Продолжение. Начало истории смотрите на канале.
Часть 2.
Русско-японская война и при чем тут Черногория.
«Войны не будетъ. Я хочу, чтобъ царствованіе мое было эрой мира до конца!“ — такъ царь заявилъ открыто всему міру за нѣсколько дней до перерыва дипломатическихъ сношеній съ Японіей». (1)
8 февраля 1904 года, искренне не желая этой войны, российский император Николай II подписал Высочайший манифест о начале войны с Японией. 10 февраля 1904 года Россия объявила войну Японии.
Неудивительно, что как только прогремели первые выстрелы русско-японской войны, добровольцы из Черногории двинулись в русскую армию, чтобы поддержать своих русских братьев. В 1904 году Черногория объявила войну Японии, как верный союзник России.
Дело в том, что благодарный черногорский народ еще помнил совместные военные сражения с Русской армией и Российским флотом за освобождение Черной горы от разного рода оккупантов. Люди помнили и ощущали на себе материальную помощь «единокровной» России. Важно, что самими черногорцами еще не были забыты военные навыки, была сильна духовно-нравственная культура, а именно верность долгу и слову. Поэтому большое количество добровольцев выразило желание отправиться на войну с Японией на стороне России.
«Некоторым побуждением к участию в Русско - японской войне для черногорцев было и то, что в ней участвовали многие военачальники, освобождавшие Балканы в 1878 году. Сербы и черногорцы, таким образом, как — бы отдавали моральный долг России». (2)
В русско-японской войне как добровольцы участвовали большое количество черногорцев/сербов из Черногории, среди которых много уважаемых фамилий. Когда мы сегодня говорим «много», мы понимаем, что население Черногории в то время было практически в три раза меньше от сегодняшних почти 624 000.
В этом месте рассказа уместно процитировать Горана Киковича.
«Такое количество черногорцев, которые, как добровольцы, участвовали в русско-японской войне было от большой любви к матери России. Они не знали о распространенном обмане в современной Црной Горе, который публично говорится повышенным голосом, который сообразен с глупостью его содержания – что Россия нам никогда не помогала. Мое исследование началось анализом драгоценной книги «Црногорское финансирование» докр. Мирчете Джуровича, который документировал великую финансовую помощь России државе Црно Горе во времена от 1711. до 1916. Правда в том, что полных два века Россия давала безвозвратную помощь Црно Горе, поэтому и без всякого объяснения, которое отвечает исторической правде – если бы русской помощи и защиты не было не было бы и Црно Горы». (3)
Надо признать, что в российской армии служило немало недавних выходцев из Черногории и Сербии, а также потомков переселенцев начиная еще со времен Петра I.
Во многих публикациях указывается, что Лексо поступил на службу в российскую армию накануне начала войны. В старой черногорской газете сообщается, что: «отрядом от 150 добровольцев командовали командир Марко Шпадиер и племянник короля Николе Владимир Петрович». (4)
Источники утверждают, что Лексо служил под командованием Ивана Юрьевича Попович-Липовца. Согласно послужному списку И.Ю. Повович-Липовац он сам сменил несколько подразделений командования за время русско-японской войны, так что вполне естественно, что они пересекались с Лексо. Служил Саичич так же и под командованием Александра Семеновича Мадритова по словам А. Башмакова, который позднее станет кумом Лексо. Вполне допустимо, что Лексо воевал под командованием нескольких командиров в разное время, наверное, так бывает в условиях войны.
Мадритов и Липовац, по свидетельствам их коллег, отличались храбростью, граничащей с безрассудностью, «лихими действиями», очень подходящая компания для нашего героя, вспоминая его воспитание и характер.
Между тем, война все же не прогулка, читаем: «Как только началась война, Попович – Липовац немедленно попросился в действующую армию, и 4 февраля 1904 г. он был командирован в Маньчжурию в распоряжение командующего войсками Маньчжурской армии генерала А.Н. Куропаткина «для выполнения задач особенной важности и доверия», с правами командира полка (РГВИА). Первой его задачей стало руководство черногорскими добровольцами, прибывшими разными путями в Маньчжурию, чтобы помочь России в борьбе с Японией. Русское правительство в начале 1904 г. с благодарностью отклонило предложение 1000 черногорцев и 500 сербов, выразивших желание поступить добровольцами в русскую армию. В Маньчжурию смогли попасть из них лишь единицы, поехавшие на свой страх и риск частным порядком. Таковых набралось несколько десятков, и в дальнейшем эта «черногорская дружина» составляла как бы «конвой» Липоваца в различных битвах». (5)
Вполне возможно, что на каком-то этапе и Лексо воевал в команде охотников. О самом же Липовце уместно рассказать отдельно.
