Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
7инфо

Священник Коряковский: Для церкви без разницы, как был сделан аборт

В глазах Русской православной церкви нет никакой разницы между хирургическим и медикаментозным прерыванием беременности. И то, и другое считается убийством. Об этом в беседе с информагентством «СеверПост» рассказал председатель учебного комитета Мурманской епархии, священник Анатолий Коряковский. «С точки зрения Церкви, аборт — это убийство человека в утробе», — подчеркнул иерей. Он объяснил, что, согласно вере, Господь дарует душу человеку в момент зачатия. Таким образом, в утробе матери находится уже полноценный младенец, чья душа будет «оживотворена» во время крещения. По словам Коряковского, Церковь придерживается крайне строгих взглядов на эту тему. Однако даже в таком жестком правиле есть исключения. Например, когда врачи говорят о риске смерти матери во время родов. В подобных случаях решение принимают родители, посоветовавшись с духовником. Даже если они решаются прервать беременность ради спасения жизни женщины, это всё равно рассматривается как грех, за который может быть нал
  Изображение от pvproductions на Freepik
Изображение от pvproductions на Freepik

В глазах Русской православной церкви нет никакой разницы между хирургическим и медикаментозным прерыванием беременности. И то, и другое считается убийством. Об этом в беседе с информагентством «СеверПост» рассказал председатель учебного комитета Мурманской епархии, священник Анатолий Коряковский.

«С точки зрения Церкви, аборт — это убийство человека в утробе», — подчеркнул иерей.

Он объяснил, что, согласно вере, Господь дарует душу человеку в момент зачатия. Таким образом, в утробе матери находится уже полноценный младенец, чья душа будет «оживотворена» во время крещения.

По словам Коряковского, Церковь придерживается крайне строгих взглядов на эту тему. Однако даже в таком жестком правиле есть исключения. Например, когда врачи говорят о риске смерти матери во время родов. В подобных случаях решение принимают родители, посоветовавшись с духовником. Даже если они решаются прервать беременность ради спасения жизни женщины, это всё равно рассматривается как грех, за который может быть наложена епитимья — церковное наказание. Они понимают, что спасают одну жизнь ценой другой. Но, как отметил священник, иногда бывает и наоборот: мать решает пожертвовать собой ради спасения ребёнка.

Анатолий Коряковский также упомянул ситуации, когда родители получают информацию о возможных увечьях у ребёнка. В таких случаях верующие осознают, что аборт является грехом, и отказываются от него. Затем ребёнок рождался и всё нормально.

«А врачи говорили, нужно делать аборт, что он уже не жилец. Так тоже бывает», — заключил он.