Одно из величайших произведений русской литературы знакомит нас с необыкновенным героем, который никого из читателей не может оставить равнодушным. По крайней мере мысли этого героя – точно вызывают неподдельный интерес.
Читая «Преступление и наказание» в школе, что мы могли особенно понять? Так, в общих чертах. Ну, страдал Родион, сходил с ума, решился на убийство, пытался избежать наказания, но совесть нашла его.
Тем не менее убийство – не так-то это просто.
Что должно произойти в психике человека, чтобы он решился убить? Обязательно ли убийца психически болен? И болен ли, собственно, Раскольников?
Давайте окунёмся в блистательный роман Достоевского, чтобы разобраться в личности одного из самых неординарных героев русской литературы.
Наращение симптомов
Родион живёт в Петербурге, снимает какую-то каморку под самой крышей. Он живёт в ужасных условиях: жилище маленькое, как шкаф, кругом должен денег, не хватает средств к существованию.
«…но с некоторого времени он был в раздражительном и напряжённом состоянии, похожем на ипохондрию. Он до того углубился в себя и уединился от всех, что боялся даже всякой встречи, не только встречи с хозяйкой»
Мы знакомимся с Родионом, когда его психологические проблемы уже какое-то время развиваются. Под ипохондрией Фёдор Михайлович, вероятно, понимал состояние тревоги. В то время этот термин имел более широкое значение, чем сегодня.
Достоевский отмечает, что на уже расстроенные нервы юноши давила духота, вонь, толкотня в летнем Петербурге. Для любого расстройства важны условия, в которых находится человек. Если поместить даже крепкого молодца с железной психикой в душную комнатушку, лишить денег и надежд на светлое будущее, изводить его упрёками и пренебрежительным отношением, то в конце концов он неизбежно потеряет положительный настрой. Что уж и говорить о Раскольникове, имеющем, скорее всего, предрасположенность к определённым расстройствам.
Что же происходит с Родионом?
В Раскольникове легко угадываются некоторые симптомы шизофрении, однако отсутствуют основания для уверенного диагноза хронической шизофрении по современным критериям.
Наиболее уместная формулировка: Раскольников демонстрирует выраженные психотические эпизоды с систематизированным бредом параноидного типа и сильным аффективным компонентом (вина, депрессия). Это ближе к острому параноидному психозу или шизофреноподобному психотическому эпизоду.
Однако то, как часто Раскольников падает в обморок, заставляет задуматься о наличии в его клинической картине эпилепсии. Многие, конечно, знают, что сам Фёдор Михайлович страдал от этого недуга, поэтому мог крайне достоверно описать все симптомы. Обмороки, или синкопальные состояния, не являются типичным или распространённым симптомом шизофрении или шизофреноподобного психоза, а вот для эпилептического шизофреноподобного психоза – они как раз обыденность.
Больные в пределах F20 (код МКБ для видов шизофрении) в среднем испытывают кошмары и неприятные сновидения значительно чаще, чем население в целом; оценки варьируются, но приблизительно 30–70% пациентов сообщают о регулярных неприятных снах или кошмарах в течение заболевания.
Это происходит из-за гиперактивности миндалиновидного тела и нарушения связей с префронтальной корой, которые усиливают параноидальные содержания во сне.
Кошмары усугубляют фрагментацию сна, дневную усталость и когнитивные нарушения, что может ухудшать течение шизофрении и повышать риск суицидальных мыслей. В случае с Родионом, активно развиваются мысли несколько иного направления.
Кроме того, у больных шизофренией или "околошизофреников" имеет место крайняя неряшливость, в которой как раз варится Родион и уже даже получает особенное мазохистское удовольствие от этого.
Клиническая картина эпилептических шизофреноподобных психозов может имитировать шизофрению, что затрудняет диагностику. Тем не менее есть ряд особенностей, которые отличают их от "классической" шизофрении:
• Постепенное начало: развитие психотических симптомов часто происходит постепенно, исподволь, в течение нескольких месяцев или даже лет. Это контрастирует с более острым началом у некоторых пациентов с шизофренией;
• Вязкость мышления: пациенты испытывают трудности с переключением между темами, их мышление становится застревающим, педантичным и обстоятельным. Они могут часами говорить об одном и том же, утопая в деталях;
• Специфические бредовые идеи: бредовые идеи часто носят религиозный (чувство избранности, миссии), нигилистический (отрицание существования себя, мира), ипохондрический (преувеличенная озабоченность здоровьем) или сексуальный характер. Бред преследования встречается реже, чем при шизофрении;
• Мистический опыт и религиозность: у пациентов может наблюдаться повышенная религиозность, мистический опыт, переживания просветления, откровений и глубокой связи с высшими силами;
• Сохранность личности: несмотря на психотические симптомы, в целом, личность пациента сохраняется лучше, чем при шизофрении. У них меньше выражены негативные симптомы (апатия, абулия, ангедония);
• Эмоциональная лабильность: частые и резкие перепады настроения, раздражительность, вспыльчивость.
• Нарушения памяти и внимания: могут наблюдаться когнитивные нарушения, включая проблемы с памятью, вниманием и исполнительными функциями. Эти нарушения обычно менее выражены, чем, скажем, при деменциях, но более заметны, чем при многих случаях шизофрении;
• Галлюцинации: слуховые и зрительные галлюцинации встречаются, но обычно не доминируют в клинической картине, как при шизофрении. Тактильные, обонятельные и вкусовые галлюцинации встречаются чаще, чем при шизофрении.
Абсолютно все симптомы мы обнаруживаем у нашего героя. Наиболее важный фактор для нас – наличие в анамнезе эпилептических приступов, которые могут быть генерализованными или парциальными (особенно сложные парциальные). Однако, приступы могут быть редкими или даже субклиническими (не проявляющимися явными судорогами), что затрудняет диагностику.
Родион, повторюсь, частенько на протяжении повествования переживает приступы, напоминающие эпилептические припадки.
Итак, уже в течение месяца Родиона мучают мысли об убийстве. Он приходит к старухе-процентщице Алёне Ивановне, чтобы заложить часы, так как уже давно должен ей приличную сумму денег. Выйдя от хозяйки, Родиона томит волнение.