За время участия в войне, Александар получил три ранения, но ни разу не остался в госпитале. Др. Батричевич сообщает:
«В этих кровавых и долгих боях Александар был трижды ранен: первый раз при Jun-džu-anom, получил ранение в голову от вражеской сабли, второй раз при Pej-an-čanjom в Корее, был ранен вражеским куршумом в правую сторону, и третий раз при Labatajem». (6)
Читаем, что уже в наше время на историческом симпозиуме в Черногории в 2022 году говорилось:
«В 1905 году после вступления России в войну с Японией и Црно Гора объявляет войну Японии. Мы отмечаем, что довольно много добровольцев из Черногории приняли участие в этой войне, и самым известным, безусловно, является Лексо Саичич, который вышел победителем из поединка с японским самураем». (7)
Об объявление войны Японии было напечатано в одном из номеров «Глас Црногорца» в 1904 году «как прокламация князя Николы, хотя он и не знал, какое расстояние до Японии». (8)
Сергей Сергеевич Ольденбург писал: «После Мукдена японская армия уже не могла вести активные боевые действия. Экономика и финансы Японии были подорваны. Военные потери были огромны. «В боевых действиях Япония потеряла 270 тысяч человек, в том числе, 86 тысяч погибшими. Число погибших со стороны России было на 36 тысяч человек меньше. Экономическое и финансовое положение оставалось стабильным».
В связи с этим, уже после Цусимского сражения, японский император обратился к президенту США Рузвельту с просьбой начать переговоры с Россией о заключении мира, так как Япония не в силах далее продолжать войну». (9)
Мирный договор заключили 23 августа (5 сентября) в Портсмунте, США, как-то забыв про маленькое княжество Черногория.
Очень часто ставится под сомнение участие Черногории в русско-японской войне, так как «В прежние времена монархи имели обычай поставить своих приятелей на место почетного полковника или комендантом какого-нибудь полка. Так, царь Александр III поставил Князя Николу за коменданта одного полка, который был возле Одессы» (10). В РГВИА нашлось упоминание 15-го стрелкового Его Высочества Князя Черногорского Николая I полка, Одесскаго военного округа.
Черногорский историк Новак Разнатович заявил:
«Когда в начале войны против Японии этот полк отправился на фронт, князь Никола, как почетный командующий, послал телеграмму, призывая Бога помочь русскому оружию победой, а своему полку дать силу в геройской борьбе за лучшее будущее и славу России». (11)
Историю про победу над японским самураем несколько раз пересказывали во второй половине XX века югославские историки. Всплеск восхищенного интереса пытливых умов из России совпал с расширением границ интернета, благодаря которому об этой истории с самураем и объявления Черногорией войны Японии узнали на интернет-форумах в Японии. В 2012 году в Инете нашла интересный форум, где обсуждалась интересующая нас тема:
«Для многих этот факт прошлого, то есть факт объявления войны Черногории Японии, стал настоящим сюрпризом, в том числе и для самих японцев. В феврале 2006 года, председатель комиссии по иностранным делам нижней палаты японского парламента Судзуки Мунэо сделал запрос в правительство, возглавляемое в то время премьером Дзюнъитиро Коидзуми:
«1. Действительно ли имел факт объявления войны Королевством Черногории нашей стране в 1904 году?
2. Были ли приглашены представители Королевства Черногория на подписание мирных соглашений?
3. Какие меры были приняты двумя странами для прекращения состояния войны?»
Ответ японского правительства был следующим:
«1. Данных, указывающих на объявление войны нашей стране, со стороны Королевства Черногория не обнаружено.
2. Полномочных представителей Королевства Черногория при подписании мирного соглашения не присутствовало, так как видимо не было предмета обсуждения».
Из чего можно заключить, что официальный Токио старается держать дистанцию от всего того, что было связано с военным прошлым собственной страны. В принципе не только власти, но и на японских форумах можно найти подобную точку зрения: «Новость конечно интересная, но это уже достояние истории - Императорской Японии и Королевства Черногория уже давно нет». (2)
Однако, с обретением независимости Черногорией в мае 2006 года, ситуация изменилась и последовало заключение мирного договора.
С обретением независимости Черногорией 21 мая 2006 года и необходимостью установления дипломатических связей всплыла тема русско-японской войны и оказалось, что формально Япония и Черногория все же находятся в состоянии войны более ста лет. «Тогда в Черногорию приехала Акико Яманака, специальный представитель правительства Японии и после 102 лет война между Японией и Черногорией закончилась подписанием мирного договора». (13)
В СМИ были такие сообщения:
«Япония и Черногория объявили о перемирии.
16. июнь 2006 года. Источник: В92 Подгорица--
«Япония признала независимую и суверенную Черногорию, положив конец войне, продолжавшейся более века.
Черногория в начале 20-го века, когда Россия и Япония вступили в войну, она встала на сторону России и объявила войну Японии.
То, что война окончена, но и то, что Япония признает Черногорию независимым государством, будет окончательно подтверждено прибытием в Черногорию специального посланника премьер-министра Японии и заместителя министра иностранных дел Акико Яманака 21 и 22 июня.
Яманака встретится с высшими должностными лицами Черногории и передаст письмо премьер-министра Японии Дзюнъитиро Коидзуми премьер-министру Черногории Мило Джукановичу». (14)
В настоящее время, по неофициальной информации, мирный договор между республикой Черногория и Японией хранится в одном из музеев Черногории, но без свободного доступа. Сам факт заключения мирного договора подразумевает факт объявления войны маленькой страны, которую японцы, как часто утверждают черногорцы, не могли найти на карте даже с лупой.
