10 июнь 2024
"Прилепинские перлы". Ч. I.
"Чтобы понять катастрофичность всех этих выкладок, надо просто прочитать «Мужики» Чехова (дичайшая бедность деревни), «Тихий Дон» Шолохова (накануне Первой мировой – большинство казаков элементарно неграмотны и живут бытом примерно XVIII века), ну и далее кого угодно: Льва Толстого, Куприна, Бунина, Короленко…".
Странно, что список тов. Прилепина не включает таких писателей, как В. М. Гаршин, Ф. М. Решетников (литературный талант которого, скажем так, сомнителен, но куда важнее "идеологическое" содержание, что близко тов. Прилепину), Г. И. Успенский (его двоюродный брат Н. В. Успенский), М. Е. Салтыков-Щедрин.
Другие Русские писатели, например, А. Ф. Писемский, Н. С. Лесков, особенно, Ф. М. Достоевский, очевидно, не вполне отвечают жанровым и "зеркалорусскореволюционным" требованиям "русского писателя", хотя Л. Н. Толстой в статье "Великий грех. О земельной собственности", пишет, что Русский народ "... не опролетариться долженъ, подражая народами Европы и Америки, а, напротивъ, разрѣшить у себя земельный вопросъ упраздненіемъ земельной собственности и указать другими народами путь разумной, свободной и счастливой жизни, внѣ промышленнаго, фабричнаго, капиталистическаго насилія и рабства, — что въ этомъ его великое историческое призваніе. (Издание 1905 года, под редакцией В. Черткова, стр. 35). К сожалению, чаяниям Л. Н. Толстого не суждено было сбыться: большевики, придя к власти на громких лозунгах о "мире, свободе, земле, хлебе", обратили их в кровавую Гражданскую войну, рабство, "социалистическую собственность", голод, нищету и разруху, продолжавшихся, в той или иной мере, на протяжении всего периода существования "социалистического реализма".
"Но эти люди со «Спаса» – они не нуждаются в публике, которая умеет читать. Эта публика их раздражает. Они заводят ту же самую пластинку, что так упоительно играла с 1987 по 1993 годы, пока Союз готовили к гибели".
Собственно, почти каждый автор, коллектив, сообщество, создавая идео- и мифологемы, пытаются втиснуть своих последователей в рамки той социокультурной парадигмы, которая кажется им единственно "верной", а потому - "всесильной". И тов. Прилепин, указывая на качество публики телеканала "Спас", проводит селекцию своей целевой аудитории по тем же критериям, что и "православный" телеканал: слепая вера в предложенную информацию и/или интерпретацию событий, подкреплённая "непререкаемым авторитетом", точнее - авторитаризмом, тяготеющим к личной диктатуре.
Неудобные вопросы, ссылки на архивы, подлинные исторические документы и свидетельства, контраргументы - блокируются и удаляются модерацией канала тов. Прилепина и/или самим "русским писателем", который знает только как "... замять, загасить, извратить" правду, а "если это не дѣйствуетъ, то замолчать ее".
Развал СССР - был вызван объективными, имманентными причинами искусственного, а значит, нежизнеспособного, ленинско-сталинского социально-политического конструкта.