«О Боже! как это всё отвратительно! И неужели, неужели я… нет, это вздор, это нелепость! — прибавил он решительно. — И неужели такой ужас мог прийти мне в голову? На какую грязь способно, однако, мое сердце! Главное: грязно, пакостно, гадко, гадко!.. И я, целый месяц…»
Мы видим, что его мысли об убийстве ещё не превратились в намерение. Он осуждает себя. В нём ещё живо убеждение, что убийство – плохо.
После визита к старухе Родиону хочется холодного пива, мысль о котором подбадривает его и ненадолго освобождает от тоски.
«Всё это вздор, — сказал он с надеждой, — и нечем тут было смущаться! Просто физическое расстройство! Один какой-нибудь стакан пива, кусок сухаря, — и вот, в один миг, крепнет ум, яснеет мысль, твердеют намерения! Тьфу, какое всё это ничтожество!..»
Раскольников давно избегает людей, но сейчас чувствует потребность в людях. Он сильно устал от "мрачного возбуждения", в котором пребывал достаточно долго. Ему хочется сменить декорации, "вздохнуть в другом мире".
В питейном заведении Раскольников знакомится с титулярным советником Мармеладовым.
Родион долго слушает его пьяные речи о семье, несчастной, измотанной жене, голодных детях и дочке Соне, которой пришлось продать свою честь, чтобы Мармеладовы не умерли с голоду. Раскольников отвозит пьяницу домой, наблюдает, как Катерина Ивановна, его жена, таскает Мармеладова за волосы за то, что он всё пропил. Уходя, Родион оставляет на окошке мелочь.
Затем он думает, что зря это сделал, ведь ему самому страшно не достаёт денег.
«Ну что это за вздор такой я сделал, — подумал он, — тут у них Соня есть, а мне самому надо».
Однако заметим, что есть в Родионе светлое начало, так называемое, сочувствие на автомате. То есть сознание его заболело, а вот нутро, подсознательное скрывает доброту, чистые чувства, даже правильные убеждения.
Поддерживать связь с нравственностью становится всё труднее. Родиона беспокоят кошмарные сны. Он не отдыхает, а только больше устаёт.
Трудно было более опуститься и обнеряшиться; но Раскольникову это было даже приятно в его теперешнем состоянии духа. Он решительно ушел от всех, как черепаха в свою скорлупу, и даже лицо служанки, обязанной ему прислуживать и заглядывавшей иногда в его комнату, возбуждало в нем желчь и конвульсии. Так бывает у иных мономанов, слишком на чем-нибудь сосредоточившихся.
Получив письмо от матери, сообщающей, что сестру Родиона Дуню, оклеветала семья Свидригайловых, у которых девушка работала гувернанткой, а также, что Дуня собирается замуж за сорокапятилетнего надворный советника Лужина, Раскольников вновь приходит в состояние нервного возбуждения. Бесконечный поток быстрых и неприятных мыслей взвинчивает и так больную психику Родиона.
«Или отказаться от жизни совсем! — вскричал он вдруг в исступлении, — послушно принять судьбу, как она есть, раз навсегда, и задушить в себе всё, отказавшись от всякого права действовать, жить и любить!»
Письмо матери возвращает Родиона к запретным, преступным мыслям. Оно же провоцирует агрессию. На улице Раскольников бросается с кулаками, на мужчину, который намеревался подойти к юной девочке с определёнными целями. Это ужасно злит Родиона, только что размышлявшего о Дуне, собирающейся замуж за человека гораздо старше себя, чтобы вылезти из нищеты.
Драке не дал состояться городовой. Выяснилось, что девочка, которой заинтересовался щеголеватый мужчина, была совершенно пьяной (кто-то обманом напоил). Раскольников благородно вручает городовому двадцать копеек для того, чтобы доставить девочку домой. Однако юная леди сама поднимается и уходит. За ней следуют городовой и подозрительный мужчина. И в этот момент Раскольников, только что защищавший честь незнакомой девушки, вдруг кричит городовому:
— Оставьте! Чего вам? Бросьте! Пусть его позабавится (он указал на франта). Вам-то чего?
Внезапная перемена в Родионе удивляет городового. Он машет на странного защитника чести рукой и уходит. А Раскольников думает:
«Двадцать копеек мои унёс, — злобно проговорил Раскольников, оставшись один. — Ну пусть и с того тоже возьмёт да и отпустит с ним девочку, тем и кончится… И чего я ввязался тут помогать! Ну мне ль помогать? Имею ль я право помогать? Да пусть их переглотают друг друга живьём — мне-то чего? И как я смел отдать эти двадцать копеек. Разве они мои?»
Вновь идёт внутренняя борьба Родиона между светом и тьмой.
Далее Раскольников размышляет о своём друге Разумихине, хочет идти к нему. Однако потом его вновь настигает внезапная мысль:
«Гм… к Разумихину, — проговорил он вдруг совершенно спокойно, как бы в смысле окончательного решения, — к Разумихину я пойду, это конечно… но — не теперь… Я к нему… на другой день, после того пойду, когда уже то будет кончено и когда всё по-новому пойдёт…»
И вдруг он опомнился.
«После того, — вскрикнул он, срываясь со скамейки, — да разве то будет? Неужели в самом деле будет?»
Далее Родион решает перекусить и выпить. Он быстро пьянеет и, не дойдя домой, засыпает в кустах. Он видит страшный сон, эпизод из детства, в котором мужики жестоко убивают старую лошадь. Здесь мы отчётливо видим, как маленького Родиона травмирует нечеловеческая жестокость людей, на что они в самом деле способны. Подобные эпизоды могут сильно повлиять на психику не только ребёнка, но и взрослого.
Когда Родион просыпается, он вновь думает об убийстве. В нём ещё сильны сомнения, что он сможет на него решиться.
Однако случайно Раскольников слышит разговор студента с офицером: те обсуждают старуху-процентщицу, что она, мол, недостойна жить, а её имущество могло бы пойти на помощь множеству нуждающихся молодых людей. Услышанное глубоко потрясает Родиона. Он расценивает этот разговор как знак.
Вернувшись домой в состоянии, близком к бреду, он начинает готовиться к преступлению.