«Император Николай II не хотел заключать мира, понимая, что поражение Японии неизбежно и все зависит только от времени. И тем не менее он вынужден был пойти на мирные переговоры, так как в России началась внутренняя смута, которая оказалась опасней японских армий. Враги русской православной монархии спровоцировали революцию 1905 года. Русская Православная Церковь забила тревогу. «Идет тяжелая война, - писал в то время митрополит Антоний (Вадковский), - сплотиться бы всем надо в высоком самоотвержении, полном патриотическом чувстве, а вместо этого в земле нашей царит внутренняя смута. Родные сыны России под влиянием неведомых в старину пагубных учений враждою раздирают ее материнское сердце. Любви к Церкви нет, благоговение к власти исчезло... Вот где настоящее горе и несчастье России». (15)
После русско-японской войны, в 1905 году, в Черногории появилось село под названием Япан, что это «игра судьбы» или только воля Князя Николы?» «Схожесть этого села с Японией в том, что Японию называют страной восходящего солнца, а и в этом крае под горой Комови солнце сначала начинает греть это село. После установления дипломатических отношений и заключения Мирного договора, японское Посольство посетило это село и подарило 50 саженцев сакуры, оказало материальную помощь Общине Андриевица, к которой относится село. Местные жители говорят, что это село посетило большее количество японцев, чем есть жителей села. Местным жителям также жаль, что никто из них до сих пор не посетил великую Японию. Село Япан находится 1000 метров над уровнем моря, имеет свои древние легенды и прежнюю жизнь. Местных жителей осталось очень мало, но они нежно хранят местные легенды и стараются возродить активную жизнь села». (16)
ЛЕГЕНДАРНЫЙ ПОЕДИНОК.
Отдельно поговорим обо истории с самураем, которая и познакомила нас с Александаром Лексо Саичич.
Напомним, что во всех упоминаниях об Александаре, говорится, что он был мастером военного дела: он мог оседлать коня на полном скаку, пролезать под ним во время скачки. Также Саичич был мастером фехтования, примером храбрости и достоинства воина.
В случае с Александаром Саичич, история поединка с японским самураем в начале XX-го века считается самым ярким событием в его жизни. Эта история сделала его знаменитым и, которая в наши дни возродилась и будоражит умы потомков.
Мы пытаемся не только интересно рассказать судьбу Лексо, но и изучить обстоятельства истории. Поэтому, сразу скажу, что усердно искались в Черногории и в России, Москве и Санкт-Петербурге, на иностранных ресурсах прямые документальные подтверждения не только поединка, но и других данных связанных с Лексо. Увы, не один источник, не повествует о таком выдающемся событии, как поединок. Однако, есть немало косвенных подтверждений, в том числе в работах черногорски авторов и семейных легендах. В Югославии в 1986 году 20 апреля в черногорской газете «ПОБЕДА» вышла статья «Победитель в поединке с самураем», которая привлекла внимание общественности к этой почти забытой истории и стала первым источником для будущих исследователей.
Однако, эта замечательная статья не фонтанирует более точными данными и документальными подтверждениями. Скорее, что безусловно очень важно, рассказывает занимательную историю с духовно-нравственный стороны. Серьезным исследователем стал современный черногорский писатель Чедо Бачович, который выпустил книгу «Черногорский самурай». В статье В. Кадича от 15.04.2022 г. в газете «Новости Черногории» узнаем о презентации книги Бачовича в Сербии в г. Панчево и там же о месте поединка:
«Он на дуэли под Чон-Дзю-Ань (Jung-džu-an) зарубил самурая и причислен к числу бессмертных, прославленных Черногорией и Россией».
О своей работе Чедо говорит: «В моих книгах я не забываю некоторых достойных и значимых личностей, на которых пала патина времени. Из этих туманностей я вытаскиваю их на свет дня. Что бы мы были без них, кроме духовной нищеты. Это наша история, - сказал Бачович». (18)
Место Чон-Дзю-Ань (Jung-džu-an) в нашем рассказе упоминается уже второй раз, поэтому на нем вынуждено остановимся. Если это место поединка, на Сыпингайских высотах, то оно как ориентировочное место поединка Александра Саичича и японского самурая находим на карте:
Сыпингайские высоты в 50 верстах от города Сыпингай (ныне Сыпин, провинция Гирин, Китай).
В 1905 году в районе города Мукдена (Шэньяна) русская армия потерпела поражение и под угрозой окружения отошла на Сыпингайские позиции в Восточной Маньчжурии. До окончания войны оставалось около полугода.
Обратимся к интервью Борислава Саичича, прямого потомка Александара. К сожалению, на момент написания статьи, Борислав уже ушел из жизни, а остальные родственники не проявили большого желания помочь в расследовании. Поэтому, приходится обратиться к сохранившейся записи интервью, любезно опубликованном ТВ Сербии в программе «ОКО MAGAZIN» «Где говоришь Япония?». Вот, что нам сообщает Борислав о поединке своего отчаянного предка по семейной легенде, коротко и по сути.
«Это была плеяда блестящих воинов, которые в то время выходили (воевали), но, тогда медали, их получение не было на первом месте. Главной наградой была жизнь, борьба на жизнь или на смерть. Наш дед, Лексо Саичич, попал туда, был офицер русской армии. Он вызвался на поединок. Русский генерал сначала ему отказал.
