Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ольга Ромашова

Всё, что есть, не так, как должно быть.

Помните, когда вы представляли себе сострадание как присоединение к чьей-то иллюзорной истории о происходящем? Вы чувствовали: «Я должен поддержать твою иллюзорную историю, чтобы ты поддержал мою, и тогда мы по-настоящему почувствуем себя связанными и сблизившимися». Но тот уровень сострадания, о котором я говорю, означает нечто иное. Это сострадание означает преданность Истине. И первое проявление этого сострадания должно быть направлено на себя. Мир полон людей, которые хотят быть сострадательными ко всем остальным и спасти мир. Но они не хотят принять это в себя, потому что это уничтожит центр. Это и есть высший акт сострадания – убрать центр. Тогда остаётся только свобода – свобода пробуждения, свобода быть тем, кем ты уже являешься, то есть духом, а не живым воплощением истории. Так эта преданность Истине становится движением сострадания не только к себе, но и к другим, и мы начинаем понимать, что то, что мы делаем для себя, мы автоматически делаем для других. Когда вы просыпаете

Помните, когда вы представляли себе сострадание как присоединение к чьей-то иллюзорной истории о происходящем? Вы чувствовали: «Я должен поддержать твою иллюзорную историю, чтобы ты поддержал мою, и тогда мы по-настоящему почувствуем себя связанными и сблизившимися». Но тот уровень сострадания, о котором я говорю, означает нечто иное. Это сострадание означает преданность Истине. И первое проявление этого сострадания должно быть направлено на себя. Мир полон людей, которые хотят быть сострадательными ко всем остальным и спасти мир. Но они не хотят принять это в себя, потому что это уничтожит центр. Это и есть высший акт сострадания – убрать центр. Тогда остаётся только свобода – свобода пробуждения, свобода быть тем, кем ты уже являешься, то есть духом, а не живым воплощением истории. Так эта преданность Истине становится движением сострадания не только к себе, но и к другим, и мы начинаем понимать, что то, что мы делаем для себя, мы автоматически делаем для других.

Когда вы просыпаетесь от своей истории, угадайте, что вы понимаете относительно всех остальных? Они – не их история. Они тоже дух. И этот дух совершенно независим от их истории и вашей истории о них. Поэтому вы не только теряете свой центр, вы теряете их центр, ту коробку, в которую вы их помещаете. Видите ли, они одинаковы. Вот почему говорится, что просветление никогда не бывает личным делом. Вы не можете осознать себя просветлённым и продолжать верить, что другие — нет. Вы не можете увидеть свою истинную природу, не видя истинной природы всего. Это буквально невозможно. Это колоссальный акт сострадания, акт любви.

Ничто не порождает смирение больше, чем акт любви. Сострадание естественным образом порождает смирение. Но пока мы сдаёмся только ради того, чтобы что-то получить, это не смирение. В этом страсть духовного человека — сдаться от всего, но ожидать взамен блаженного и полного просветления. Это всё равно что сказать: «Я дам тебе доллар, если ты дашь мне миллион». Истинная капитуляция — это скорее как сказать: «Пожалуйста, избавьте меня от моего доллара. Он мне действительно не нужен. Я хочу испытать радость от его отсутствия».

Капитуляция — это отказ. Наша история о себе, даже история о том, насколько мы просветлены. Мы видим, что в нашей истории нет никакой правды. Мы не можем исправить её так, чтобы она стала правдой. Мы не можем превратить вымысел в правду. Мы можем сделать его лучше или хуже, но он всё равно останется вымыслом. Начало понимания того, что наша история — вымысел насквозь, — это пробуждение. «Боже мой, это был вымысел!» Это свобода. Для эго, или воображаемого меня, видеть это ужасно, потому что оно всё ещё заинтересовано в вымысле. Но для осознания, понимание того, что всё это вымысел, — величайшая свобода. Тогда мы начинаем видеть, что истинно.

