11 июнь 2024
"Прилепинские перлы". Ч. I.
"Прилепинские перлы". Ч. II.
А пока несколько выдержек из исторических работ в связи с этим приведём. Из открытых источников цифры.
1.
Обратимся к свидетельству выдающегося русского психиатра, генерал-майора медицинской службы В. М. Бехтерева: «С 1767 по 1863 г. винный откуп обеспечивал 33% государственных доходов, превосходя поступления от прямых налогов – подушной подати и оброка с государственных крестьян. В 1850-е гг. эта цифра выросла почти до 38%».
Ряд предпринимателей (некоторые из которых были нерусскими) создавали огромные капиталы на спаивании русского народа, так «…состояние богатейшего откупщика того времени Д. Е. Бенардаки (грека по национальности) достигало 20 млн руб. Капитал откупщика-старообрядца В. А. Кокорева оценивался перед реформой в 6–7 млн руб... Крупнейший откупщик Е. Г. Гинцбург (выходец из «черты оседлости») «заработал на откупах до 8 млн руб. серебром».
Кажется, одно только двустишие В. Высоцкого "Мы пили всё, включая политуру, и лак, и клей, стараясь не взболтнуть" - не говоря уже о проспиртованной поэме В. Ерофеева "Москва-Петушки" - объëмно возсоздаёт алкогольную атмосферу 70-х и 80-х годов.
В СССР кратковременный рост потребления алкоголя в 20-е годы сменился "стабилизацией" с 30-е по 50-е годы на уровне 1.5-3.5 литра спирта на душу населения. При этом, в отличие от царской России, где существовало частное винокурение, через публичные торги приобретавшее право на торговлю алкоголем (винный откуп), безусловная монополия в производстве и продаже алкогольной продукции принадлежала советскому государству, составляя одну из доходных частей "социалистической" казны. Однако относительно низкий уровень потребления алкоголя не в последнюю очередь был обусловлен жёсткой командно-административной, тоталитарной системой, выстроенной тов. Сталиным, что подтверждает экспоненциальный рост потребления алкогольной продукции с началом "либерализации" советского строя тов. Хрущёвым. Программа, моё предположение, по спаиванию советских граждан, в первую очередь через советский же кинематограф - когда редкая картина обходилась без "культурных возлияний" и табакокурения даже в детских и юношеских фильмах - вылилась в горбачёвскую "антиалкогольную кампанию", погрузившую миллионые массы в морок алкогольного делирия, что в немалой степени поспособствовало замене социалистического суррогата на псевдокапиталистический.
"В течение 1858–1859 гг. в 32 губерниях России прокатились антиалкогольные бунты с требованием закрыть все кабаки. Виноторговцы снижали цены, но крестьяне отказывались пить. В связи с падением дохода откупщики пожаловались царским чиновникам. В ответ царская власть издала нелепые указы весны 1858 года о запрещении общественных форм проявления отказа от пития. Более того: Синод – антиалкогольные проповеди запретил".
Если в Российской империи были антиалкогольные бунты, то с началом антиалкогольной кампании в СССР подобие бунтов наблюдалось по строго противоположной причине: отсутствию достаточного количества алкоголя для удовлетворения насущных потребностей миллионов советских граждан. При этом, психологическая атмосфера в очередях за вожделенными водкой и вином становилась триггером к пробуждению генетической памяти предков, которые некогда, согласно определению тов. Энгельса, "... были сплошь покрыты волосами, имели бороды и остроконечные уши и жили стадами на деревьях". К. Маркс, Ф. Энгельс. ПСС. Том XX. Ф. Энгельс. "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека". стр. 486.
Sovieto grazhdanino - obliko morale (не все, разумеется, но и не только лишь все, кого запечатлели во времени в назидание потомкам).
"Синод – антиалкогольные проповеди запретил".
Мóгущая возникнуть у читателя прямая ассоциация Синода с Российской православной греко-кафолической церковью (впоследствии - Русская Православная Церковь) - на что, по всей видимости, разсчитывал тов. Прилепин, выборочно цитируя чужие публикации - ошибочна, поскольку Синод - как детище церковной "реформы" Петра I - это фактически государственный секулярный орган, в лице так называемого обер-прокурора Святейшего Синода осуществляющий функции надзора и контроля за духовенством Русской Православной Церкви.