Однако, он был упорен и вышел на поединок. Употребил все свои навыки и знания профессионального военного, а также прекрасное владение казачьей джигитовкой. Самурай зацепил его возле правого глаза. Разрезал ему кожу над глазом, пошла кровь. Александару пришлось перекрыть рану казачьей папахой, натянув ее ниже на глаз, чтобы хоть как-то задержать кровь. Потом, он рассказывал своему стрицу (брат отца): «Стрико, в той ситуации я видел только мрак перед глазами и знал, больше шанса не имею, если сразу не воспользуюсь моментом». Воины разлетелись в разные стороны, развернулись и помчались друг другу на встречу. Александар блестяще обернулся, проскочил под конским брюхом, выскочил из-под низа и ударом снизу поразил самурая. Сабля пронзила самурая под левой рукой и прошла почти до самого правого плеча.
Александар, тут же услышал громогласное «Ура!» от одного и другого войска, так как японцы думали, что никто не может победить их искусного воина самурая». (20)
А теперь обратимся к другим источникам, которые дополнят рассказ Борислава подробностями и красочными деталями.
Доктор Джуро Батричевич, пишет в своей статье «Црногорац Александар Лексо Саичич зарубил в 1905. в поединке японского самурая».
«Одним из первых явился Лексо Саичич и попросил у русского командира разрешения выйти на мегдан к японскому герою. Лексо был немного худым, поэтому русскому командиру показалось, что у него нет шансов на победу. Он пытался отговорить его от этого намерения, так как говорил ему, что японец знаменитый опытный боец (megdandzijа), поэтому Лексо может и потерять свою жизнь. В ответ, Лексо, попросил у него лошадь и хорошую саблю и сказал, чтобы командир не беспокоился о нем.
Когда командир увидел, что Лексо твердо решил выйти на мегдан с японцем, он позволил ему. Он приказал выбрать ему хорошего коня и дать ему хорошую саблю. Когда Лексо был готов уйти на сражение, он поприветствовал командира и поблагодарил его за то, что он позволил ему выйти на мегдан. Командир пожелал ему счастливого пути и победы на мегдане. На Лексо была шинель, поэтому командир сказал ему снять шинель, потому что она может помешать ему в бою, на что Лексо ответил: «Какой овце мешает ее руно, тогда нет ни овцы, ни руно». Он ушел веселым и бодрым, что ему дали возможность проявить свою храбрость и мастерство». (21)
Одну из версий финала поединка пересказывают и так:
«Однако окровавленный черногорец почти наугад уcпел нанеcти ответный удар. Он оказалcя решающим – cамурай cвалилcя замертво, и конь отнёc его тело к позициям японцев. Труп упал на землю в cта метрах от подданных микадо. Cоглаcно верcии черногорcкой пеcни, Cаичич отрубил cамураю голову и отоcлал царю в Петербург. Но это, cкорее вcего, лишь дань фольклорным штампам. Думаю, ближе к истине, что Cаичич проявил уважение к поверженному врагу – он подъехал к телу японца и поклонилcя ему, поcле чего вернулcя на руccкие позиции. Обе армии были воcхищены cхваткой заиграла музыка, раздалиcь аплодиcменты. Cвоё почтение Cаичичу выразили и руccкий командующий Зиновий Рожеcтвенcкий, и японcкий адмирал Того Хэйхатиро. C тех пор Лекcо Cаичича в Роccии прозвали «Муромцем» – в чеcть былинного богатыря». (22)
«Муромцем» Лексо и вернулся в Черногорию, а вот относительно участия в этой истории Зиновия Петровича Рожественского и Того Хэйхатиро большое сомнение.
Того Хэйхатиро — японский военно-морской деятель, командующий Объединённым флотом Японии в русско-японской войне 1904—1905 годов. (23)
А З. П. Рожественский был произведён в вице-адмиралы и одновременно пожалован в генерал-адъютанты. (24)
Мукденское сражение случилось в феврале 1905 года, а Цусимское сражение в мае 1905 года. Значит, поединок с самураем на Сыпингайских высотах произошел где-то между февралем и серединой мая 1905 года. Вице-адмирал З. П. Рожественский теоретически мог поздравить Лексо с победой, совсем не обязательно лично, например, телеграммой. После разгрома под Мукденом, этот поединок носил большое моральное значение для обеих воюющих сторон. Победа «Муромца» была прекрасным поводом для психологической поддержки, поднятия боевого духа в армии и воодушевления целой армии в тяжелый момент военных потерь. Японской стороне тоже необходимо было моральное воодушевление, они могли предложить эпический сценарий, почему и нет? Поэтому, если адмирал Того также поздравил Лексо с победой, то это дань уважения истинному воину, как солдат солдату, как Лексо отдал почесть побежденному «самураю».
Упоминание боевых адмиралов враждующих сторон началось еще со времен югославских публикаций. Однако, возможно, случилась случайная подмена фамилий. Дело в том, что Лексо мог благословить полковой священник Рождественский или командир Рождественский. Фамилия этих реальных людей созвучна с фамилией адмирала Зиновия Петровича Рожественского. В таком случае, японский адмирал мог «присоединиться» для полноты картины.