Пересечение черты
Важно отметить, что Раскольникова, помимо всего прочего, часто сопровождают интересные фантазии. Например, ему грезится, что он не то в Африке, не то в Египте:
Караван отдыхает, смирно лежат верблюды; кругом пальмы растут целым кругом; все обедают. Он же всё пьет воду, прямо из ручья, который тут же, у бока, течет и журчит. И прохладно так, и чудесная-чудесная такая голубая вода, холодная, бежит по разноцветным камням и по такому чистому с золотыми блестками песку…
Фантазии присущи в определённой степени и здоровым людям, но Раскольников имеет болезненно яркие, насыщенные видения, которые слишком натуральны, и от галлюцинаций их отделяет несколько шагов.
Раздаётся бой часов, и Родион вскакивает; его фантазии испаряются. Он берётся за приготовления. Последний день перед страшным поступком оказал на него сильнейшее воздействие. Он внезапно ощутил, что теперь всё решено:
"А между тем, казалось бы, весь анализ, в смысле нравственного разрешения вопроса, был уже им покончен: казуистика его выточилась, как бритва, и сам в себе он уже не находил сознательных возражений...Последний же день, так нечаянно наступивший и всё разом порешивший, подействовал на него почти совсем механически: как будто его кто-то взял за руку и потянул за собой, неотразимо, слепо, с неестественною силой, без возражений. Точно он попал клочком одежды в колесо машины, и его начало в неё втягивать".
К этому моменту расстройство Родиона достигает пика, но его ещё можно остановить. Если бы с ним оказался рядом какой-либо неравнодушный человек, готовый провести душеспасительную беседу, то ему легко удалось бы отговорить Раскольникова от преступления, на которое он так долго решался.
Тот факт, что Родион мучается сомнениями, – это соломинка, за которую его можно вытянуть. Это говорит о том, что он совсем запутался, заблудился в лабиринтах своего больного сознания, но сердцем Родион чувствует – он собирается совершить зло.
Идя на преступление, Раскольников задаётся вопросом:
Вопрос же: болезнь ли порождает самое преступление или само преступление, как-нибудь по особенной натуре своей, всегда сопровождается чем-то вроде болезни? — он ещё не чувствовал себя в силах разрешить.
Он решает, что и рассудок, и воля "останутся при нём", и совершает он вовсе не преступление, так как деньги старухи-процентщицы, избранной жертвой, играют второстепенную роль в его намерении.
Раскольников, вооружившись топором, приходит к Алёне Ивановне. До последнего его не покидает мысль о том, чтобы уйти. Но поздно. Дойдя до квартиры, он понимает, что медлить нельзя. Во время разговора со старухой Родион чувствует себя ужасно: слабость в руках, головокружение, всё тело одеревенело.
Но он решается и опускает на голову Алёны Ивановны топор, после чего ощущает прилив сил. Это не что иное, как бешеный выброс адреналина. Он заставляет Родиона собраться, сосредоточиться и довести начатое до конца.
"Он был в полном уме, затмений и головокружений уже не было, но руки всё еще дрожали. Он вспомнил потом, что был даже очень внимателен, осторожен, старался всё не запачкаться…"
После убийства Раскольников направляется в комнатку старухи и рыщет в поисках денег и прочего добра. Но вдруг неожиданно возвращается сестра Алёны Ивановны Лизавета, и Родиону приходится убить и её.
Второе убийство всколыхнуло его и пробудило голос разума. Родион чувствует животный страх и отвращение к себе, к чудовищному поступку, который он совершил.
Отвращение особенно поднималось и росло в нем с каждою минутою. Ни за что на свете не пошел бы он теперь к сундуку и даже в комнаты.
Но какая-то рассеянность, как будто даже задумчивость, стала понемногу овладевать им: минутами он как будто забывался или, лучше сказать, забывал о главном и прилеплялся к мелочам.
На фоне сильного стресса, который испытывает Раскольников после двойного убийства, неудивительно, что организм мобилизует ресурсы, но также одновременно активируются механизмы, которые временно снижают физическую силу и концентрацию. Это нормальная реакция адаптации, связанная с нейроэндокринными и когнитивными изменениями.
Стресс ухудшает функции префронтальной коры, которые отвечают за фокусировку, планирование и контроль мыслей – появляется рассеянность и трудности с принятием решений. Случается «переход» к автоматическим реакциям: мозг склонен переключаться на быстрые, инстинктивные реакции, что снижает способность к осмысленному, сосредоточенному мышлению. Кроме того, сильные эмоции занимают когнитивные ресурсы, оставляя меньше возможностей для концентрации.
Когда Родион собирается покинуть место преступления, он слышит, что кто-то ломится в дверь и зовёт Алёну Ивановну с Лизаветой. Вне себя от ужаса Родион, стоя с топором в руках, прислушивается к разговорам за дверью. Наконец, он решается выйти, и дойдя до переулка, тревожно оглядывается. Родион беспокоится, чтобы кто-нибудь его не приметил.
Добравшись до дома, обессиленный Раскольников забывается глубоким, но тревожным сном. Просыпается Родион только в три часа дня.
Страшный холод обхватил его; но холод был и от лихорадки, которая уже давно началась с ним во сне. Теперь же вдруг ударил такой озноб, что чуть зубы не выпрыгнули и всё в нём так и заходило.
Стресс
Украденные у убитой Алёны Ивановны драгоценности, Родион прячет в угол комнаты, в дыру под обоями. Не успевает он прийти в себя от всего сотворённого им, как ему приносят повестку от квартального: Родиону нужно явиться в полицейскую контору.
Естественно, Раскольников нервничает, но в конторе выясняется, что от него требуется только написать расписку с обязательством выплатить долг квартирной хозяйке. Во время разговора с письмоводителем Родион продолжает переживать внутренние преобразования. Мысли роятся в голове, руки трясутся, что не ускользает от внимания письмоводителя. Раскольникова одолевает страшная мигрень. Кстати говоря, мигрень – также распространённое явление у больных шизофренией и эпилепсией. НО она вовсе не является маркером данных расстройств.
