Размышления о богатстве и достатке

Размышления о богатстве и достатке

Начинаю цикл рассказов о Достатке.

Хочу поделиться тем, как понимали богатство славяне, к кому обращались за помощью, что считалось порицаемым, а что — правильным и достойным. Мы поговорим об энергии Достатка и о многом другом.

Итак.

Время перемен, наше, друзья мои, нынешнее время, всегда непросто. Оно несёт с собой не только новые события, но и угрозы благополучию каждого человека. И потому стоит спросить себя: что есть богатство? А что есть достаток?

Наши Предки в глубокой старине рассматривали это не так, как принято сегодня. Давайте разберёмся.

Богатство в понимании славян.

Для славян богатство не сводилось к «многим деньгам». Жизненно благополучным считали того, у кого полны стойла скотины, зернохранилища и ледники, у кого в доме — крепкие сундуки с одеждой и полотенцами, посуда в шкафах, да запасы в закромах.

Это было плодом удачливости охотников и рыболовов, собирателей и животноводов, мастерства землепашцев и ремесленников, купеческой сноровки.

Деньги существовали, но имели скорее функцию мена — средство обмена с заезжими торговцами из дальних краёв. В обрядах монетки тоже использовались, но смысл их был иной — сакральный. Об этом мы поговорим отдельно.

Славянское отношение к богатству можно выразить словом «достаток». То есть — всего хватает: и семье, и на помощь нуждающемуся.

Развенчание мифов.

Распространена поговорка: «не жили богато и неча начинать». Но у славян было иначе. Жить в достатке считалось правильным.

Бедность не одобряли. К ней относились как к состоянию, требующему понимания причин.

Если бедность приходила из-за неурожая, болезни или несчастья — это одно. Но если из-за лености, дурости, нежелания трудиться — это уже порицалось.

Достаток же должен быть добрым и честным.

Что порицалось?

Особо осуждались воровство и мздоимство.

В летописи Великого Новгорода (вроде 1117 года) сохранилось упоминание: местного «старосту» нашли утопленным в реке. За что? За то, что он тайно «отдал» одно из лучших мест в городе инородцам под строительство костёла. Народ прознал, и кара настигла мздоимца.

Славяне говорили: «Вора помиловать — доброго погубить».

Вместо заключения части первой.

Жить в достатке — это правильно. Но достаток должен быть основан на честном труде и здравом уме.

Об этом свидетельствует сама Традиция, проверенная веками.

Завтра продолжу рассказ и поведаю о приданом, кладах и Талане, а там и до Богов и обрядов дело и дойдёт.

Интересно? 😊

С уважением к Традиции и любовью к слушателю,

Ваш Андрей Руевит,

Мастер. Хранитель.

🤗