Проповедь иеромонаха Зосимы (Мельника) в праздник Донской иконы Божией Матери
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Мы продолжаем праздновать Успение Пресвятой Богородицы и сегодня особо чтим Донскую икону, благодаря которой наше Русское государство, город Москва победили нашествие татар в 1591 году. Заступлением Божией Матери мы одолели противника, и через год на месте явления этого чуда был основан Донской монастырь, всем нами известный и любимый.
Особое слово еще хочется сказать нашим учащимся духовной академии. Сегодня начало нового учебного года, и в связи с этим хочется обратить внимание на то Евангелие, которое сегодня читалось за Литургией (см.: Мк. 3: 6–12). В нем Спаситель Своим примером показывает, каким должен быть священнослужитель. Конечно же, любой христианин, но в первую очередь служитель Христовых Таин, священник, диакон и церковнослужитель. Казалось бы, что в этом коротком Евангелии можно почерпнуть? Но там есть огромная, большая польза, которую нам Спаситель преподает Своим примером.
В этом Евангелии повествуется о том, как после исцеления сухорукого фарисеи и иродиане, то есть представители церковных тогдашних властей и властей государственных, сговорились, как погубить Иисуса. Но Он удаляется к морю Галилейскому, за Ним следует множество Его учеников и всех окрестных народов. Он не прекращает Свою деятельность, а с великой смелостью и дерзновением продолжает Свое служение: исцеляет больных, бесноватых и проповедует, как и прежде, слово спасения.
Когда фарисеи и иродиане сговорились Его погубить, Спаситель не убоялся, но тысячекратно увеличил те исцеления, которые производил, и чудесным образом обращал души всех, кто приходил к Нему и требовал исцеления. В этом Он показывает нам пример, с какой смелостью нужно служить Богу. Также Он показывает пример Своего смирения. Он не принимает похвалы, не принимает свидетельства, тем более от сил и служителей тьмы. Когда они Его объявляют Сыном Божиим, Он запрещает и не разрешает им рассказывать о Себе. Тем не менее к Нему стремится множество окрестных народов, и все, одержимые бесами, получают исцеление. Также люди со своими язвами стремятся прикасаться к Нему. И такой у них напор, что Он повелевает приготовить лодку и отойти немножко от берега, чтобы с лодки проповедовать всем народам.
Еще Господь дает нам пример открытости. Открытости в служении, когда мы должны принимать всех, кто чает спасительного слова, чает исцеления, исцеления души и тела. И мы должны также быть открытыми ко всем, не чуждаться никаким народом, никакой расой и никаким положением человека ни в его социальном статусе, ни в его греховной закостенелости, если он все-таки начинает обращаться и требовать своего спасения. Если мы увидим, то Господь не чуждался даже язычниками, хотя был призван к народу Израилеву, погибшим овцам, как Он Сам говорил. И жители и Идумеи, которые в сегодняшнем Евангелии приходили к Нему, и Тира, и Сидона в большинстве своем были язычниками. И если в отдельных повествованиях были единичные случаи исцеления, в данном случае – все во множестве своем, хоть их были и многие тысячи, получали исцеление, и никем не чуждался Господь.
Еще один урок нам преподает Господь: нельзя принимать похвалу, а смиренно совершать в простоте свое служение, тем более нельзя принимать свидетельства от нечистых духов и от каких-то служителей, которые поклоняются не Богу, а противоположной силе. В этом мы должны подражать Богу и использовать только чистый источник Евангелия и учения святых отцов, чтобы всех наставлять и вести ко Христу.
Вот такие уроки нам преподает, казалось бы, короткое Евангелие, но в каждом маленьком отрывке можно почерпнуть для себя множество уроков. Сегодня, напомню, нам были даны уроки, как в смирении, простоте, бесстрашии и открытости совершать служение Богу и тем самым призывать множество народа – призывать ко спасению, к спасительному пути. Аминь.