На выходе Родион слышит разговор полицейских об убийстве Алёны Ивановны и падает в обморок. Измученного студента приводят в чувства и отпускают. Раскольников спешит избавиться от награбленного. Он прячет деньги и прочие ценности под камень в безлюдном дворе.
Мысли Родиона продолжают крутиться вокруг убийства (само собой). Радость от того, что удачно запрятал украденное добро старухи, сменяется резкой злобой:
Ему ужасно хотелось как-нибудь рассеяться, но он не знал, что сделать и что предпринять. Одно новое, непреодолимое ощущение овладевало им всё более и более почти с каждой минутой: это было какое-то бесконечное, почти физическое отвращение ко всему встречавшемуся и окружающему, упорное, злобное, ненавистное. Ему гадки были все встречные, — гадки были их лица, походка, движения.
Просто наплевал бы на кого-нибудь, укусил бы, кажется, если бы кто-нибудь с ним заговорил…
Здесь мы имеем дело с дисфорией, которая, однако, уже не раз проявлялась у Родиона.
Дисфория – это эмоциональное состояние выраженного внутреннего неудовольствия, раздражённости и тревожного или подавленного настроения. В отличие от эйфории (повышенного настроения), дисфория характеризуется субъективным дискомфортом и склонностью к ворчливости, агрессии или апатии.
Дисфория часто рассматривается как симптом различных расстройств — депрессии (включая атипичную), биполярного расстройства (в депрессивной или смешанной фазе), тревожных расстройств, шизофрении (в периоды отрицательного аффекта), при личности‑нарушениях (например, пограничное расстройство личности) и в опиоидной/наркотической абстиненции.
Родион случайно забредает в гости к своему другу Разумихину, отличающемуся добрым и весёлым нравом. Подобные люди необходимы таким мрачным натурам, как Родион. Оттого, он и чувствует потребность прийти к Разумихину.
Тем не менее, едва переступив порог, его испепеляет внутренняя злоба на самого себя, и он порывается уйти:
— Ну, слушай: я к тебе пришёл, потому что, кроме тебя, никого не знаю, кто бы помог… начать… потому что ты всех их добрее, то есть умнее, и обсудить можешь… А теперь я вижу, что ничего мне не надо, слышишь, совсем ничего… ничьих услуг и участий… Я сам… один… Ну и довольно! Оставьте меня в покое!
Побывав у Разумихина, Родион окончательно попадает во власть болезни. Не помня себя, он приходит домой, засыпает. Потом ему мерещится, что он просыпается от страшного крика. Ему является целая сцена с участием письмоводителям и его кухарки, то есть происходит с ним ни что иное, как галлюцинация.
Единичный случай реалистичного сна не обязательно свидетельствует о патологии. Многие люди хотя бы раз в жизни испытывали подобные переживания
В случае же с Родионом мы знаем, что "больные" сны бывают у него частенько. Когда-то он отличает их от реальности, а когда-то, на фоне повышенного стресса, воспринимает за явь.
Он, однако ж, не то чтоб уж был совсем в беспамятстве во всё время болезни: это было лихорадочное состояние, с бредом и полусознанием. Многое он потом припомнил. То казалось ему, что около него собирается много народу и хотят его взять и куда-то вынести, очень об нём спорят и ссорятся. То вдруг он один в комнате, все ушли и боятся его, и только изредка чуть-чуть отворяют дверь посмотреть на него, грозят ему, сговариваются об чём-то промеж себя, смеются и дразнят его.
Придя в себя после нескольких дней беспамятства, Раскольников продолжает мучиться мыслью: знают все или не знают о том, что он сделал? Он становится всё подозрительнее. Вдобавок оказывается, что пока Родион болел, к нему заходил полицейский Заметов и расспрашивал о его вещах.
Далее Раскольникова навещает ещё один товарищ студент-медик Зосимов. Разговор заходит об убийстве Алёны Ивановны, и Родион старается совладать с собой, отвлечься от тревожного состояния.
"Раскольников оборотился к стене, где на грязных жёлтых обоях с белыми цветочками выбрал один неуклюжий белый цветок, с какими-то коричневыми чёрточками, и стал рассматривать: сколько в нём листиков, какие на листиках зазубринки и сколько черточек?"
В ходе горячей беседы Разумихина с Зосимовым к Раскольникову приходит Лужин.
Разговор с будущим родственником не клеится. Болезненные проявления Родиона то вспыхивают, то утихают. Когда и Лужин вовлекается в тему убийства Алёны Ивановны, Раскольников с пылом указывает на то, что случившееся отражает суть недавно сказанного Лужиным.
— Да об чем вы хлопочете? — неожиданно вмешался Раскольников. — По вашей же вышло теории!
— Как так по моей теории?
— А доведите до последствий, что вы давеча проповедовали, и выйдет, что людей можно резать…
Эмоции захлёстывают Родиона, он всё больше злится и упрекает Лужина в тому, что тот женится на Дуне главным образом ради её бесконечной благодарности за избавление от нищеты. Лужин пытается возражать, но куда там! Родиона уже не унять. В сердцах он прогоняет жениха сестры. Друзья уходят вслед за ним.
Разумихин переживает за Родиона:
"...Знаешь, у него что-то есть на уме! Что-то неподвижное, тяготящее… Этого я очень боюсь; непременно!"
Вечером Родион хочет положить конец тому тоскливо-злобному, напряжённому состоянию, в котором он находится.
"...он знал одно: «что всё это надо кончить сегодня же, за один раз, сейчас же; что домой он иначе не воротится, потому что не хочет так жить». Как кончить? Чем кончить? Об этом он не имел и понятия, да и думать не хотел".
"Он только чувствовал и знал, что надо, чтобы всё переменилось, так или этак, «хоть как бы то ни было», повторял он с отчаянною, неподвижною самоуверенностью и решимостью".
Родион идёт в распивочную и встречает там Заметова, того самого полицейского. Раскольников ведёт себя странно, полицейский решает, что тот ещё болен.
"..— я ведь не назло, «а по всей то есь любови, играючи» говорю, вот как работник-то ваш говорил, когда он Митьку тузил, вот, по старухиному-то делу.
— А вы почем знаете?
— Да я, может, больше вашего знаю.
