Найти в Дзене
Председатель СНТ

Москов

Москов 🇷🇺                                                          Привет, дорогие товарищи. В комментариях, люди иногда жалуются, что негоже называть нашу допетровскую отчизну: «Московией», а её жителей «Московитами». Так как это явное пренебрежительное  обращение от западноевропейских партнеров. Но тут есть некоторая путаница. Первое упоминание о Москве мы можем встретить в Ипатьевской летописи Как сообщает Ипатьевская летопись: 4 апреля 1147 г. в день «Пятка на Похвалу Богородицы» в поселении под названием «Москов» состоялась встреча ростово-суздальского князя Юрия Долгорукого со своим союзником – Святославом Ольговичем. От этого первого письменного упоминания принято отсчитывать историю Москвы🇷🇺. То есть исконное название Москвы – это МОСКОВ 🇷🇺. А вот Москва  – это уже Польское позднее искажение изначального названия. А следовательно другие ЗападноЗападные партнеры, наоборот называли Москву Московией с полным уважением. Если только не подумать, что сочинитель Ипатьевско

Москов 🇷🇺                                                         

Привет, дорогие товарищи.

В комментариях, люди иногда жалуются, что негоже называть нашу допетровскую отчизну: «Московией», а её жителей «Московитами». Так как это явное пренебрежительное  обращение от западноевропейских партнеров.

Но тут есть некоторая путаница.

Первое упоминание о Москве мы можем встретить в Ипатьевской летописи

Как сообщает Ипатьевская летопись:

4 апреля 1147 г. в день «Пятка на Похвалу Богородицы» в поселении под названием «Москов» состоялась встреча ростово-суздальского князя Юрия Долгорукого со своим союзником – Святославом Ольговичем.

От этого первого письменного упоминания принято отсчитывать историю Москвы🇷🇺.

То есть исконное название Москвы – это МОСКОВ 🇷🇺.

А вот Москва  – это уже Польское позднее искажение изначального названия.

А следовательно другие ЗападноЗападные партнеры, наоборот называли Москву Московией с полным уважением.

Если только не подумать, что сочинитель Ипатьевской Летописи говорил с сильным иностранным акцентом, но разве такое можно подумать?

Ведь Ипатьевскую Летопись нашёл не Мусин-Пушкин.

Рукопись, (вернее список) был обнаружен в 1617 году Захарием Копыстенским, монахи сделали новый список, который в Итоге оказался в Петербурге.

Потом правда, летопись затерялась в коллекции Академии Художеств, ну знаете как бывает с маловажными книгами... У нас этих книг про основание Москвы целых одна.

Но в 1809 году была повторно и окончательно найдена лично Николаем Михайловичем Карамзиным. Опубликовали впервые её уже после Отечественной войны 1812.

Председатель СНТ