...тем, что нет подвигов у меня, добродетелей тех, которые имели святые Отцы ПЦ. Огорчаю Тебя Боже, и печалюсь, ибо Ты несёшь лишь одно добро мне. И печаль эта, радостворна. Я думаю, что эта печаль от Бога.
Две печали бывают. Мирская печаль, и печаль о Боге и всём Божьем. Первая печаль сушит кости, вторая печаль наоборот. Наполняет душу силою. Даёт душе вновь восстание после падений. Человеку незнакомому с Божьей благодатью, судит по себе, и печаль соотнесёт к чему плохому. Однако, кто пьёт благодать Божью, у того печаль по Богу приятная, радостная, дающая силу и человек идущий к Богу преодолевает препятствия, которые бывают на этом пути. Так, христианин восходит от силы в силу, прибавляя в мудрости своей, и становится опытной, и лучше исполняет заповеди Божьи, и волю Его. Как говорят, любящие Бога, верующие в Него и надеющие на Него, Бог всё управит. Лучше будет исполнять волю Божью, дабы быть оправданы Им.
А святые Отцы ПЦ имели большие подвиги. Спали на земле, или на деревянном изделии подстелив рогожу. Мы же, спим на мягкой кровати, и нежим себя сном. Сон, это малая смерть есть. Они даже стоя спали, чтобы сном как можно меньше утешится. Всё время своё отдавали молитве и бодрствовали. И тем действовали согласно словам Христа: молитесь и бодрствуйте. Мы же предаётся неге, всяким развлечениям, забывая о молитве и бодрствовании. Господи, прости меня грешного, каюсь пред Тобою. Далёк я от святых Отцов ПЦ.
Святые Отцы проводили жизнь в посте. Когда начинался пост, то уходили в пустыню, и подражая Христу не ели 40 дней. И ели один раз в день. Мы же, нарушаем пост и едим как попало. А ведь дьявол изгоняется постом. А мы этими словами пренебрегаем, увы. И если на кухне готовится что-то вкусненькое, то всякое напоминание о посте улетучивается. И ешь с жадностью, кормим беса чрева. Господи, прости меня окаянного. Бес чрева одолевает меня, и имеет меня.
Не стану писать о блуде. А то снова подписчики некоторые соблазнятся. И так понятно, что они входят в любого человека свободно. Слепец по духу, может думать, что он свят. Но это самообольщение его. Сравним себя со святыми Отцами ПЦ, и познает свою немощь, и как далеки мы от их подвигов, от их дел. Поэтому считаю, что лишь покаянием, самоукорением, видением своей греховности, своей немощи мы сможем обрести святость. Иного пути нет. И поэтому, считаю себя недостойным Бога, недостойным Царства Небесного, ибо демоны побеждают меня. Однако, Господь милостив и берёт меня поруки, и Сам побеждает этих демонов зла и приводит чувства в порядок, внушая мысли добрые и чувства против них. Но делает так, как будто я их побеждаю и сам дохожу до этого. Однако, я знаю, что внушает и делает это Он. Ему же всякая слава и хвала, Аминь.