— Чтой-то какой вы странный… Верно, еще очень больны. Напрасно вышли…"
Родион нервно смеётся, мысли его скачут; в них отсутствует последовательность. Заметов отмечает, что убийца, хоть и был отчаян и храбр, а всё равно "руки-то всё-таки дрогнули: обокрасть не сумел, не выдержал; по делу видно… ". Это высказывание задевает Раскольникова. Он подначивает полицейского, говоря: "А вот поймайте-ка его, подите, теперь!"
Родион рассказывает Заметову, как бы он поступил с украденными деньгами на месте убийцы, и, можно сказать, вываливает практически правду, что очень неосмотрительно, а потом с диким азартом указывает на себя:
— А что, если это я старуху и Лизавету убил? — проговорил он вдруг и — опомнился.
Заметов решает, что Раскольников сумасшедший и уж никак не может быть убийцей.
Как только Раскольников выходит из распивочной, он сталкивается с Разумихиным и выдаёт ему горячую речь о том, что не нуждается в спасении и благодеяниях друга. Он выводит Разумихина из себя и идёт прочь. На него вновь накатывает слабость. Но от обморока Раскольникова спасает безобразная картина: на его глазах женщина бросается в канаву. Её скоро спасают, и Родион думает:
«Нет, гадко… вода… не стоит, — бормотал он про себя. — Ничего не будет, — прибавил он, — нечего ждать. Что это, контора… А зачем Заметов не в конторе? Контора в десятом часу отперта…»
Неудавшейся самоубийство пьяной женщины уводит его от мысли об утоплении. Увидев весь ужас этого действия своими глазами, Раскольников не хочет переживать подобный опыт. Поскольку покончить с собой представляется теперь непривлекательным вариантом, Родиона тянет в контору, хоть он и не уверен в том, что готов признаться во всём и закончить свои мучения подобным образом. Однако по дороге он оказывается у того самого дома, – что-то непреодолимо влечёт его туда. Преступник возвращается на место преступления.
Некоторые исследования предполагают, что возвращение на место преступления может быть неосознанным действием, вызванным чувством вины или необходимостью повторить что-то. Это особенно актуально для преступлений, совершенных в состоянии аффекта.
В квартире старухи-процентщицы рабочие переклеивают обои. Родион успевает удивить и раздражить всех присутствующих своим странным интересом к фатере (съёмная квартира).
Дворник выбрасывает Родиона на улицу, и тот невозмутимо следует дальше, сам не зная куда.
Намёк на выздоровление
По дороге внимание Раскольникова привлекает толпа, собравшаяся вокруг раздавленного лошадьми человека. Им оказывается Мармеладов. В волнении Родион кричит, что знает пострадавшего, а потом вновь предлагает деньги для решения проблемы:
"...Доктора поскорее! Я заплачу, вот! — Он вытащил из кармана деньги и показывал полицейскому. Он был в удивительном волнении".
Любопытно, как дожившийся до крайней бедности Раскольников во всех ситуациях без раздумий даёт людям деньги. Это говорит о внутреннем отношении к материальным ценностям: они ничего не значат в сравнении с человеческой жизнью. Но что в душе поражает Раскольникова – это как никчёмные монеты влияют на эту самую жизнь. Без них люди умирают от голода, заболевают, идут на панель, убивают. Страшно, что деньги имеют такую силу. Родион не рассуждает об этом, но его поведение вполне отражает отношение к деньгам.
Раскольников активно участвует в доставлении Мармеладова домой. Там он успокаивает Катерину Ивановну, распоряжается срочно послать за доктором, который вскоре приходит, чтобы сообщить грустную новость: нет надежды, скоро Мармеладов умрёт.
Вскоре прибегает и Соня, старшая дочь Мармеладова. Она прощается с отцом, и он умирает на её руках.
Раскольников вновь подходит к Катерине Ивановне, произносит проникновенные, трогательные слова о покойном и его отношении к жене, а затем отдаёт ей все свои деньги. На улице его догоняет младшая дочка Мармеладова (неродная), Поленька, она спрашивает имя и адрес их благодетеля. Родион ласково беседует с девочкой и просит молиться за него. После этого разговора он окончательно приободряется.
"Довольно! — произнес он решительно и торжественно, — прочь миражи, прочь напускные страхи, прочь привидения!.. Есть жизнь! Разве я сейчас не жил? Не умерла еще моя жизнь вместе с старою старухой! Царство ей небесное и — довольно, матушка, пора на покой! Царство рассудка и света теперь и… и воли, и силы… и посмотрим теперь! Померяемся теперь! — прибавил он заносчиво, как бы обращаясь к какой-то темной силе и вызывая ее. — А ведь я уже соглашался жить на аршине пространства!"
Обратите внимание, как добрые дела воодушевляют Родиона, являются лекарством для его измученной души. Только сам он пока до конца не понимает, что именно добрые дела – ключ к миру и спокойствию на сердце. Слегка отошедший от приступов агрессии и тоски Родион направляется к Разумихину. Раскольников сообщает, как отдал все деньги семье погибшего чиновника, и что его "целовало одно существо, которое, если б я и убил кого-нибудь, тоже бы… одним словом, я там видел еще другое одно существо… с огненным пером…". Он заговаривается, так как необъяснимые чувства переполняют его.
Придя домой, Раскольников в компании Разумихина видит мать с сестрой, которые уже полтора часа ждут его возвращения. От сильных эмоций Родион падает в обморок. Сестра и мать переживают за его состояние, но Разумихин ободряет их. Раскольников же приходит в себя и продолжает настаивать на отказе Дуни Лужину.
Следующим утром, однако, он несколько смягчается и примиряется с сестрой. Мать смотрит на Родиона с восторгом и нежностью.
"...И так бы вот, так бы, кажется, и бросилась к нему, и обняла его, и… заплакала, — а боюсь, боюсь… какой-то он, Господи!.. Вот ведь и ласково говорит, а боюсь! Ну чего я боюсь?.."
Родион обмолвливается, что вчера во время прогулки в бреду он наткнулся на раздавленного лошадьми человека. Разумихин удивляется, как, находясь в бреду, Родион всё помнит.
"— Это правда, — как-то особенно заботливо ответил на это Раскольников, — помню всё, до малейшей даже подробности, а вот поди: зачем я то делал, да туда ходил, да то говорил? уж и не могу хорошо объяснить".
