Город двух религий
Касимов — храмы и минарет
Касимов город с Оки или с холмов на ее берегу — смотрится невероятно красиво. Архетектура города почти вся дореволюционной застройки, дома в основном двухэтажные, так и деревянные. Несмотря на старину очень красивые и колоритные.
При въезде в город наблюдаешь какой то уют и спокойствие, на улицах не людно, поток авто не высокий. Дороги в городе асфальтированы но стоит выехать на набережную в асфальте замечаешь дыры и колдобины.
Хотя по моему мнению это самый прекрасный вид города. Впрочем, так везде, и в Касимове даже лучше, чем много где. На набережной находятся дом купца Баркова. Сам дом сгорел, осталось лишь кирпичное основание и прекрасные колонны с лепниной. Даьше находится памятник бюст адмиралу Авинову.
Вот еще одна теория по которой произошло название города. На самом деле это была столица Касимовского ханства, а Касим — это казанский принц, сын Улу-Мухаммед-хана, сначала воевавший с Москвой в битвах при Белеве (1437) и Суздале (1445) и бежавший в том же 1445 году в Москву, к Василию Темному, после того как в Казани на престоле оказался его брат, Махмуд, намеревавшийся умертвить других возможных претендентов. По другим сведениям, Касим просто сопровождал Василия из татарского плена, куда тот попал после суздальской битвы. Так или иначе Касим помог Василию Темному победить в войне за московский трон с его дядей, Дмитрием Шемякой, и в награду получил Городец Мещерский, где основал свое ханство.
Касимов — основан в 1152 году Юрием Долгоруким. Произошло это через пять лет после того, как он основал Москву, так что это один из древнейших русских городов. Это был форпост древнерусской колонизации финно-угорских племен, живших в мещерских болотах,— мери, муромы и собственно мещеры. Племена исчезли, а болота пока пребывают в более или менее первоначальном виде. Это глухое место.
Сегодня тут есть одна вполне удовлетворительная улица, Советская. Вернее, ее фрагмент, 500 м от площади Пушкина до Соборной, который отделан в стандартах современного благоустройства — с плиткой, липами, урнами, ажурной решеткой, отделяющей тротуар от проезжей части, фонарями, отремонтированными фасадами, вывесками и парой-тройкой приличных кафе. Данная улица подобия московского Арбата, где можно пройтись и посмотреть на витрины магазинов в которых продаётся в основном местная утворь и сувениры.
Не столько сам Вознесенский собор, построенный в 1854–1862 годах по проекту рязанского губернского архитектора Николая Ильича Воронихина. Это был племянник Андрея Воронихина, архитектора Казанского собора в Петербурге, но гений его уступал дядиному. Собор он сочинил в романо-готическом стиле, который, как это было принято в его время, считал родственным русскому. Так что у него получилась несколько приземистая, как бы тяжеловесная готика, впрочем, с большим количеством треугольных щипцов.
Увенчан он крупным, как у дяди, куполом с фонарем, украшенным, вопреки всякой логике, двумя ярусами кокошников, которые с щипцами совершенно не рифмуются: все равно как начать поэму ямбом, а закончить дольником. Впрочем, возможно, в композиции собора ощущался некий готический полет за счет колокольни, некогда самой высокой вертикали Касимова. Но в хрущевское время ее снесли как «мешающую безопасности движения гужевого транспорта» (лошади, что ли, шарахались?), а сначала ведь культурно использовали для прыжков с парашютом. Но с 2002 года собор начали восстанавливать, и теперь он принадлежит РПЦ.