Когда осознание отстраняется от любого вымысла о себе, жизни или других, остаётся только истина. Вы не можете ничего сказать о том, что это такое, потому что тогда это становится идеей. Но видеть, воспринимать и переживать жизнь без всякой истории, так, чтобы дно выпало из центра, — это на самом деле величайший акт сострадания, который вы можете совершить для себя или других, потому что тогда вы «бескорыстны». Бескорыстие на самом деле буквальное явление, отсутствие центра, отсутствие истории; это не тот образ бескорыстия, который создаёт ум, романтизированное представление о самопожертвовании. Бескорыстие – это отсутствие себя. Отсутствие центра – это совсем не то, что думает ум.

Осознать, что у вас уже нет центра, – значит осознать очень глубокую и неизменную любовь, любовь, которая изначально присуща, а не создана. Это беспричинная любовь. Нет причин для покоя, но вы есть. Даже когда у вас нет причин чувствовать себя хорошо или быть счастливым, вы всё равно пребываете в покое. Любовь всегда стремится к облегчению страданий, не через облегчение истории, а через облегчение рассказчика, который есть иллюзия «я».

Заметьте, что каждый раз, когда вы оказываетесь в «прямо сейчас», «прямо сейчас» невероятно прост. Вы теряете все свои планы быть где-то ещё, быть чем-то или куда-то попасть. «Прямо здесь» – совершенно достаточно. Вы знаете, что вы не проблема, которую нужно решать, как и ваш сосед или мир. Это революционно для нынешнего состояния человеческого сознания. Можете ли вы представить, что, если вы действительно примете это, вы вообще не проблема, которую нужно решать? Представьте, что вы знаете, что всё, что говорит вам обратное, — это всего лишь движение мысли в уме, говорящее: «Всё, что есть, не так, как должно быть». Поэтому величайший акт сострадания начинается внутри. И когда ваше «я» больше не воспринимается как проблема, это называется «миром, превосходящим всякое понимание».

Пока вы не увидите буквально, что каждый — Будда, вы не видите вещи такими, какие они есть. Мать Тереза ​​однажды сказала, что, когда она лечит больных и голодающих, она лечит Иисуса в каждом. Это не красивая духовная банальность. Это реальная, конкретная реальность. Истинный Христос пребывает в каждом существе. Это то же самое, что сказать, что Будда пребывает в каждом. И единственное, что может это постичь, — это Христос внутри. Только Будда внутри постигает Будду. Только Единство внутри может постичь Единство. «Я» никогда не постигнет Единства.

Каждый передаёт своё осознание, словно радиосигнал, двадцать четыре часа в сутки. И каждый его получает. Когда вы осознаете, что ваша истинная природа уже свободна, что она изначально лишена образа и что она — чистый дух и присутствие, вы увидите, что это то же, что и все остальные. Даже не задумываясь, вы будете передавать это. Если вы думаете, что все отделены, вы будете посылать этот сигнал, что бы вы ни делали.

Обладая этой свободой, вы начинаете понимать, что нет внутреннего и внешнего, потому что всё едино, и видение этого сильнее всего, что я когда-либо скажу. Я гарантирую вам, что одно существо, которое видит Будду в вас, стоит больше, чем чтение десяти тысяч книг о Будде. Одно существо, которое действительно знает, что есть только Будда и что больше ничего не происходит, оказывает более сильное воздействие, чем всё остальное.

Глубочайшее чувство сострадания, которое не стремится ничего изменить, как это ни парадоксально, меняет всё. Когда вы касаетесь внутри себя того, что не стремится ничего изменить, вы касаетесь абсолютного непротивления, и это меняет ваше восприятие всего. Когда ваша обусловленность касается того, что внутри, что не обусловлено, она меняет вашу обусловленность безвозвратно. Это священная алхимия, это сострадание.

Адьяшанти✨

Поддержите автора канала:

dzen.ru

Благодарю❤️