Найти в Дзене
Вечер у камина 2.0

Шведский тупик...

Шведская общественность бурно обсуждает итоги проекта "Культурный канон" по утверждению ста культурных памятников Швеции, о которых со школьной скамьи должен знать каждый гражданин Швеции и каждый новообращенный швед, будь он из Африки, Азии, с Ближнего Востока или Украины. "Канон" разделён на 11 категорий, включая поэзию, музыку, экономику, религию и изобретения, а также охватывает географические места, законы и понятия". "Наша цель была создать общую карту и компас для шведских граждан и вновь прибывших", - говорится в пресс-релизе оргкомитета. "Проект стал предметом жарких споров с тех пор, как в 2023 году было начато его продвижение. Его раскритиковали Шведская академия, Ассоциация шведских писателей и представители национальных меньшинств Швеции, в том числе коренные саамы", - пишет шведская Dagens Nyheter. Правда, Ассоциация шведских саамов заявила, что они не участвовали в этом проекте, поэтому ничего не могут сказать ни о результате, ни о процессе, ни о его содержании, тем бол

Шведская общественность бурно обсуждает итоги проекта "Культурный канон" по утверждению ста культурных памятников Швеции, о которых со школьной скамьи должен знать каждый гражданин Швеции и каждый новообращенный швед, будь он из Африки, Азии, с Ближнего Востока или Украины.

"Канон" разделён на 11 категорий, включая поэзию, музыку, экономику, религию и изобретения, а также охватывает географические места, законы и понятия". "Наша цель была создать общую карту и компас для шведских граждан и вновь прибывших", - говорится в пресс-релизе оргкомитета.

"Проект стал предметом жарких споров с тех пор, как в 2023 году было начато его продвижение. Его раскритиковали Шведская академия, Ассоциация шведских писателей и представители национальных меньшинств Швеции, в том числе коренные саамы", - пишет шведская Dagens Nyheter.

-2

Правда, Ассоциация шведских саамов заявила, что они не участвовали в этом проекте, поэтому ничего не могут сказать ни о результате, ни о процессе, ни о его содержании, тем более, что сами шведские саамы в список ста самых значимых для Швеции памятников культуры, музыкальных и художественных произведений, событий, книг и личностей, не попали. Зато попало "историческое" соглашение "Lappkodicillen" 1751 года , согласно которому саамы получили право свободно перемещаться между Швецией и Норвегией.

Кроме этого в шведский хит-парад попали Библия Густава Васы 1541 года, "Пеппи Длинный чулок" Астрид Линдгрен, разобранные табуретки ИКЕА, право на передвижение, отпуск по уходу за ребёнком, Нобелевская премия, лыжная гонка Vasaloppet, традиционная шведская печь Kakelungnen и фильм режиссера Ингмара Бергмана 1963 года "Вечер шутов".

-3

Почему именно 1963 года?

Потому что "после 1975 года Швеция превратилась в интернациональное мультикультурное общество, как и всё то, что им было создано. Они отвернулись от шведской культуры и шведской нации", - утверждает председатель оргкомитета, историк Ларс Трэгорд. И теперь "Швеции необходимо принять "демократический национализм", - заявил историк на телеканале SVT.

Таким образом ни АВВА, ни "шведская стол", ни "шведские фрикадельки" в Greatest Hits не попали.

При этом критики обвинили "Канон" в том, что он является "националистическим проектом", потому что, например, в список не попала первая в Швеции мечеть, построенная в Гётеборге в 1976 году, но попала Стокгольмская ратуша начала ХХ века. Не попала группа АВВА, но попали две песни гетеборгского трубадура Эверта Таубе, предусмотрительно скончавшегося в 1976 году.

-4

И вообще, "за исключением одной из первых синагог в Швеции, Марстранд, в категории "Религия" преобладают записи о христианах, несмотря на то, что в Швеции проживает мусульманское население", - возмущены антинационалисты и мультикультуралисты. Ведь и в фильме Бергмана "Вечер шутов" речь идет о священнике, переживающем кризис, из-за решения Шведской церкви 1958 года о том, что женщины могут быть священниками.

"Этот канон крайне дискриминационный", - заявила основательница Института популяризации чтения, покинувшая комитет в прошлом году, Марлен Эскандер, вспоминая видимо о не вошедшей в финальный список "шведской семье". "Установление 50-летнего лимита намеренно исключает современный опыт, когда в Швеции произошли огромные изменения", - цитирует основательницу Svenska Dagbladet.

-5

Кроме официального "Канона" оргкомитет проекта создал он-лайн версию - "Народный канон", в который тут же, например, вошли шведская рэперша Сильвана Имам, в песнях которой речь идет, естественно, о расизме в отношении мусульман и о праведной борьбе со шведскими ультраправыми. Также "лауреатом" народного голосования стала "пиццерия "Кибаб", где от одного названия за версту пахнет таким любимым в Швеции "мультикультурализмом".

"Это заявление правых о своем "каноническом праве" прозвучало в период обострения политики идентичности в Швеции, когда ультраправые силы процветают на фоне роста антииммигрантских настроений, проводя параллель между мигрантами и преступностью, которая теперь стала общепринятой точкой зрения", - пишет шведское издание.

На что министр культуры Швеции Париса Лильестранд заявила: "Проекту "Канон" приписывают намерения, которых никогда не было, разве что в воображении критиков". "Это абсолютно худший взгляд на ситуацию. Этот проект направлен на инклюзивность".

-6

"Идея этого "Канона", любимый проект правых, цель которых - расколоть общество. Его результаты смехотворны. Невозможно отделаться от мысли, что это мог предложить ИИ", - написал Бьёрн Виман, редактор отдела культуры газеты Dagens Nyheter...

P.S. - А как же я? Ведь я — умный, красивый, в меру упитанный мужчина, ну в полном расцвете сил... (м/ф "Карлсон вернулся")