К священнику Андрею Ткачеву обратился мужчина, муж, которого не простила жена.
Ситуация была пикантной, о ней ниже.
Ткачев вскипел на такую жену и дал совет мужу. Но что не так в его реакции и совете?
Читайте ниже.
Ставьте лайк. Делитесь с друзьями. Комментируйте.
Пикантная ситуация.
Она представлена на портале «Смотри себя» в августе 2025 года, в сети VK и в других интернет источниках.
Муж погряз в виртуальном блуде. Жена узнала об этом. Дошло почти до развода.
Но в семье уже есть дети. Поэтому, муж с женой подумали и решили не разводиться. Ради детей.
Муж и жена – крещенные христиане, посещающие храм. Муж стал понимать, что поступил неправильно, покаялся. Но жена не может простить. Мучается.
Что нам делать? – спрашивает муж у Ткачева.
Странно?
Изначально странно, что мучается жена, а вопрос задает муж. Муж согрешил, осознал, покаялся. А жена не может простить и мучается. Проблемы у нее. Впору ей такие вопросы задать. Но задает, почему-то, он.
Видимо, мучаясь сама, она еще и мучает мужа.
Как Ткачев отреагировал на ситуацию?
Прежде совета, он излился длинными эмоциональными возгласами по такой жене (вне ее присутствия).
«Что себе позволяет ваша жена? Она не может простить. Что это за кино? Что за концерт? Если бы я знал ее лично я бы сказал этой даме».
В общем, муж, видимо, затронул болезненную для Ткачеву тему, касающуюся женщин, и того сильно эмоционально «понесло».
Описал роль жены и перевел стрелки на жену.
Ткачев, закончив выражать эмоциональные реакции, описал мужу роль жены.
«Жена вообще-то должна быть помощницей мужу. Она для того и дана, чтобы мужчина не блудил».
Например, если мужа допекло или его начальница на работе домогается. То муж, придя домой, спасается женой своей. Жена нужна для того, чтобы у мужа сгорали страсти.
(Интересно, как это в конкретном примере? Она должна ублажить мужа в постели, чтобы снять с него стресс или поиграть с ним в ролевую игру «Начальница и бедный подчиненный», чтобы проработать ситуацию?
Или должна стать «жилеткой» и «свободными ушами», чтобы муж в нее поплакался и порассказывал ей о себе?).
Ткачев описал роль мужа.
Но и жена может использовать мужа для снятия своих стрессов. Например, к ней кто-то домогался, это вызвало в ней что-то. Она приходит и падает в объятия мужа. Чтобы теперь он ее подомогался и исцелил ее от впечатления. В эти моменты, она, наверное, даже может называть мужа не по его имени, а по имени тех, кто ее домогался. Как бы видя в нем их образ. Психодрама, в общем, с элементами эротики или чего покрепче.
Ткачев разнес не прощающую жену.
Его возмущение вызвал тот факт, что муж покаялся, исправился, а жена помнит то, в чем он раскаялся.
«Она что – задает Ткачев вопрос ошарашенному, по всей видимости мужу – хочет выйти замуж за святого? За ангела с крыльями?
Пусть тогда молится Богу, жестко сказал Ткачев, чтобы он дал ей мужем святого Серафима Саровского или Иоанна Кронштадтского. Кстати, напомнил Ткачев, Иоанн Кронштадтский, будучи женат, не жил с женой. Постель была холодной, а он ночами молился.
Ваша жена тоже такого себе хочет? – задал вопрос мужу Ткачев (бедный муж, не пожалел ли он уже, что обратился с таким вопросом?).
Не преминул оскорбить и мужа.
Но ладно бы поток лился только на жену. Муж бы смог это стерпеть. Но Ткачев «подцепил» и мужа. Беднягу.
«Я вас не хочу ругать. Я хочу вас пожалеть. Вас нужно пожалеть, как порнографических маньяков, которых в мире миллионы. И вы – один из них».
Какой совет дал Ткачев мужу?
Как мы видим, большинство времени ответа заняли эмоциональные реакции с некоторыми оскорблениями.
Какой совет в итоге?
Никакого. Он просто «набросал» мужу аргументы для разговора с женой.
Ткачев стал запугивать жену (в третьем лице, вне ее присутствия) говоря, что ей не будет прощения, если она его оставит. Что она будет мучиться, ее ситуация будет ухудшаться. Если она выйдет за второго мужа, он будет хуже вас, а если за третьего, то тот будет еще хуже. Она обречена теперь на страдание (это уже какой-то ритуал проклятий напоминает. Не перепугался ли сам муж, слушая такие тирады? Кто бы знал
Вы, сказал Ткачев уже замученному мужу, ее счастье. Вы не ангел, но вы ее счастье.
Что не так?
Итак, если убрать эмоции, коих было много в выступлении священника, то все сводится к простой вещи. Сейчас я тебе, муж, накидаю аргументов. А ты пойди и разберись со своей женой, передай ей это все от меня.
Но для того, чтобы сказать так эмоционально, запугивающе и оскорбительно, надо быть Ткачевым. Муж может так не суметь и разговор не получится.
Вывод, или, а как правильно?
Судя из рассказа мужа, они договорились с женой забыть и не вспоминать виртуальный блудишко его, сохранить семью.
Жена нарушила пакт, договор. Надо сконцентрироваться на этой части. Но не на факте, а на причинах его.
Нарушила потому, что эмоционально не может принять виртуальную измену мужа.
Значит надо не давить ее требованиями договора, а поработать с ее эмоциями.
Либо через психолога. Либо, если она воцерковленная женщина, то через Таинства покаяния и причастия. А лучше, комплексно, и через то, и через другое.
Не нужно оскорблений и нравоучений. Это не работает. Может и она тоже, втайне хотела бы виртуально поблудить? Пусть поблудит, будет ужалена совестью, и покается? А может проблема ее в другом: она слишком эгоистична и не умеет прощать других, все принимает личностно, близко к сердцу. Тогда поработать надо с этим, с эмоционально – личностной и духовно христианской незрелостью. Ведь христианин, по определению, не эгоист, а любящий Бога и ближних. Как не простить покаявшегося мужа?
Все это (специфику тормозов добродетелей в ее душе) надо понять, через специалистов в психологии и через священника исповедника в храме. И разрешить. Бог в помощь.
Что думаете?
Хотите поделиться по теме статьи- пищите в комментариях.
Ставьте лайк.
Делитесь с друзьями.
мой канал на тему постов - голоданий, где очень много интересного