Несмотря на всю кажущуюся романтику «Великолепного века» и других турецких сериалов, в те времена женщину в значительной степени воспринимали не как человека, а как вещь. Особенно это касалось чужих женщин, которым не повезло попасть в плен. Поэтому они становились собственностью победителей, и относились к ним, как к забавным игрушкам.
Чингисхану приписывают слова, что самая большая радость для мужчины – победить своих врагов, чтобы завладеть их дочерями и женами. Не думаю, что на востоке с этой фразой были знакомы многие. Однако, веками победители поступали именно так, когда в число трофеев входил чей-то гарем. Тем не менее, у несчастных женщин имелся шанс не просто выжить, но и сохранить свою честь, если их новым хозяевам это было выгодно.
Как же поступали с наложницами, если им не повезло попасть в плен?
Далеко не все восточные правители были настолько неосмотрительны, чтобы брать с собой на войну придворных дам. Это слишком долго и слишком сложно, слишком замедляет армию. К тому же, по пути можно встретить много симпатичных пейзанок – хоть какое-то в жизни разнообразие!
Вот почему в большинстве случаев в большинстве случаев гаремы оставались дома. А так как столицы достаются на разграбление врагу далеко не в каждой войне, то рассматриваемый нами случай является редкостью.
Но все равно, бывает, бывает. Особенно часто это случалось у тюрко-монгольских народов, которые крепко держались за кочевой образ жизни. Для них любая война фактически представляла грандиозную перекочевку, поэтому и гарем ехал за войском.
Вот, например, битва сельджуков против монголов в 1243-м году при горе Кесе-Даг. Монгольский темник Байджу разгромил армию султана Коньи, и взял в плен его многочисленный гарем.
Известно, что с его главной супругой грузинкой Гюрджу-хатун обращались с уважением, и в целости выдали мужу после заключения мирного договора. Кей-Хосров II отдал монголам половину своих владений и согласился выплачивать дань.
Но обычно монголы поступали иначе – Чингисхан имел обыкновения раздавать жен и дочерей побежденных врагов своим братьям и сыновьям. А его внук Батый при вторжении в Рязанское княжество требовал при живом муже выдать ему византийскую царевну Евпраксию, жену молодого княжича Федора.
Видимо, в случае с Кей-Хосровом у монголов не было достаточно сил. К тому же, их генерал Байджу был человеком низкого происхождения, и не ему было притеснять важных аристократок.
В Ангорской битве 1402-го года в плен к Тамерлану попал султан Баязид и его гарем. Проблема в том, что на этот счет мнение западных, восточных и среднеазиатских авторов отличается кардинально. Европейцы утверждают, что жена султана сербская княжна Оливера была вынуждена прислуживать на пиру победителей неглиже. Османские книжники добавляют, что султан разбил себе голову о железные прутья клетки от унижения.
Правда, историк ибн Арабшах, взятый Тимуром в плен в Дамаске, утверждает, что султанше оказали весь возможный почет. А этот человек был главным недоброжелателем великого Тамерлана. В равной степени, придворные хроники Самарканда говорят, что с Оливерой обращались достойно. В конечном счете ее отпустили домой – женщину выкупили на волю послы ее брата, сербского князя.
А вот после Чалдыранской битвы 1514-го года Селим I безо всякого почета обращался с Таджлы-хатун и Бехрузе-ханум – старшими женами иранского шаха Исмаила. Османский султан неоднократно пользовался ими на своем ложе, а когда они надоели, выдал замуж за стамбульских аристократов.
Кстати, не всегда бывает так, что женщины патриархальных обществ недовольны тем, как с ними обращаются в плену. Например, тот же Тамерлан взял в жены чингизидку Сарай-мульк ханым, супругу убитого им эмира Хусейна. Они были счастливы и прожили вместе почти 40 лет, и женщина никогда не вспоминала своего первого мужа.
А вообще, приходит в голову история, рассказанная антропологом Дробышевским. Кажется, имелись ввиду то ли папуасы Новой Гвинеи, то ли австралийские аборигены. В общем, какие-то дикари напали на соседнее село, чтобы отправить на небо мужчин и захватить для себя их женщин. Так те барышни еще и помогли нападавшим добить своих мужиков)))