная идея:

Фактор эволюции — не конкуренция, а солидарность.

Город как символ вырождения

Кропоткин считал современный город искусственным образованием.
Людей сгоняют в города не для того, чтобы они там жили.
А для
максимизации прибыли.
И контроля.

Проблема не в земле.
Проблема в том, что её
забирают.
А людей — концентрируют.
Как скот.

Будущее без государства?

Кропоткин верил:

Отказ от государства — это не возврат к войне всех против всех.
Это возвращение к естественной солидарности.

И сегодня это становится всё более актуальным.
Потому что:

  1. Ресурсы заканчиваются.
    Лёгкие деньги закончились.
    Конец эпохи дешёвой энергии.
  2. Гражданские права ущемляются.
    Ковид стал поводом для внедрения новой экономики:Удалёнка.
    Контракты.
    Нет пенсий.
    Нет гарантий.
    «Таскай каштаны своими руками. Рукавицы — свои».
  3. Капитализм забирает обратно то, что дал.
    Когда СССР распался, угроза социальных революций исчезла.
    И капитализм начал откатывать все завоевания назад.
    Профсоюзы.
    Гарантированная заработная плата.
    Социальные программы.

Мир без государств — это не хаос

Кропоткин писал:

«Свобода, равенство, солидарность — вот три силы, которым предстоит управлять будущим».

Законы нужны трусам.
Правила — слабым.
А если люди
добровольно сотрудничают, а технологии служат всем —
то следующий этап развития — не утопия.
Это
логика эволюции.

Россия, БРИКС и философия Кропоткина

Если присмотреться, то идея БРИКС — это почти что проект Кропоткина.
Не один гегемон.
А
сеть суверенных центров:
Россия, Китай, Индия, Бразилия.
Сотрудничество на равных.

Не империя.
Не диктатура.
А
горизонтальная связь.

Именно поэтому Россия предлагает мир не как подчинённая сторона, а как равноправный участник.
Не ради войны.
А ради справедливости.

За что мы?

Все предыдущие выпуски были о том, против чего мы.
Против капитализма.
Против НАТО.
Против войны.

Кропоткин объяснил:

Мы — за что?
За взаимопомощь.
За сотрудничество.
За этику.
За свободу без диктатуры.

Именно поэтому мы не боимся приглашать разных авторов.
Мы — антифашисты.
Но не в смысле запрещённого движения.
А в смысле
сопротивления любому тоталитаризму — слева, справа, сверху.

На этом пока всё

Последние годы Кропоткин жил в Дмитрове.
Работал над книгой об
этике.
Понимал:

Сначала нужно воспитать нового человека.
А потом — построить новое общество.

Потому что без этики свобода станет новым деспотизмом.
А с ней возможен мир, в котором никто никому не указ.
Где каждый — и хозяин, и сосед.

С вами был Змей.
Этология ПРО.
Не переключайтесь.
До новых встреч.