После распятия Спасителя Крест был утерян и в первое время после смерти и воскресения Иисуса никому не приходило в голову поклоняться орудию казни. Теперь казнь через распятие в прошлом, а крест воспринимается нами как исключительно религиозный символ.
Праздник Воздвижения, посвященный Кресту Христову, выражает почитание христианами Голгофского Креста, как орудия спасения человечества. Крест, символ искупительного подвига Сына Божия, который, после призвал нас: следовать за Собой в вечную жизнь..
В иудаизме есть строгое правило: независимо от вида казни, орудие исполнения приговора нужно было зарыть в земле или даже положить в гроб вместе с телом. Но наступала иудейская пасха. Поэтому Крест был сброшен в находившуюся неподалеку от места распятия старую водосборную цистерну, которой уже давно не пользовались, и засыпан землей. Туда же бросили и два креста разбойников..
Крест Господень, орудие нашего спасения не могло истлеть, даже 300 лет пролежав в земле. Позднее Крест был обретен царицей Еленой и разделен на две части: одну оставила в Иерусалиме, вторую забрала с собой в Константинополь.
- Есть свидетельства паломников, датированные IV веком, о том, с каким благоговением христиане прикладывались к Кресту. Уже тогда существовал целый чин поклонения ему.
Из Константинополя Животворящее Древо похитил в 1204 году крестоносцы. Святыню разделили на части, после чего Она разошлась по храмам и монастырям Западной Европы.
ПРАЗДНОВАНИЕ
Это день воспоминания о самом Кресте, на котором был распят наш Спаситель, и воспоминание событий обретения честного и достопоклоняемого древа этого Креста Господня. О том, как равноапостольная царица Елена, мать императора Константина, нашла крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос.
В этот день Православная Церковь приглашает верующих воздать благоговейное поклонение Честному и Животворящему Кресту, на котором Господь наш и Спаситель перенес величайшие страдания ради нашего спасения.
Каждый из нас христиан, всю жизнь свою освящает крестом и крестным знамением. С раннего детства и до самой смерти каждый христианин носит на груди своей крест, как знамение Христовой победы и нашей защиты и силы. Каждое дело мы начинаем и оканчиваем крестным знамением, делая все во славу Христову. Как такую защиту и охрану, мы начертываем знамение креста на всем для нас дорогом и святом. Крестным знамением мы начинаем день, и с крестным знамением мы погружаемся в сон, заканчиваем день.
Крест – наша величайшая святыня, наша слава, наш духовный всепобеждающий меч, и таким его сделал для нас Христос своей смертью и своими страданиями на Кресте.
ИКОНОГРАФИЯ
В центре композиции разумеется располагается Крест, вертикально, на возвышении. Изначальная композиция праздничного изображения была простой: на ступенчатом возвышении стоит священнослужитель в епископских одеяниях и держит Крест. Со временем фигура архиерея дополнилась предстоящими клириками — священниками и диаконами, которые помогают епископу держать тяжёлый Крест. Одна из простейших композиций иконографии Воздвижения Креста Господня представляет святителя Макария Иерусалимского, поддерживающего Крест.
Иногда на иконах бывает представлено вместе два сюжета: связанный с Воздвижением и связанный с обретением Креста Господня. Иногда около святителя Макария изображаются свв. Константин и Елена.
На заднем плане иконы нередко бывает представлен храм, отражающий архитектуру базилики Воскресения. Нижнюю часть иконы занимает народ, чаще всего молящийся.
ЧАСТИЦЫ КРЕСТА ГОСПОДНЯ
Крест Спасителя находится сейчас в очень многих местах.
В Храме Гроба Господня в Иерусалиме хранится самая крупная из известных в наши дни частица Креста. Часть Креста Господня находится в Париже в сокровищнице собора Парижской Богоматери. Крест Господень в Риме находится в базилике Честного и Животворящего Креста Господня. На Афоне частица Животворящего Креста Господня хранится в монастыре Ксиропотам. Крест Господень в Грузии находится в монастыре Джвари, расположенном на вершине горы у слияния Куры и Арагви близ Мцхеты. А частица Святого Крестного Древа в Варагском монастыре, в Армении имеет свою историю не согласующееся с традиционной хронологией христианства.
Первый фрагмент Креста на Русь привезла княгиня Евфросиния Полоцкая, в 1167 году совершившая паломничество в Константинополь и Иерусалим.
Самая известная российская реликвия с частицей Креста Господня — это «ковчег Дионисия» со святынями, привезенными из Константинополя в 1383 году архиепископом Дионисием Суздальским.
Еще один фрагмент Животворящего Древа был в 1799 году подарен императору Павлу I рыцарями Мальтийского ордена и помещен в придворной церкви Спаса Нерукотворного в Зимнем дворце Петербурга.
Небольшие частицы Креста Господня можно встретить в известных монастырях и храмах России:
- Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры, в Сергиев-Посаде
- Богоявленский Елоховский собор, в Москве
- Зачатьевский монастырь, в Москве
- Храм Илии Пророка, на Обыденском переулке, в Москве
- Храме Воскресения Словущего, в Москве
- Воскресенский Новоиерусалимский монастырь, в Истре, Московская область
- Воскресенско-Фёдоровский монастырь, в Ивановской области
Церковь Чуда Архангела Михаила в Хонех, в Городце
- Николо-Богоявленский Морской собор, в Санкт-Петербурге
- Покровский Александро-Невский монастырь, в Санкт-Петербурге
- Благовещенский монастырь, в Нижнем Новгороде
- Крестовоздвиженский монастырь, в Нижнем Новгороде
- Крестовоздвиженский монастырь, в Екатеринбурге
Всемирное воздвижение животворящего Креста издревле, это великий памятник воздвижения Церкви Христовой из-под ига трех-вековых с лишком гонений для всемирного торжества над иудейством и язычеством.
Это день победы и воздвижения над врагами веры Христовой.
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Читайте тоже: