Политику государства в отношении религиозных конфессий не получится описать каким-то одним термином. В основном она была нейтральной атеистической (следуя заветам Владимира Ильича с религиозным мракобесием боролись при помощи курсов ликвидации безграмотности). Но случались и периоды «гонений» на #церковь
Под гонениями понимается в основном контрреволюционная деятельность, наказание за которое регламентировалось статьёй 58, и отъём сооружений культа в пользу государства (что имело под собой вполне логическую основу: раз церковная казна, из которой выделялось финансирование на строительство объектов культа, пополнялась из народных денег и здания строились народом, то и принадлежат они народу. А раз так, то народ в праве решать, что с ними делать)
Но не смотря на контрреволюционную деятельность некоторых представителей духовенства сама организация продолжала существовать и вести деятельность духовную деятельность, но уже в отрыве от государства (без поддержки казны). По данным переписи #1937 года, из 98,4 млн жителей Советского Союза в возрасте от 16 лет и старше 55,3 млн человек назвали себя верующими, из них 41,6 млн причислили себя к православным.
Церковь продолжала вести и патриотическую и гуманитарную деятельность (часть духовенства поддерживали идеи Революции). Особенно ярко это проявилось в годы Великой Отечественной войны, когда #РПЦ поддержала советское правительство в борьбе с империалистическим хищником.
4 сентября 1943 года #Сталин пригласил к себе на встречу представителей Русской Православной Церкви: митрополитов Сергия, Алексия и Николая. Именно ему принадлежала инициатива этой встречи. Результатом этой встречи стало возрождения Патриаршества, ряд послаблений по отношению к церкви со стороны государства. Сталин дал согласие на издание журнала Московской Патриархии, строительство духовной Академии и семинарий там, где они требуются, заверив, что препятствий этому никаких не будет. #великаяпобеда80