Все же, участие морских адмиралов в этой истории на суше скорее воображение в духе времени, так как Сыпингайские позиции слишком далеко от большой воды.
«После победы на дуэли Александар Лексо Сайчич, в 32 года, стал кавалером ордена Святой Анны, высшей награды России, и обладателем множества других (металлических) наград. Кроме того, российское правительство назначило ему приличную сумму в сорок наполеондор золотом в год на всю оставшуюся жизнь. В далекой Маньчжурии он получил звание капитана и до конца военного времени командовал кавалерийским эскадроном Амурского драгунского полка. Сабля, которой он овладел самурая, хранится в Военном музее в Москве». (25) Так пишут многие авторы.
По поводу «сабли в Военном музее Москвы», информация сомнительная. К сожалению, многие источники повторяют ее друг за другом, но в действительности ее никто не видел, поэтому и нет точного названия музея. В Интернете «гуляет» фотография сабли, по утверждению авторов, это сабля Александара и сообщается, что моментально она находится в Оружейной палате. Сообщаю, в сентябре 2024 года ее там нет.
Даже, если допустить, что на фото это сабля Александара Саичича, она точно не в Оружейной палате, так как там нет таких витрин и общий фон не похож на известный музей.
Кроме того, сама сабля очевидно не боевая, а подарочная. На фото эфес сабли явно украшен драгоценными камнями, такую просто неудобно держать в руках. Нет доказательств, что она вообще его. После русско-японской войны, он отправился домой, где-то в конце 1905 года. Соответственно все свое имущество и документы он логично увез с собой. Если это подарок, тем более, а и с боевым оружием воины не расстаются.
Музей в Санкт-Петербурге не дал нам материальных доказательств нашей истории, но в устной форме подтвердили, что такой случай был. Сабля на фото из данного музея, конечно, не Лексо, но она точно из той войны и ближе нашему герою.
Имя побежденного японского самурая никто никогда не называет, предположительно изначально оно было скрыто, так как еще в 1869–1870 годах в Японии были юридически отменены самураи, а вместо них создано сословие «сидзоку» — прослойка нетитулованной знати. Возможно, оттуда и был знатный воин, любитель поединков.
Забавно было найти будничное описание схватки или «контакта» в тех же широтах казака и «самурая». «Единственный зафиксированный случай соприкосновения русских казаков и японского ниндзя хранится в архивах Новочеркасского музея. Текст приводится в книге Данилова и Дмитриева «СБОР»: «Третьего дня сотня стояла во второй линии охранения, отчего было дозволено готовить пищу и разводить костры. В девятом часу пополудни на огни костров вышел странный японец. Весь в черном, дергался и шипел. Есаулом Петровым оный японец был ударен в ухо, отчего вскорости помер». (27)
Вся жизнь самураев и их поступки неизменно определялись тем традиционным воспитанием, которое было продиктовано философскими воззрениями того времени. Иначе говоря, каждый японец, рожденный в синтоизме, с понятием богоизбранности, поэтому не удивительно, что еще долгое время в Японии применялся термин «самурай» и, вполне естественно, иногда он применялся относительно военных в японской армии. Таким образом, скорее всего в том самом поединке участвовали буквально не японский «самурай» и черногорский «юнак», а два офицера воюющих армий.
Класс самураев упразднён в Японии с XIX века, но ведь и «юначество» уже скоро тоже уйдет из Черногории, а вот до сих пор иногда употребляется фраза «прави юнак» (настоящий герой). К началу русско-японской войны не так много прошло времени с момента запрета самураев в Японии, скорее всего в народе еще «жила» память о принципах и доблести японских самураев. Вполне вероятно и понятно, что война и некоторое количество саке могли сподвигнуть на подвиги японских солдат или офицеров. Поэтому можно допустить, что в японской армии был не один потомственный самурай.
Документальных подтверждений обсуждаемого поединка нет, но есть масса косвенных. При всем уважении к нашему герою, мне искренне хотелось найти как можно больше документальных подтверждений из его биографии, но увы. Никто из предыдущих авторов не предоставил соответствующих документов. Однако, мне удалось найти кое-что, исследования проходили в российском архиве РГВИА и черногорском архиве в Цетине, библиотеках и музеях России и Черногории, изучены масса мемуаров российских участников русско-японской войны, научной и публицистической литературы в Черногории.
Нет упоминания о Лексо в творчестве Самокиша Николая Семеновича, который участвовал в качестве специального военного корреспондента – художника в русско – японской войне. Самокиш не только рисовал, но и снимал репортажи на фотопленку. (28)
На русско-японской войне также работал фотографом Виктор Карлович Булла, как и другие специалисты. Однако, и в его работах также нет упоминаний о Лексо.
Многие офицеры, по свидетельству Андрея Валерьяновича Квитка, привезли с собой фотоаппараты, но почему-то никто не сфотографировал такое уникальное событие, как «эпический» поединок.
Просторы Инета предлагают нам немало документальной кинохроники из русско – японской войны, но такое знаменательное событие, как поединок с самураем перед двумя армиями почему-то не находится. Кстати, по кадрам кинохроники особенно заметно, какая же культурологическая пропасть, между нами, сегодняшними и теми людьми, которых мы видим на экране.
