Датой крещения Муромской земли считается 1097 год. Летописный рассказ о событиях того времени связан с княжескими междоусобицами. Князь Олег Святославович из ветви черниговских Рюриковичей подошел к Мурому, желая подчинить его. У стен города произошла битва, в которой муромский князь Изяслав погиб. Известно, что горожане положили его тело в монастыре святого Спаса. Однако есть все основания полагать, что монастырь был заложен еще раньше.
Муромский Спасо-Преображенский монастырь (Спасский) - мужской монастырь Муромской епархии Русской православной церкви. Сегодня монастырь является одним из древнейших в России. Он мог сложиться вокруг деревянной церкви во имя Всемислостивого Спаса, построенной на княжеском дворе. Обитель расположена на высоком левом берегу Оки (улица Лакина дом 1), и купола её многочисленных храмов издалека видны гостям города, прибывающим в Муром со стороны реки.
Появление монастыря на рубеже X-XI веков прочно утвердилось в российской историографии. Ко времени кончины (19 января 1175 года) муромского князя Юрия Владимировича относится второе упоминание Спасского монастыря как места погребения князя. 9 мая 1476 года Спасский монастырь ещё раз косвенно упоминается на страницах летописного свода в связи с кончиной новгородского боярина Феодора Борецкого, сына новгородской Марфы Посадницы, принявшего перед смертью иноческий постриг в Спасском монастыре - единственной в то время мужской обители в Муроме.
В середине XVI века после успешного похода Ивана IV Грозного на Казань в Муроме по приказу царя были воздвигнуты несколько каменных храмов, в том числе главный собор Спасо-Преображенского монастыря. С именем царя Ивана Грозного связано и начало экономического расцвета Спасского монастыря. Наделив обитель обширными вотчинами, царь установил в нём также "общежительство". В описях Мурома 1624 и 1636/1637 годов монастырь значится как "строение государево", что подтверждает активное участие в жизни обители представителей царствующего дома.
В период церковных реформ патриарха Никона Муром значительное время отказывал нововведениям, а Спасский монастырь был одним из форпостов старообрядчества.
В 1680-е годы в монастырь были сделаны крупные пожертвования со стороны митрополита Сарского и Подонского Варсонофия (Черткова), происходившего из династии муромских купцов. На его средства в монастыре были построены двухэтажный настоятельский корпус и начата реконструкция обветшавшего Покровского трапезного храма.
В 1720-х годах монастырь был приписан к рязанскому Архиерейскому дому, а на его территории было открыто первое в городе учебное заведение - школа для обучения священнических детей.
Пришедший в 1877 году на должность настоятеля архимандрит Антоний (Ильенков) застал обитель в удручающем состоянии - храмы разрушались, другие строения приходили в негодность, средств на ремонт не было. На протяжении 1880-х годов монастырь реставрировали, приводили в порядок, он стал местом паломничества. В 1891 году на территории обители был возведён каменный трёхэтажный братский корпус, в котором на правах настоятеля размещались муромские викарные епископы. В 1907 году в здании келейного корпуса была освящена домовая церковь в честь священномучеников Херсонесских.
После революции 1917 года поводом к закрытию Спасо-Преображенского монастыря стало обвинение его настоятеля епископа Муромского Митрофана (Загорского) в соучастии в восстании, произошедшем в Муроме 8-9 июля 1918 года и возглавляемом полковником Николаем Павловичем Сахаровым. В 1918-1919 годах Преображенский собор монастыря продолжал действовать как приходской храм, а на монастырском кладбище совершались погребения гражданских лиц. В 1920-е годы храмы и помещения монастыря инспектировали представители муромского музея, но уже с января 1929 года обитель заняли военные и частично отделение НКВД. В братских корпусах были устроены казармы для солдат, в Спасо-Преображенском соборе – спортивный зал. Некрополь, который находился за апсидами Покровского храма и Спасского собора, был разрушен, а на его месте был устроен плац. Солдаты маршировали по сути по костям захороненных здесь людей… Доступ на территорию монастыря гражданских лиц был прекращён.
После возвращения Спасо-Преображенского монастыря церкви, плац был разобран, и на месте бывшего кладбища было обнаружено огромное количество останков из поруганных захоронений. Для их погребения по афонскому образцу была устроена часовня-костница.
В апреле 1990 года общественность города Мурома обратилась с открытым письмом во Владимирское епархиальное управление, а также к председателю Муромского горисполкома В. И. Жукову в поддержку передачи муромского Спасского монастыря Русской православной церкви. За возрождение обители выступил академик Дмитрий Лихачёв, обратившийся 8 октября 1990 года с письмом к патриарху Московскому и всея Руси Алексию.
Весной 1995 года войсковая часть 22165 покинула помещения монастыря, а наместником возрождающейся обители был назначен иеромонах Кирилл (Епифанов). 5 июня того же года Священный синод Русской православной церкви благословил открытие монастыря. Монастырь выглядел удручающе: купола рухнули, снесена кровля, казармы представляли собой груды кирпича. Чуть позже в монастырь вернулась икона Божией Матери "Скоропослушница", понемногу собиралась братия, появлялись благотворители и знающие помощники, обитель быстро поднималась из руин.
В 2000-2009 годах монастырь был капитально реставрирован при поддержке Счётной палаты Российской Федерации.
22 июня 2005 года на территории монастыря освящена часовня Святого Великомученика Георгия Победоносца.
Имеет статус объекта культурного наследия народов Российской Федерации федерального значения.
На сегодня Спасо-Преображенский монастырь – это один из самых красивейших монастырей Мурома. На территории монастыря расположены два больших храма, ризница, колокольня, купальня, часовни, братский корпус, паломническая гостиница и трапезная, а также учебный корпус.