Прежде чем погрузиться в разбор одного из любопытных квестов Fallout 4, происходящего в Салемском музее, стоит обратиться к истории. Бостон и его окрестности хранят память о мрачных временах, и Салем — одно из самых известных мест, напоминающих о них.
Название «Салем» является сокращением от «Иерусалим». Основанный в 1626 году рыбаками, город быстро стал символом пуританской строгости. Однако настоящую известность ему принесли печально знаменитые процессы над ведьмами, длившиеся с 1692 по 1693 год.
Охота на ведьм — явление, уходящее корнями в глубокую древность, но именно в Западной Европе на рубеже XV–XVII веков оно приобрело поистине ужасающие масштабы. Пуритане Новой Англии, с их религиозным фанатизмом и отрицанием церковных атрибутов, видели спасение только в вере и молитве. А если молитва не помогала против ведьмы, оставалось лишь одно — расправа.
В январе 1692 года у 9-летней дочери и 11-летней племянницы местного пастора Сэмюэла Пэрриса проявились странные симптомы: девочки издавали нечленораздельные звуки, прятались под мебелью, их тела корчились в судорогах. Они жаловались, что их колют булавками и ножами. Врач диагностировал «ведьмовскую руку», сославшись на труды проповедника Коттона Мэзера. Девочки указали на служанку-рабыню Титубу, и с этого началась цепь трагических событий.
К маю того же года Салем погрузился в хаос: доносы, аресты, казни. 19 человек были повешены, одного 80-летнего мужчину, Жиля Кори, заживо раздавили камнями за отказ давать показания (по легенде — чтобы семья сохранила имущество). Около двухсот человек оказались в тюрьмах, пятеро из них умерли в заточении. Лишь в мае 1693 года губернатор помиловал всех обвиняемых, когда глава Гарвардского колледжа Инкрис Мэзер заявил, что «видения» не могут быть доказательством.
Что стояло за этой истерией? Возможно, массовый психоз. Или сговор детей, лишённых в пуританской строгости обычных радостей. Есть версия об отравлении спорыньёй в ржаном хлебе, вызывавшей галлюцинации, или же эпидемия летаргического энцефалита. Точного ответа нет до сих пор.
Спустя столетия Массачусетс официально извинился за процессы (1957), в Салеме появился мемориал жертвам (1992), а губернатор подтвердила невиновность казнённых (2001). Теперь здесь работает Музей салемских ведьм, где с помощью театрализованных представлений и восковых фигур рассказывают о тех событиях.
И именно этот музей мы встречаем в Fallout 4.
Увы, но его воплощение в игре разочаровывает. Вместо атмосферного погружения в историю с аутентичными деталями мы видим пустоватое помещение с разбросанными манекенами. Ни намёка на мрачные экспозиции, цепи, плакаты — ничего, что напоминало бы о реальной истории. Сравните с тем же Музеем Свободы в Конкорде: там и сценки с манекенами, и записи, и плакаты — чувствуется рука заинтересованных авторов.
Сюжет квеста тоже не оправдывает ожиданий. Вместо мистических ужасов или отсылок к процессам над ведьмами — история о яйце Когтя Смерти. Наткнувшись на труп солдата и её голозапись, игрок узнаёт о «ценном грузе». Пробираясь через подвал с прыгающим из темноты Когтём (да, здесь есть пара скримеров), мы в итоге находим яйцо. Его можно либо продать роботу-повару в Даймонд-Сити, либо вернуть в гнездо.
Квест сам по себе неплох… но он абсолютно не соответствует месту. Музей Салема — идеальная площадка для хоррора в духе лавкрафтовских ужасов или того же Данвича из Fallout 3. Можно было добавить и призраков, и записи с показаниями, и жуткие находки — но нет.
В итоге потенциал одной из самых мрачных страниц американской истории оказался упущен. Остаётся лишь надеяться, что в будущих играх серии такие локации получат больше внимания. Ну а пока — спасайтесь от Когтей и загляните в Данвичские шахты. Возможно, там вас ждут настоящие жуткие тайны.
Подписывайся! Впереди ещё много интересного!