То, что воевал на стороне России в русско-японской войне и такой поединок состоялся, лично у меня сомнений нет. Сайт Приморского драгунского полка, косвенно подтверждает самую популярную историю наличием фотографии Лексо (29). Имя Александара Лексо Саичича упоминается в списке участников русско-японской войны (30).
Да, нет прямых доказательств поединка в Российской Империи и в стране Черных гор, но есть косвенные о которых мы говорим и которых намного больше, на самом деле. Кроме всех упоминаемых косвенных доказательств, для меня косвенным доказательством так же служит знание менталитета людей в Черногории. Пусть поединок не выглядел столь эпично и статусно, но он был и вряд ли «ударом в ухо», слишком гордым был Лексо и человеком принципов, как мы узнали, чтобы ложно себя возвеличивать. А риск, что обман откроется землякам, делает поединок с самураем совершенно достоверным. Очевидно же, что он надеялся вернуться домой, но только героем, что он и сделал, как только закончилась война.
На фотографии Александара Саичич мы можем видеть в военной форме черногорского офицера с эполетами и его наградами. Эта фотография, судя по наградам, сделана после русско-японской войны. Если обратить внимание на форму, то можно заключить, что в этот период Лексо имел еще чин поручика. Известные нам источники утверждают, что Саичич за время Русско-японской войны дослужился до чина капитана, что косвенно подтверждает Башмаков А. Как видим, большую часть своих наград, Александар привез на родину из России. Одну из которых, опять же по легенде, он получил именно за победу в поединке с самураем.
Обращает внимание тот факт, что Саичич награжден орденами трех государств. Воспользуюсь данными о наградах из статьи газеты «Глас Црногорца» №16 от 16.04.1911, как наиболее раннего источника:
Орден Святого Станислава III степени с мечами и бантом. Российская Империя.
Орден Святого Станислава II степени с мечами и бантом. Российская Империя.
Орден Святой Анны II степени. Российская Империя.
Орден Святого Равноапостольного Князя Владимира IV степени с мечами и бантом. Российская Империя.
Орден Святой Анны III степени. Российская Империя.
Медаль Красного Креста в память о Русско-японской войне. Российская Империя.
Орден Короны Италии IV степени. Италия.
Орден Князя Данило Первого IV степени. Черногория.
Серебряная медаль за храбрость. Черногория.
Памятная медаль в честь 50-летнего правления Короля Николы. Черногория. (32)
Черногорские награды Саичича носят в том числе юбилейный характер. Например, памятные медали в честь 50-летнего правления Короля Николы. «В 1910 г. Князь Никола провозгласил себя королем, а Черногорию – королевством. По этому поводу в Цетинье состоялись пышные торжества с участием множества высоких иностранных гостей. Россию представлял дядя царя великий Князь Николай Николаевич. Он вручил Николе письмо российского императора, в котором сообщалось о его производстве в чин генерала фельдмаршала российской армии с вручением фельдмаршальского жезла (Записи. Цетинье. 12/1939, Кнь. 22, Св. 5, С. 294.). Принцы Данило, Мирко и Петр стали соответственно генерал – майором, подполковником и поручиком царской армии». (33)
Мы можем подтвердить также итальянскую награду, о которой сообщают Андже Капичич и Велимир Вуячич в своей книге «Strana odlikovanja u Crnoj Gori» (Иностранные награды в Черногории). Цитата:
«Судя по всему, по этому случаю награждены и еще некоторые Црногорцы. А именно, в начале января 1911 года итальянское посольство через черногорское Министерство иностранных дел, доставила следующие дипломы: Йову Бечиру, Душану Йововичу, Йоку Йовановичу, Милутину Томановичу, Джузи Джурашковичу, Александару Саичичу…». (34)
Эту книгу любезно предоставили в Государственном Архиве Цетинье, Црна Гора.
Черногорские награды и итальянский орден не вызывают сомнений. А вот по поводу российских наград есть некоторые уточнения, которые мне удалось найти. Это совершенно новая информация, которая также говорит о педантности военных документалистов в Российской Империи. О чем идет речь? Архив РГВИА сообщает нам:
«За отличие в боях против японцев, в приказе № 360 войскам 1-й Маньчжурской Армии с 8 по 25 февраля 1905 года: Черногорской службы доброволец Поручик Савич, он же Саичич Александр, награжден Орденом Св. Станислава II степени с мечами». Через несколько страниц находим:
«За отличие в делах, в приказе № 390 войскам 1-й Маньчжурской Армии с 8 по 25 февраля 1905 года Черногорской службы доброволец Поручик Савич, он же Саичич Александр, награжден Орденом Св. Анны IV степени с надписью «за храбрость».
То есть сразу две записи в одном приказе, из которых мы видим, что Савич он же Саичич, что он доброволец, но состоит на черногорской службе. Что еще мы можем почерпнуть из этих коротких сообщений? То, что в указанные даты, с 8 по 25 февраля, проходило знаменитое сражение под Мукденом (Шэньян). Многие авторы утверждают, что поединок с самураем проходил на Сыпингайских позициях, куда, кстати, отступила российская армия. Орден Св. Станислава II степени с мечами, Лексо получил как указывается, «за отличие в боях против японцев», а вот Орден Святой Анны IV степени с надписью «за храбрость», а именно «за отличие в делах» вполне подходит по содержанию и по датам к знаменитому поединку.
