В первой статье мы говорили о Ведах
— древнейших текстах Индии, где впервые появляются идеи йоги. Со временем эти идеи развивались и нашли отражение в философии. Йога перестала быть только медитацией и стала частью целых систем мировоззрения.
Упанишады и формирование идей йоги
Примерно с VIII–VI вв. до н. э. появляются Упанишады — философские трактаты, дополняющие Веды. В них уже есть размышления о природе человека, о душе (Атмане) и о высшей реальности (Брахмане).
Именно здесь закрепляются основы йоги:
- дхьяна — медитация как путь к знанию,
- пранаяма — дыхание как управление жизненной энергией,
- тапас — дисциплина и аскеза,
- самадхи — высшее состояние сознания, единство с божественным.
По сути, Упанишады сделали йогу не просто практикой, а философским путём самопознания.
Йога в индуизме, буддизме и джайнизме
Йога оказала влияние на несколько великих духовных традиций Индии:
Индуизм — йога стала частью религиозной практики, путём соединения с Богом. В «Бхагавад-гите» описываются разные виды йоги: карма-йога (путь действия), бхакти-йога (путь преданности), джнана-йога (путь знания).
Буддизм — Будда учил внимательности, медитации и наблюдению за умом. Эти практики очень близки к йоге и даже стали её частью.
Джайнизм — акцент делался на аскезе, самодисциплине и контроле чувств. Здесь йога использовалась как способ освобождения души.
Таким образом, йога была не только личной практикой, но и культурным мостом между разными духовными традициями.
Патанджали и «Йога-сутры»: систематизация йоги
Около II века до н. э. философ Патанджали собрал воедино знания и практики своего времени и создал знаменитый трактат «Йога-сутры».
В нём он описал йогу как восьмиступенчатый путь (аштанга-йога):
- Яма — этические принципы,
- Нияма — самодисциплина,
- Асана — позы,
- Пранаяма — дыхание,
- Пратьяхара — контроль чувств,
- Дхарана — концентрация,
- Дхьяна — медитация,
- Самадхи — соединение с высшей реальностью.
Эта система стала основой классической йоги, которой следуют и сегодня.
Именно в период философских школ йога обрела стройность и логику. Она перестала быть набором отдельных практик и превратилась в целостный путь — от этики до духовного освобождения.
В следующей статье мы посмотрим, как йога развивалась в Средневековье и как появилось направление хатха-йоги, связанное уже с телесными практиками, дыханием и энергетикой.
Мы студия йоги в г Электростали, будем рады видеть вас у нас на занятиях!
Адрес: г. Электросталь, Первомайская ул., 12
Телефон: +7 (977) 757-84-54 (WA/Tg)
Telegram : https://t.me/yoga_elektrostal
Запись на занятия и расписание: https://vk.link/yoga_rassvet_electrostal