Подборка "Сведенборг. О небесах и мире духов".
Земли во Вселенной. Миры в пространстве. (Выдержки, продолжение)
52. Мне показали внешность обитателей планеты Юпитера. Они походили на лица людей нашей земли, были белы и красивы. Они блистали искренностью и скромностью. Пока вблизи меня находились духи Юпитера, лица людей нашей земли казались мне меньше обыкновенного. Это происходило из-за влияния представлений духов Юпитера о том, что после смерти их лица увеличатся и округлятся. Эта мысль запечатлена у них на лицах. Они думают так потому, что, по их мнению, лицо не есть тело, так как им они видят, слышат, говорят и выражают свои мысли. Поэтому мысль как бы просвечивает через лицо.
Лицо они считают как бы внешним покровом мысли. Кроме того, они знают, что по окончании своей земной жизни они станут более мудрыми. Отсюда они делают тот вывод, что покров мысли, т.е. лицо, станет на том свете шире.
Через мои глаза они видели жителей нашей земли. Но лица последних показалось им в большинстве безобразным, так как вся его красота заключалась только во внешних чертах, а не во внутренней одухотворённости. Несмотря на это, некоторые лица им понравились. Это были те, которые веселы и радостны, а также те, которые обладали несколько выступающими губами.
53. Мне было объяснено, почему им понравились лица с выступающими губами. Сами они по большей части выражают свои мысли с помощью лица. Главным образом они пользуются для этого той частью его, которая расположена вокруг губ. Кроме того, они никогда не притворяются и не лукавят, поэтому они не напрягают своих лиц, но дают им меняться свободно.
Иное дело с теми, которые с детства привыкли лукавить. Их внутреннее состояние не отражается в их лицах. Мысли не могут таким образом выдавать себя. Они ничем не проявляются извне. Лицо всегда готово принять нужное выражение, когда этого потребует расчет. О степени искренности всегда можно заключить по напряжению в губах и окружающих частях лица. В этих местах много переплетающихся и перемыкающихся жилок. Они созданы не только для движения рта и языка, но и также для выражения помыслов духа.
54. Жители планеты Юпитера обладают также языком слов. Однако он не столь звучен, как наш. Один способ общения дополняет другой. Выражение лица придают живость языку слов. Я узнал от ангелов, что первоначально и на каждой планете язык состоял из выражений лица. Главное участие в них принимали губы и глаза. Такой язык возникает раньше других, потому что лицо для того и создано, чтобы отражать мысли человека и его желания. Поэтому лицо называют зеркалом и показателем души.
Кроме того, в древнейшие и первобытные времена господствовала искренность. Человек не думал и не хотел думать ничего такого, что он боялся бы выдать выражением лица. Наклонности духа, а отсюда и мысли, могли выражаться на лице живо и полно. Поэтому они появлялись перед глазами во всём многообразии, сразу все вместе. Этот язык господствовал над языком слов в той же степени, в которой зрение господствует над слухом. Одно дело - видеть какую-нибудь местность, а другое - слышать и воспринимать ее словесное описание.
Такой язык совпадал с речью ангелов, с которыми люди в то время вступали в сношения. В самом деле, когда лицо говорит, или когда мысль говорит через лицо, все это ничто иное, как ангельская речь у человека в ее природном образе. С его помощью в человеке поддерживались искренность и прямота. Но в последствие люди приучились мыслить одно, а говорить другое. Это началось с тех пор, когда человек стал любить самого себя, а не ближнего. После этого словесный язык получил преобладание. Лицо либо совсем перестало изображать мысли, либо научилось лгать. С тех пор внутренний образ лица изменился. Оно стало напряженным, грубым и почти лишилось жизни. Только его внешний образ воспламенен огнем любви к себе.
Он кажется людям живым. Скрытая под ним безжизненность незаметна людям. Но ангелы видят ее, так как их зрение проникает в глубину объектов. Вот какими стали лица тех, которые думают одно, а говорят другое. Вот какое впечатление производят притворство, лицемерие, хитрость и обман. Все это в наши дни заменяет благоразумие.
56. Обитатели Юпитера, живущие в теплых странах ходят голые и подпоясывают себе только чресла. Их мысли целомудренны. Они любят только в супружестве и избегают прелюбодеяния. Их сильно удивили духи нашей земли. Последние узнали, что они ходят голые и стали смеяться над ними и питать нечистые мысли. Не обращая внимания на их беспорочную жизнь, они были склонны придираться только к таким мелочам. - Это доказывает, - сказали духи Юпитера, - что люди земли больше заботятся о плотском и земном, чем о небесном, и что их мысли изобилуют непристойностями. Им ответили, что нагота сама по себе не постыдна и не порочит тех, кто живет в состоянии целомудрия и невинности, но только тех, кто живет в разврате и бесстыдстве.
58. Они любят долго оставаться за трапезой. Но это происходит не столько от любви к еде, сколько к собеседованию. Приходя к столу, они не садятся на стулья или скамьи, а на листья смоковницы. Они сказали мне, что приготавливают пищу не столько ради вкуса, сколько ради пользы. Они прибавили, что все питательное кажется им вкусным. По этому вопросу между ними началось обсуждение.
- Это полезно для человека, - говорили они, - так как приучает его ценить здоровый дух в здоровом теле. Иначе с теми, кто выше всего ставит вкус. От этого тело болеет, или, по крайней мере, испытывает внутреннее недомогание. Оно передается также и душе. Поэтому безрассудно находить все удовольствия жизни в разврате и сладострастии. Все это делает мысль и рассудительность неуклюжими, и придает ловкость только в светских делах. Такие люди подобны грубым животным, с которыми их сравнивают не без основания.
59. Духи показали мне также свои жилища. Они низки, построены из дерева, но внутри убраны лубом или лыком небесно-голубого цвета. Стены и потолок испещрены точками, напоминающими звезды. Они нарочно стремятся создать подобие видимого неба со светилами, которые они считают обитателями ангелов...