Трудно поверить, но в Российской Империи служило довольно много Савичей. Я нашла 12 однофамильцев в разного рода источниках, невероятно! Все они разного социального и, соответственно, служебного статуса. Однако, раздобыв такую ценную информацию, необходимо уточнить список наград, которые Лексо безусловно честно заслужил, защищая интересы России в далекой Маньчжурии. И, если с Орденом Св. Станислава более понятно, то с Орденом Св. Анны сложнее. Но я склоняюсь к тому, что следует считать верным вариант II и IV степень.
На одном из российских сайтов нашелся Орден Святого Владимира III степени с мечами, без всяких бантов, так полюбившимся черногорцам. На этом же сайте также обнаружился Орден Святой Анны II степени. (35)
Уточненный список:
Орден Святого Станислава III степени с мечами и бантом. Российская Империя.
Орден Святого Станислава II степени с мечами. Российская Империя.
Орден Святой Анны II степени. Российская Империя.
Орден Святой Анны IVстепени с надписью «за храбрость». Российская Империя.
Орден Святого Владимира III степени с мечами. Российская Империя.
Медаль Красного Креста в память о Русско-японской войне. Российская Империя.
Орден Короны Италии IV степени. Италия.
Орден Князя Данило Первого IV степени. Черногория.
Серебряная медаль за храбрость. Черногория.
Памятная медаль в честь 50-летнего правления Короля Николы. Черногория.
Фотография Лексо в полный рост поможет нам подтвердить Орден Святой Анны IV степени с надписью «за храбрость». Похоже Саичич опирает руку на Аннинское оружие, это неофициальное название оружия с закрепленным знаком ордена Св. Анны 4-й степени, то есть на табельное холодное оружие офицера награждённого орденом Св. Анны 4-й степени (в данном случае, это сабля), с прикреплённым к его эфесу знаком ордена Св. Анны, темляком из Орденской ленты и, в случае награждения за военные подвиги, гравировкой «За храбрость». А, если мы вспомним, что получил он эту награду (на самом деле не самую высокую в России, как утверждают черногорцы) «за отличие в делах» в феврале 1905 года, то вполне возможно, что как раз за победу над самураем он ее и получил.
Медаль Красного Креста в память о Русско-японской войне, можно также рассмотреть на фото. Она крайняя левая, согласно правилам ношения.
г. Москва. Фото: Личный архив автора.
В ГЦМ современной истории России, в Москве, есть целый зал, посвященный русско – японской войне, но нет информации, которая нас привлекла бы в связи с историей нашего героя.
Сложно удержаться от разбора ситуации на фронте, спровоцировавшую поединок.
«В Российской Империи к моменту разгрома в Цусимском сражении всё больший размах приобретали революционные волнения (Первая русская революция или Революция 1905 года). Удручающее внутриполитическое положение, чудовищные военные расходы и следующие одно за одним поражения поставили руководство Российской Империи перед сложным выбором. С одной стороны, на сухопутном театре военных действий русская армия успешно наращивала преимущество над японцами в живой силе и техническом обеспечении. С другой стороны, продолжение войны требовало огромных материальных затрат, а ситуация внутри страны стала неимоверно сложной: само существование монархии оказалось под угрозой. Япония же, хоть и добившаяся впечатляющих успехов в ведении боевых действий, находилась на грани финансовой катастрофы. Русско-японская война 1904-1905 гг. поставила в крайне затруднительно положение обе воюющих страны. В мирных переговорах были заинтересованы и Россия, и Япония». (36)
На фронте сложилась не простая ситуация. Необходимо было событие, которое бы вызвало бы сильную мотивацию и отвечало психологическому запросу солдат обеих армий. Поэтому, это событие должно было пройти открыто. Запрос на мотивацию вполне уместен. Отсюда вся статусность, а именно приглашение на бой с японской стороны, построение солдат обеих армий, крики «Ура», оркестр и призрачное поздравление от морских адмиралов. Публичность события, однако, не гарантирует антуражного сопровождения, но будем рады, если появятся документальные тому подтверждения.
Не принять вызов значило признать поражение. Поединок был выигран, честь русской армии спасена. Саичича русские провозглашают «Муромцем нового века».
Скорее всего Александар победил, но не «самурая», а японского офицера. Количество мифов вокруг этой истории смешалось с фольклором и выдало легендарную историю, что, однако не умаляет воинскую храбрость Лексо. Относительно недавняя датировка события играет с нами злую шутку. Нам кажется, раз было недавно, то нам тут все понятно. Между тем, чаще всего мы забываем, что живем мы уже совсем в другом мире и нам иногда трудно понять условия и обстоятельства жизни тех людей, их искренне отношение к чести и долгу.
По семейной легенде, до конца русско-японской войны Саичич уже в звании капитана командовал кавалерийским эскадроном Амурского драгунского полка, что увы тоже не имеет пока документального подтверждения.
Я уже говорила, что на той войне Лексо иногда называли по фамилии на Савич. Кроме какого-то невероятного количества Савичей на той войне, обнаружился даже именно Александр Савич, который именно на войне получил чин капитана будучи поручиком. Однако, увы, это был не наш Лексо.