Зосимов обсуждает особенности поведения больных, связывает болезнь Родиона с "выходом из университета", а Раскольников даже радуется, что его почитают за сумасшедшего. Зосимов откланивается, и вскоре приходит Соня. Она передаёт Родиону благодарность от Катерины Ивановны и приглашает на похороны Мармеладова. Дуня с матушкой уходят.
Раскольников договаривается с Разумихиным, чтобы пойти к его родственнику, следователю Порфирию Петровичу. Он хочет разузнать, как идёт следствие, а также заявить свои права на вещи, которые он закладывал у старухи.
В ходе беседы с Порфирием Петровичем Раскольников старается не вызывать подозрений, но скрыть тревогу и напряжение оказывается сложно.
Родиона беспокоит тон Порфирия Петровича; он думает, что подозрение в убийстве падает и на него. К тому же, следователь припоминает статью Раскольникова двухмесячной давности. В ней Родион рассматривал психологическое состояние преступника во время преступления. Особенно Порфирия Петровича заинтересовала одна мысль в конце статьи.
"— Да-с, и настаиваете, что акт исполнения преступления сопровождается всегда болезнию... Одним словом, если припомните, проводится некоторый намёк на то, что существуют на свете будто бы некоторые такие лица, которые могут… то есть не то что могут, а полное право имеют совершать всякие бесчинства и преступления, и что для них будто бы и закон не писан".
Родион пытается прояснить смысл своей статьи:
"Одним словом, я вывожу, что и все, не то что великие, но и чуть-чуть из колеи выходящие люди, то есть чуть-чуть даже способные сказать что-нибудь новенькое, должны, по природе своей, быть непременно преступниками, — более или менее, разумеется. Иначе трудно им выйти из колеи, а оставаться в колее они, конечно, не могут согласиться, опять-таки по природе своей, а по-моему, так даже и обязаны не соглашаться. Одним словом, вы видите, что до сих пор тут нет ничего особенно нового..."
"...Первый разряд всегда — господин настоящего, второй разряд — господин будущего. Первые сохраняют мир и приумножают его численно; вторые двигают мир и ведут его к цели. И те, и другие имеют совершенно одинаковое право существовать".
Порфирий Петрович интересуется, верует ли Раскольников в Бога. Тот твёрдо заверяет, что верует. Следователь спрашивает о том, причислял ли себя Раскольников к "необыкновенным" людям, когда писал статью. Ход беседы приобретает очевидный оттенок допроса. Родион как может объясняет, что он себя с Наполеоном в один ряд не ставит. Далее Порфирий Петрович переходит непосредственно к обсуждению дня убийства Алёны Ивановны. Родион отмечает, что не был у неё в тот злополучный день. Разумихина возмущает, что Порфирий ведёт себя с Раскольниковым как с подозреваемым.
От следователя они оба выходят мрачные и угрюмые.
Крики совести из подсознания
Придя домой Раскольников тщательно осматривает дыру в стене, боясь, что там могла остаться какая-нибудь старухина вещица. Выйдя из дома он сталкивается с дворником, который говорит, что Родиона разыскивал некий господин. Раскольников видит какого-то мещанина, странно глядящего на него. Он следует за ним. Мещанин называет Раскольникова убийцей.
В болезненном состоянии Родиона возвращается в свою каморку. Вновь в его голове происходит сумбур.
"Он ни о чем не думал. Так, были какие-то мысли или обрывки мыслей, какие-то представления, без порядка и связи, — лица людей, виденных им еще в детстве или встреченных где-нибудь один только раз и об которых он никогда бы и не вспомнил;"
Раскольников размышляет о том, что он "эстетическая вошь": убить-то убил, а принцип не переступил. Родион забывается тревожным сном. Ему опять видится тот мещанин, назвавший его убийцей. Он следует за ним и попадает в квартиру Алёны Ивановны. Там он видит её сидящей на стуле. Родион ударяет Алёну Ивановну по голове топором, а она смеётся всё громче и громче. Он хочет бежать, а вокруг – толпы осуждающих его людей.
Когда Раскольников просыпается, он видит у своей кровати Свидригайлова, того самого, из-за которого подпортилась репутация Дуни.
Их разговор заходит о приведениях. Свидригайлов рассказывает, что ему является его покойная жена Марфа Ивановна. Аркадий Иванович утверждает, что он и Родион очень похожи – «одного поля ягоды». Раскольников решает, что его собеседник помешанный. Он требует, чтобы Свидригайлов перешёл к цели своего визита. Речь заходит о Дуне и её браке с Лужиным. Свидригайлов просит Раскольникова устроить ему встречу с Дуней: жена Свидригайлова оставила ей три тысячи, а он сам хотел бы вручить Дуне десять тысяч за нанесённое ей оскорбление. Родион отказывает.
Вечером Раскольников и Разумихин приходят к Дуне с матерью, которые принимают Лужина. Жених Дуни оскорблён тем, что пришёл Родион, и отказывается при нём говорить о свадьбе. Напряжение растёт. Дуня говорит, что не может выбирать между мужем и братом. В итоге Пётр Петрович указывает Дуне на её невысокое положение и подмоченную репутацию:
"— Уйду-с, но одно только последнее слово! — проговорил он, уже почти совсем не владея собою, — ваша мамаша, кажется, совершенно забыла, что я решился вас взять, так сказать, после городской молвы, разнёсшейся по всему околотку насчёт репутации вашей… И только теперь открылись глаза мои! Вижу сам, что, может быть, весьма и весьма поступил опрометчиво, пренебрегая общественным голосом…"
Раскольников подходит к Лужину чуть не вплотную и требует уйти.
После недолгого разговора с родными собирается уходить и Родион. Мать с сестрой не хотят его отпускать, но он внезапно говорит им:
"— Я хотел сказать… идя сюда… я хотел сказать вам, маменька… и тебе, Дуня, что нам лучше бы на некоторое время разойтись. Я себя нехорошо чувствую, я не спокоен… я после приду, сам приду, когда… можно будет. Я вас помню и люблю… Оставьте меня! Оставьте меня одного! Я так решил, еще прежде… Я это наверно решил… Что бы со мною ни было, погибну я или нет, я хочу быть один. Забудьте меня совсем… Это лучше… Не справляйтесь обо мне. Когда надо, я сам приду или… вас позову. Может быть, всё воскреснет!.. А теперь, когда любите меня, откажитесь… Иначе, я вас возненавижу, я чувствую… Прощайте!"
