21 сентября 862 года, по официальной версии произошло призвание новгородцами на княжение братьев варягов Рюрика, Синеуса и Трувора (эта дата считается днем начала Русского государства).
Древнейшим письменным источником информации об этом событии является "Сказание о призвании варягов", зафиксированное в "Повести временных лет". Согласно этому источнику, восточнославянские племена решили пригласить князя со стороны, чтобы тот разрешил их противоречия и прекратил бесконечные междоусобицы.
До сих пор достоверно неизвестно, действительно ли Рюрик пришел с братьями или один: существует предположение, что исследователи просто неправильно трактовали источник. Есть версия, что Синеус и Трувор - вымышленные личности, а в летопись попали из-за ошибки автора, который буквально перевел древнешведское словосочетание "сине хус трувор" - "с домом и дружиной".
Летописец умолчал об этнической принадлежности Рюрика, упомянув только, что призывали его "из-за моря". Этот серьезный пробел породил в исторической науке так называемый "варяжский вопрос", суть которого сводится к следующей проблеме: кем был Рюрик (ну очень скандинавское имя, как и брат его Синеус).
Ранние русские источники под понятием "варяги" подразумевали жителей Скандинавии вообще или ее выходцев на Руси, - в частности. Летописец называет варягами шведов, норвежцев, англов, готландцев. А кто такие русь? Ведь они пришли вместе с варягами в Новгород:
"Те варяги назывались Русью… И избрались трое братьев… и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам".
Так что для историков "русь" остается такой же загадкой, как и варяги. А следовательно, этническое происхождение Рюрика, Синеуса и Трувора не поддается определению.
В общем, был ли Рюрик, кем он был, с братьями или без - точно сказать не может никто. История очень неточная наука. И сами помните, кто пишет историю. Прав был Ключевский, когда назвал споры вокруг Рюрика общественной патологией.
Тем не менее, Рюрик был. Об этом и пишем.