Наш герой, это «капитан Саичич, который знал на достойной высоте хранить блеск и репутацию черногорского оружия на стороне. Свою исключительную храбрость показал от самого начала войны. В первых боевых рядах не знал за страх». (37)
Символом той войны стала картина «Апофеоз войны» Василия Васильевича Верещагина (1842 – 1904).
Заканчивая военную часть в нашей истории, хочу напомнить, что русско-японская война, о которой, до сих пор идут споры, закончилась переговорами и мирным договором. Впрочем, как и любая другая. Очень скоро, в Первую мировую войну, все три страны участницы нашего рассказа, Россия, Япония, Черногория, стали союзницами, что это, как не «игра судьбы».
Источники:
1) B. Л. Бурцевъ «Царь и внѣшняя политика. Виновники русско-японской войны. По тайнымъ документамъ: Запискѣ гр. Ламсдорфа и Малиновой книгѣ». BERLIN, Eberhard Frow ein, Verlag, 1 9 1 0, стр. 8.
2) http://www.47br-ovra.com/forum/viewtopic.php?f=2&t=146&start=40
3) https://srpska24.me/https-srpska24-me-goran-kikovic-lekso-saicic-junastvom-zadivio-dvije-kraljevine/
4) (https://www.novineniksica.me/wp-content/uploads/2019/02/IMG_20190221_212627.jpg).
5) «Черногорцы в России», Российская Академия наук институт Славяноведения, Москва, «Индрик» 2011, стр. 97.
6) Др. Джуро Батричевич: «Црногорац Александар Лексо Саичич зарубил 1905. В поединке японского самурая».
7) СИМПОЗИУМ: «140 godina prijateljskih odnosa Crne Gore i Japana», SIMPOZIJUM.
Hotel Ramada, Podgorica, 23. 12. 2022. mr Vukota Vukotić – Istorija konekcija Crne Gore i Japana.
8) Радое М. Зечевич, «В песнях отображены люди. Лексо Саичич и другие», Иванград 1979, стр. 26-27.
9) https://ruskline.ru/special_opinion/2015/09/my_ne_proigryvali_russkoyaponskuyu_vojnu/
10) РТС ОКО Magazin: «Где говоришь Япония?»
https://www.youtube.com/watch?v=ZKiW9e_aupI
11) https://ru.wikipedia.org/wiki/Участие_Черногории_в_русско-японской_войне
12) http://www.47br-ovra.com/forum/viewtopic.php?f=2&t=146&start=40
13) РТС ОКО Magazin: «Где говоришь Япония?».
14) https://serbianforum.org/threads/crnogorsko-japanski-rat.157385/
15) https://ruskline.ru/special_opinion/2015/09/my_ne_proigryvali_russkoyaponskuyu_vojnu/
16) РТС ОКО Magazin: «Где говоришь Япония?».
17) https://www.novineniksica.me/wp-content/uploads/2019/02/IMG_20190221_212627.jpg
19) https://yandex.ru/maps/geo/1553083967/?ll=126.538967%2C43.821833&z=10.78
20) РТС ОКО Magazin: «Где говоришь Япония?».
21) Др. Джуро Батричевич: «Црногорац Александар Лексо Саичич зарубил 1905. В поединке японского самурая».
22) «Рукопашная века»: как русский офицер победил настоящего самурая - Русская семерка
https://russian7.ru/post/bitva-muromca-s-samuraem-kak-russki/
23) https://ru.ruwiki.ru/wiki/Того_Хэйхатиро
24) https://ru.wikipedia.org/wiki/Рожественский,_Зиновий_Петрович
26) https://ru.pinterest.com/pin/557742735094141690/
27) https://aftershock.news/?q=node/366262&full
28) https://archive.org/details/voyna_1904_1905__iz_dnevnika_khudozhnika/page/n75/mode/2up
29) https://ria1914.info/index.php/Приморский_драгунский_полк
31) https://www.interiery-truhlarstvi.cz/novinky/detail/kapitan-aleksandar-lekso-saicic.htm
32) file:///C:/Users/Elena/Desktop/GLAC%20CRNOGORCA%20br.%2016%20od%2016.04.1911.pdf
33) Ю.Е. Бычков, «Черногория от прошлого к настоящему», Институт славяноведения Российской академии наук, Декоративное искусство, Москва 2008. Стр. 271).
34) Андже Капичич и Велимир Вуячич, «Strana odlikovanja u Crnoj Gori» (Иностранные награды в Черногории). Издательство: Edicija NASLEDE, NARODNI MUZEJ CRNO GORE, Cetinije 2005, стр.247.
36) https://www.monetnik.ru/obuchenie/istoriya-rossii/russko-yaponskaya-vojna-1904-1905/
37) https://www.novineniksica.me/wp-content/uploads/2019/02/IMG_20190221_212627.jpg
38) https://historija.info/stogodisnji-rat-crne-gore-i-japana/
39) https://gallerix.ru/album/Vereshagin/pic/glrx-446618652
40) https://www.interiery-truhlarstvi.cz/novinky/detail/kapitan-aleksandar-lekso-saicic.htm