Когда он выходит от матери с сестрой, за ним следует Разумихин. Они с минуту глядят в глаза друг другу, и вдруг Разумихин вздрагивает, словно всё понимает. Раскольников просит его не оставлять Дуню с мамашей, а сам направляется к Соне.
Родион расспрашивает Соню, как же она теперь будет помогать Катерине Ивановне, тяжело ведь. Соня рассказывает, что её мачеха – чистая душой, справедливая, просто от горя у неё случаются помутнения рассудка. Раскольников, беседуя с Соней, как будто бы старается вывести её из себя. Порой он говорит с усмешкой, задаёт жестокие вопросы, а в конце концов и вовсе заявляет:
"— Да, может, и Бога-то совсем нет, — с каким-то даже злорадством ответил Раскольников, засмеялся и посмотрел на неё".
Здесь Родион отчасти провоцирует Соню, будто бы хочет разоблачить её. Ему тяжело видеть, что в таком ужасном, бедственном положении, вынужденная пойти на панель девушка, остаётся кроткой, робкой, доброй и покорной. Ведь он сам – зол на весь белый свет; гнев, ненависть разъедали его душу, а, оказывается, что бывают такие сильные люди, как Соня! Родион хочет оправдать и свой поступок, и себя перед самим собой.
Также в голове у него не укладывается, как Соня может совмещать в себе "такой позор" и такие чистые, благородные помыслы. Раскольников кланяется Соне в ноги и пугает её своим странным порывом.
— Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился, — как-то дико произнёс он и отошёл к окну.
Раскольников спрашивает у Сони, не лучше было бы кинуться в воду и утопиться, чем такой грех совершать, продавать себя, когда это всё равно никого не спасёт от нужды. Соня не удивляется его жестокому вопросу. Она лишь произносит: "А с ними-то что будет?", имея в виду мачеху и её детей.
"Ей три дороги, — думал он: — броситься в канаву, попасть в сумасшедший дом, или… или, наконец, броситься в разврат, одурманивающий ум и окаменяющий сердце"
Далее Раскольников заводит разговор о Боге. Говорит он будто с издёвкой, чем вызывает в Соне праведное возмущение. Заметив на её столе Новый завет, Родион спрашивает, откуда эта книга. Соня отвечает, что её дала ей Лизавета Ивановна. Раскольников всё больше раздражается от такого нелепого совпадения. Его голова начинает кружиться. Но он требует у Сони прочесть ему отрывок про Лазаря. Она нехотя повинуется.
Он слишком хорошо понимал, как тяжело было ей теперь выдавать и обличать всё свое.
С трудом, с сильной дрожью от волнения Соня дочитывает отрывок о воскресении Лазаря. Всё это время Родион наблюдает за девушкой. Он заявляет ей, что разорвал отношения с родными.
— У меня теперь одна ты, — прибавил он. — Пойдём вместе… Я пришёл к тебе. Мы вместе прокляты, вместе и пойдём!
Родион чувствует потребность находиться рядом с таким же падшим человеком, как он. Ему неуютно, даже больно видеть своих достойных сестру и мать, говорить с порядочным и чутким Разумихиным. Они ведь не знают, кто он и что он сотворил! А Соня – сама грешница. Он говорит ей, что она тоже смогла переступить через черту и загубить свою жизнь.
Любопытно, что Свидригайлов моментально соотносит себя с Родионом, принимает за "своего". То есть Аркадий Иванович, имеющий разнообразные грешки за своей спиной, чувствует, что и Раскольников способен на что-то подобное. Сам же Родион не считает, что у них со Свидригайловым имеется что-то общее. Однако он находит это общее с Соней.
В чём разница между грешниками Свидригайловым и Соней?
Конечно, очевидно, что у героев, в первую очередь, различная мотивация. Соня спасает семью от верной смерти. Свидригайлов? Он просто слушает свои желания, а потом находит им оправдание. Соня же не пытается себя обелить. Она понимает всю тяжесть своего положения и мучается от своих грехов.
Хотя, справедливости ради, Аркадий Иванович и не пытается прослыть святым человеком. Он признаёт свои тёмные проявления, чего пока нельзя сказать о Родионе.
Его бред исключительности подсказывает ему, что убийство старухи – вынужденная мера. Он ведь хотел мать и сестру спасти. Вот только логического вывода из этого убеждения не следует. Каким же образом убийство старухи должно помочь его семье? Ведь деньги Родион спрятал, тратить их опасно, да он об этом и не думал. Сам себе Родион говорил, что не в деньгах дело.
Своими странными высказываниями он доводит Соню до лихорадки. Уходя, он обещает прийти и сказать, кто убил Лизавету.
Родион следующим утром отправляется к Порфирию с "бумажкой об часах своих", которые закладывал у старухи. Следователь продолжает особым образом расспрашивать Раскольникова и посмеиваться, что злит молодого человека, а затем наводит страх. Порфирий рассуждает об абстрактном подозреваемом, но создаётся впечатление, будто бы он говорит конкретно о Раскольникове. Тот изо всех сил держится, понимая, что следователь нарочно хочет его раздражить, однако, всё равно срывается и налетает на Порфирия:
"— я, наконец, вижу ясно, что вы положительно подозреваете меня в убийстве этой старухи и её сестры Лизаветы. С своей стороны объявляю вам, что всё это мне давно уже надоело. Если находите, что имеете право меня законно преследовать, то преследуйте; арестовать, то арестуйте. Но смеяться себе в глаза и мучить себя я не позволю".
Раскольников выходит из себя, кричит, трясётся. Он уже навлёк столько подозрений на себя, что дальше некуда.
— Я всё, всё понимаю! — подскочил он к нему. — Ты лжёшь и дразнишь меня, чтоб я себя выдал…
— Да уж больше и нельзя себя выдать, батюшка, Родион Романыч. Ведь вы в исступление пришли. Не кричите, ведь я людей позову-с!
