Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Broken Temple

Село Жайск известно с первой половины 17 века, когда упоминается среди пожалованных во вотчину Михаилу Борисовичу Шеину

Село Жайск известно с первой половины 17 века, когда упоминается среди пожалованных во вотчину Михаилу Борисовичу Шеину. Мы уже были в Кошелёво, также входившем во владения этого боярина и воеводы, так что в этот раз скажем о нём пару слов. Род Шеиных (ответвление рода бояр Морозовых) начал возвышаться на фоне заслуг в Русско-казанской войне 1487 года. Михаил Борисович прославился как герой битвы при Добрыничах против войск Лжедмитрия I, спаситель князя Фёдора Мстиславского, подавитель Болотниковского восстания, главнокомандующий русской армией в Смоленской войне, сподвижник патриарха Филарета и т. п., и т. д. Был выдающимся политическим и военным деятелем. Но умудрился впасть в опалу, вероятно переиграв с интригами, и был казнён в 1634 году на Красной площади по обвинению в неудачном развитии осады Смоленска, с которой на тот момент прошло уже четверть века. Ко времени, когда в 1676 году в Жайске появилась первая деревянная церковь, земли эти принадлежали уже Якову Пушкину, родстве

Село Жайск известно с первой половины 17 века, когда упоминается среди пожалованных во вотчину Михаилу Борисовичу Шеину.

Мы уже были в Кошелёво, также входившем во владения этого боярина и воеводы, так что в этот раз скажем о нём пару слов.

Род Шеиных (ответвление рода бояр Морозовых) начал возвышаться на фоне заслуг в Русско-казанской войне 1487 года. Михаил Борисович прославился как герой битвы при Добрыничах против войск Лжедмитрия I, спаситель князя Фёдора Мстиславского, подавитель Болотниковского восстания, главнокомандующий русской армией в Смоленской войне, сподвижник патриарха Филарета и т. п., и т. д. Был выдающимся политическим и военным деятелем. Но умудрился впасть в опалу, вероятно переиграв с интригами, и был казнён в 1634 году на Красной площади по обвинению в неудачном развитии осады Смоленска, с которой на тот момент прошло уже четверть века.

Ко времени, когда в 1676 году в Жайске появилась первая деревянная церковь, земли эти принадлежали уже Якову Пушкину, родственнику того самого Солнца русской поэзии.

Через сто лет деревянная церковь сгорела, и новую отстроили только во второй половине 19 века. За это время Жайск переходил из рук в руки у таких именитых родов, как Голицыны и Потёмкины.

Церковь во имя Воскресения Христова закрылась в 30-х годах и, вероятно, использовалась под склады. Напротив руины купеческого особняка, в советские времена в нём работал магазин.

P.S.

Любят же они в Берёзополье Петра и Февронию… Ладно ещё здесь, на Перемиловских горах, княжеская чета, мол, была в ссылке и они даже могли ступать по этой самой земле. Хотя версия, что их челнок вот прям к Жайску причалил, сомнительна. Но их вспоминают чуть ли не до пригорода Нижнего Новгорода.

#broken_temple

-2
-3
-4
-5
-6
-7
-8
-9
-10