Шуадит скончался в ночь с 3 на 4 ноября 1977. До этого момента он обитал в теле и душе Армана Люнеля, известного писателя и философа, последнего из двухтысячелетнего древнего рода прованских евреев,
владевшего в совершенстве этим потрясающим, чудно-красивым, языком, вобравшим в себя корни и алфавит древнего иврита, лексемы и фонемы окситанского диалекта (помните, я писал о Лангедоке, чей диалект подарил миру это всем понятное слово, «ОК»), а также семантику и этимологию старой латыни. Со смертью Люнеля шуадит официально стал мертвым языком, на котором уже не говорит ни один человек в мире, разве лишь пара расхожих фраз бродит еще по остаткам живых прованских евреев, оказавшихся там…
Кстати, а как там оказались евреи?
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, придется вернуть вас, друзья, во времена страстей Христовых. То, что первые христиане, да и сам Иисус были евреями, не подлежит никакому сомнению, так как христианство зародилось и рассматривалось в иудаизме, как новая сектантская религия, а ее последователи являлись по сути еретиками.
Легенда гласит нам о том, что в 30-е-40-е годы нашей эры в еврейской среде начались серьезные гонения на адептов новой веры, в результате чего пострадало немало людей. Одним из эпизодов, донесенных до нас народными словами, явился арест Марии Магдалины, ее сестры Марфы и того самого воскресшего Лазаря из Нового Завета, к которым «присоединились» Мария Саломея, Максимилиан, слепой Сидоний и Иосиф Аримафейский (тот самый, который набрал кровь Христа в Святой Грааль, а потом куда-то его спрятал). Всю команду «арестантов» посадили на лодку без весел и парусов и пустили гулять по морю. Однако, лодка не утонула, а продрейфовав в море 8 дней, была выброшена на берег в местечке, которое ныне зовется город Сент-Мари-де-ла-Мер.
Все участники этой трагичной «регаты» благополучно спаслись и осели на землях этого региона. Как вы думаете, на каком они говорили языке? Конечно же, на иврите. И если верить этой легенде, то первые ростки шуадита как раз и появились на свет еще в те далекие времена.
Официальная историческая версия относит нас приблизительно к тому же временному отрезку, когда на земли завоеванной Римлянами Галлии пришли и обосновались евреи, создав новые еврейские общины. Вот тебе и латынь, и язык ок и жаргонные рыночные словечки, и непотребности солдатской лексики, которые вобрал в себя в полной мере язык шуадит, ставший в итоге не языком рабов, а высоким языком Прованса, языком трубадуров, философов, поэтов и ученых.
Первые документальные свидетельства существования шуадита относятся к началу ХIвека, делая его достаточно древним, особенно учитывая его искусственное происхождение (сначала прованские евреи использовали в шуадите слова языка ок, и лишь записывали эти слова ивритскими буквами).
Первый удар топором по основанию шуадита, а с ним и всей прованской культуры окситанцев и евреев сделали франконские рыцари, решившие очистить от еретиков земли Прованса в 1208 году. А спустя почти 300 лет, в развитие Альгамбрского эдикта 1492 года об изгнании евреев из Испании, Карл VIIIв 1498 году изгнал их с присоединенных к Франции южных земель.
Последним прибежищем еврейско-прованской культуры остался Авиньон. Остался только потому, что являлся Анклавом Папы Римского, который не хотел «умывать руки» по образу римского прокуратора в Иерусалиме, а взял евреев под свою опеку. Опека, правда, была с привкусом гетто. К примеру, евреев обязали носить головные уборы желтого цвета.
Кто знает, может они послужили прообразом желтизны на еврейских звездах, которые заставили носить на себе Адольф Алоисович и иже с ним.
Тем не менее, по окончательному присоединению Лангедока к Франции, а точнее в 1539 году окситанский язык и шуадит власти запретили официально.
Самое интересное, что Великая французская революция (столп свободы и демократии) не помогли возродиться языку и культуре Лангедока, а продолжали добивать его. И если окситанскому языку дал новое начало легенда Прованса Фредерик Мистраль, выпустивший гигантскую на 6000 строк эпическую поэму «Мирей» на окситанском языке и получивший за это Нобелевскую премию в 1904 году, то шуадит просто умер. Умер вместе с последним его владельцем Арманом Люнелем. Умер даже несмотря на то, что в основе окситанской поэмы лежит имя еврейской девушки Мириам, взятое из библейских сказаний Фредериком Мистралем.
Плохо, когда умирают люди, еще хуже, когда умирает язык, часть культуры, часть народа, часть жизни.
На этом все.
Фото из интернета.
Поддержать канал можно по ссылке:
Из России:
https://pay.cloudtips.ru/p/09e11c19