"Пусть никто не приближается к своей родне, чтобы открыть наготу." — Тора, Ваикра, Ахарей мот 18:6
На сайте "Еврейский сайт из Иерусалима" на вопрос читателя по поводу брака с двоюродной сестрой раввин Элиягу Эссас отвечает (цитирую): "В Торе (книга Ваикра, гл. 18) приводится список близких родственников, браки между которыми запрещены. Двоюродные братья и сёстры в этом списке не значатся. Следовательно, им разрешается вступать в законный брак".
Раввины утверждают, что родственные браки двоюродных братьев и сестёр не запрещены только потому, что в Торе не указан прямой запрет на эти браки. Но позвольте! В Торе понятным языком написано: "Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу" (Лев. 18:6). Подчёркиваю — "ни к какой". И если в Торе прямо говорится, что "Наготы сестры отца твоего не открывай…" (Лев. 18:12) и "Наготы сестры матери твоей не открывай…" (Лев. 18:13), несложно догадаться, что наготу детей их тоже не стоит открывать, ибо они единокровные отцу и матери твоей. Более того! В Торе вы не найдёте дословного запрета на брак с собственной дочерью — "Наготы дочери твоей не открывай". Его там просто нет. Но это же не значит, что брать дочь в жёны — это хорошо. На самом деле, как и запрет на браки между двоюродными братьями и сёстрами, запрет на браки с собственными детьми находится в этом стихе: "Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу" (Лев. 18:6). Некоторые люди возразят мне. Скажут, что запрет на связь между родителями и детьми находится здесь: "Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай: она мать твоя, не открывай наготы ее" (Лев. 18:7). Но это не так! К кому непосредственно обращается этот стих? К детям! Он их предупреждает: "Не приставай к отцу и к матери твоей!" Но он не запрещает отцам и матерям приставать к своим детям. Снимает с них ответственность, когда любой из родителей может сослаться на слова из Торы, где не было прямого указания для них. При этом стих "Наготы сына твоего и дочери твоей не открывай: она дочь твоя, не открывай наготы её" дал бы такое указание. А теперь задумайтесь! Если Тора конкретно запрещает: "Наготы сестры отца твоего не открывай…" (Лев. 18:12), "Наготы сестры матери твоей не открывай…" (Лев. 18:13), "Наготы брата отца твоего не открывай…" (Лев. 18:14), — неужели она разрешает открыть наготу брата матери твоей? Неужели позволяет открывать наготу их детей? Ну нет, конечно! Ибо все они единокровные отца и матери твоей! Более того, Элиягу Эссас сам предупреждает (цитата): "Разрешённые браки между родственниками (с двоюродной сестрой и тому подобное) повышают опасность возникновения 'генетических поломок' у их потомков". А почему так происходит? Да потому что это не Тора разрешает родственные браки, а раввины, неверно понимающие Тору! Тора как раз наоборот их запрещает, говоря: "Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу" (Лев. 18:6). Ни к какой! Точка.