Найти в Дзене
Другая сторона меня

Как Будто правда

Ниже мы приведем маленькое, но очень тенденциозное эссе старшего редактора журнала Aeon+Psyche Сэма Дрессера (одного из самых весомых философских журналов запада). Оно ярко иллюстрирует отношение западного человека к такой ценности как Правда. Приводим его без отступлений и дополнений: «As if» Сэм Дрессер Два скромных слова заключают в себе содержательную, хотя и расплывчатую, философскую точку зрения: «Как Будто». Первым кто нашел применение этой простой формуле был Эпикур. Он считал, что жизнь — это процесс достижения любого счастья, которое нам под силу. При этом следует избегать боли и страданий. Эпикур четко понимал, что в этих стремлениях мы не добьёмся большого успеха, но нужно попытаться. Одна из стратегий, предложенных им, заключалась в принятии ценностей (пусть даже сомнительных), которые увеличивают нашу радость и уменьшают страдания. Ну и жить так, Как Будто эти ценности действительно истинны, даже если знаешь что это не так Так началась история «Как Будто», которая проход

Ниже мы приведем маленькое, но очень тенденциозное эссе старшего редактора журнала Aeon+Psyche Сэма Дрессера (одного из самых весомых философских журналов запада). Оно ярко иллюстрирует отношение западного человека к такой ценности как Правда. Приводим его без отступлений и дополнений:

«As if»

Сэм Дрессер

Два скромных слова заключают в себе содержательную, хотя и расплывчатую, философскую точку зрения: «Как Будто». Первым кто нашел применение этой простой формуле был Эпикур. Он считал, что жизнь — это процесс достижения любого счастья, которое нам под силу. При этом следует избегать боли и страданий. Эпикур четко понимал, что в этих стремлениях мы не добьёмся большого успеха, но нужно попытаться. Одна из стратегий, предложенных им, заключалась в принятии ценностей (пусть даже сомнительных), которые увеличивают нашу радость и уменьшают страдания. Ну и жить так, Как Будто эти ценности действительно истинны, даже если знаешь что это не так

Так началась история «Как Будто», которая проходит через всю западную традицию, периодически всплывая в концепциях мыслителей из разных школ. Идея, по сути, заключается в том, что мы должны принимать убеждения или верить в истории, которые, строго говоря, могут и не быть истинными, но в какой-то степени полезны или хороши. Иммануил Кант считал, что мы должны действовать так, Как Будто у нас есть свободная воля, даже если наука однажды докажет, что это не так. Американский философ Уильям Джеймс указывает на то, что мы каждый день живем, Как Будто осмысленную жизнь хотя в этом есть большие сомнения. Наиболее последовательным теоретиком был Ханс Файхингер, который попытался в своей книге «Философия Как Будто» (1911) показать, что жизнь проживается на вершине шатающейся башни постоянно меняющихся вымыслов, которые мы просто принимаем Как Будто они и есть Правда.

Всё это перекликается с моим пониманием того, как мы идем по жизни. Эта фраза отражает скрытые, но необходимые надежды, которые помогают нам преодолеть бесчисленные препятствия на пути к счастливой жизни, даже если эти надежды, если разобраться, кажутся нелепыми. Поэтому, если выбирать между Истиной и Добром, я выберу последнее и отброшу первое. Я доволен тем, что живу так, Как Будто всё это чего-то стоит, — независимо от того, стоит ли это в конечном счёте или нет.

Сэм Дрессер

Источник Psyche, «As if»