От Балтийского побережья до средней Волги и от новгородских болот до карпатских склонов звуковой ландшафт Средневековой Европы складывался из деревянных флейт и рожков, скрипучих колесных лир, мерного гула волынок и перезвона псалтырей.
Псалтыри северных лесов: гусли и их «родственники»
Главный символ древнерусского звука — гусли. На раскопках Великого Новгорода обнаружены гусли XI–XIII вв.; условия водонасыщенного культурного слоя «чернозёма» позволили удивительно хорошо сохранить деревянные артефакты. Новгородцы были важным центром раннесредневековой музыкальной культуры; исследователи отмечают как находки гуслей, так и ранних смычковых инструментов.
Гусли принадлежат к большой семье балто-финских и славянских столовых псалтырей: финская кантеле, латышская кокле, литовские канклес. Это многовековое соседство объясняет сходство конструкции (коробчатый корпус, набор струн, извлечение звука щипком). Образцы кантеле XIX века в музейных собраниях хорошо показывают эволюцию «домашних» малых инструментов к концертным формам.
Смычковая революция Восточной Европы: гудок
В XI–XIII вв. в Новгороде появляется гудок — короткошеечный смычковый инструмент, один из самых ранних представителей европейской «скрипичной» линии (западным параллелем считается ребек). Иконография и находки корпусов/деталей показывают, что гудки могли иметь 3 струны и играться «вверх смычком», давая пронзительный, голосоподобный тембр, пригодный и для сольной игры, и для сопровождения пения. В новгородской традиции реконструкции (Центр музыкальных древностей) этот звук восстановлен методами экспериментальной археологии.
Флейты, свирели и пастушьи сигналы
Обыденную «повседневную» музыку лесной полосы несли простые духовые. Свирель — концевой свистковый инструмент — фиксируется археологически в Новгороде (образцы датируются, в частности, концом XI века). Региональная терминология варьировала (свирель/сопель), но сама идея дешёвой и прочной «деревянной дудочки» универсальна для восточнославянских земель. Музейные предметы и описания подтверждают широкую бытность свирелей в Центральной России.
Особая гордость центральнорусской традиции — рожок (владимирский рожок). Это деревянная трубка конической формы с раструбом и несколькими игровыми отверстиями. С середины XIX века известны хоры рожечников Владимирской губернии; сам тембр рожка описывают как синтез трубы и человеческого голоса, отчего многие наигрыши называют «песенными».
«Железный голос» Евразии: варган
Варган — один из древнейших «карманных» инструментов Старого Света. Металлическая пластина/язычок, колеблющийся во рту-резонаторе, даёт богатую обертоновую палитру, а артикуляция и дыхание превращают исполнителя в «живой фильтр». Инструмент распространён по всей Евразии — от России и Центральной Европы до Альп и Скандинавии — и фигурирует под сотнями местных названий (хомус, кубыз, доромб и др.). Встречается в средневековых европейских находках и описаниях.
Панорама Балтики и Средней Европы: волынки, цитры и «родственники»
Наряду с рожками и флейтами на лесных ярмарках звучали волынки многочисленных разновидностей (польская дуда, словацкая гайдa, немецкая Sackpfeife): бурдонный принцип роднит их с колёсной лирой и псалтырями. На том же «древе» — коробчатые цитры и салтерии Центральной Европы, а также псалтыри Балтии (кокле/канклес), тесно связанные с русскими гуслями и финской кантеле — пример того, как звуковые идеи перетекают между племенами и языковыми семьями.
Колёсная лира: «органистр» площадей и ярмарок
Если гудок дал голос эпосу, то городские праздники Европы трудно представить без колёсной лиры. Звук извлекает смола-на-колесе, непрерывно «смычкующем» струны; клавиши меняют высоту мелодических струн, а бурдонные тянут беспрерывный «фон», роднящий инструмент с волынкой. Первые описания восходят к органиструму X века, а сам инструмент переживает расцвет в Средние века и Раннее Новое время; многочисленные образцы XVIII века — в европейских собраниях.
Археология звука: что говорят раскопки
Новгородские раскопы — один из редких случаев, когда органика сохраняется столетиями. Благодаря анаэробной «болотной» среде исследователи получили цельные корпуса инструментов, что позволило не только реконструировать формы, но и — через экспериментальные копии — приблизиться к «аутентичному» звучанию Северо-Восточной Руси. Именно отсюда происходит серия находок гудков и гуслей, ставших хрестоматийными.
Почему эти инструменты выжили
- Функция. Пастушьи сигналы и обрядовые мелодии нельзя было «заменить» — рожок, свирель, варган просты и надёжны;
- Материал. Берёза, клён, ель, рог — доступные лесные материалы равнинной полосы;
- Социальная роль. Певец-сказитель с гуслями, городская уличная музыка с колёсной лирой, крестьянский праздник с рожками — это социальные «сцены», где инструмент неотделим от ритуала.