Неожиданно для обоих приводят красильщика Николая, который сознаётся в убийстве старухи. Но Порфирий понимает, что бедный юноша "не свои слова говорит". Подозрение остаётся на странном, экспрессивном Раскольникове, который легко возбуждается и компрометирует себя направо-налево.
Родион, однако, возвращается домой. К нему приходит тот самый мещанин, который называл его убийцей, и приносит свои извинения. Раскольников многозначительно отвечает: "Бог простит". Про себя он думает: "Теперь ещё поборемся". Он доволен, полагая, что, возможно, опасность разоблачения его минует.
Раскольников направляется на поминки Мармеладова. Катерина Ивановна накрывает шикарный стол, но компания, собравшаяся помянуть покойного, вовсе этому столу не соответствует. Катерина Ивановна жалуется Родиону, что просила Соню позвать приличных людей, а она нашла какой-то сброд.
Сама Соня тем временем находится на личной беседе у Лужина, который через неё намерен отомстить Раскольникову за расстроенную помолвку с Дуней. Пётр Петрович даёт Соне десять рублей, чтобы поддержать семейство Мармеладовых. Он замечает, что Катерине Ивановне деньги давать опасно, так как она уж давно не в себе.
Соня приходит на поминки и передаёт Катерине Ивановне сожаления Лужина, что он не смог прийти почтить память Мармеладова. За столом присутствует и хозяйка квартиры – Амалия Людвиговна. Между ней и Катериной Ивановной разгорается нешуточная ссора, итогом которой является выселение Мармеладовых. В разгар конфликта внезапно приходит Лужин и обвиняет Соню в краже ста рублей с его стола. Катерина Ивановна в отчаянии обыскивает падчерицу, чтобы доказать всем её невиновность, но в одном из карманов Сони в действительности оказываются сто рублей... Катерина Ивановна не верит, то Соня могла взять деньги; она утешает девушку, прижимает к себе, словно, желая защитить от всех присутствующих, уставившихся на неё с осуждением.
Раскольников кипит злобой, но не вмешивается. И вдруг в дверях появляется Лебезятников, который тотчас раскрывает подлость Лужина, подложившего Соне деньги.
Андрей Семёнович Лебезятников – друг и подопечный господина Лужина, а также сосед Мармеладовых.
Раскольников говорит, что понимает, для чего Лужин затеял эту безобразную игру. Все гости в удивлении, стоит гвалт. Соня в расстроенных чувствах убегает домой. Уходит и Раскольников.
Признание
На следующий день он идёт к Соне, мучаясь сомнениями, стоит ли говорить, кто убил Лизавету. Однако внезапно Родион осознаёт, что он не может не сказать этого. Войдя к Соне, Раскольников вновь испытывает её тяжёлыми вопросами вроде: "...если бы вдруг всё это теперь на ваше решение отдали: тому или тем жить на свете, то есть Лужину ли жить и делать мерзости, или умирать Катерине Ивановне? То как бы вы решили: кому из них умереть? Я вас спрашиваю".
Соня умоляет не мучить её. Родион собирается открыть ей правду. Но минута перед признанием даётся ему не просто:
"Эта минута была ужасно похожа, в его ощущении, на ту, когда он стоял за старухой, уже высвободив из петли топор, и почувствовал, что уже «ни мгновения нельзя было терять более".
Не говоря прямо, что он сам и убил Лизавету, Раскольников просит Соню угадать, откуда ему известно имя душегуба. Затем говорит, что, должно быть, это его большой приятель, раз Родион всё знает. Не в силах отвести глаз от Сони, он открывает ей помыслы убийцы: он хотел прикончить лишь Алёну Ивановну, а внезапно вошедшая Лизавета стала случайной жертвой.
Затем Родион настойчиво спрашивает:
"— Так не можешь угадать-то? — спросил он вдруг, с тем ощущением, как бы бросался вниз с колокольни".
Но Соня боится даже предполагать. Тогда Родион просит её "приглядеться хорошенько".
Соня испуганно смотрит на Раскольникова, и тот видит в её лице Лизавету. Он ярко помнит момент, когда приближался к своей жертве с топором: тот же детский испуг, готовность вот-вот заплакать. Но немного опомнившись, отойдя от ужаса, Соня бросается Родиону на шею. Она жалеет его.
"— Нет, нет тебя несчастнее никого теперь в целом свете! — воскликнула она, как в исступлении, не слыхав его замечания, и вдруг заплакала навзрыд, как в истерике".
Раскольников удивляется её реакции. Давно уже он не встречал возможности облегчить душу и встретить принятие. Соня обещает Родиону, что не оставит его нигде и никогда, пойдёт за ним везде и "в каторгу". Но Раскольников не хочет сдаваться полиции. Соня расспрашивает его, как же он дошёл до убийства, но Раскольников затрудняется объяснить.
— И зачем, зачем я ей сказал, зачем я ей открыл! — в отчаянии воскликнул он через минуту, с бесконечным мучением смотря на неё, — вот ты ждёшь от меня объяснений, Соня, сидишь и ждёшь, я это вижу; а что я скажу тебе? Ничего ведь ты не поймёшь в этом, а только исстрадаешься вся… из-за меня! Ну вот, ты плачешь и опять меня обнимаешь, — ну за что ты меня обнимаешь? За то, что я сам не вынес и на другого пришёл свалить: «страдай и ты, мне легче будет!» И можешь ты любить такого подлеца?
Соня силится понять Родиона, просит объяснить ей его мотивы подробно. Раскольников проводит параллель с великими людьми, что они бы на его месте не остановились бы, ежели какая старуха оказалась бы на пути к их цели. Соня просит не приводить примеров, а говорить прямо, о себе. Родион отвечает, что надеялся устранить старуху на своём пути, чтобы на украденные деньги обеспечить будущее себе, а затем сестре и матери.
Рассказывая всё это, Родион опять понемногу входит в возбуждённое состояние. У него начинает болеть голова. Он говорит Соне, чтобы она предположила, что он на самом деле самолюбив, завистлив, зол и мстителен, а также склонен к сумасшествию.
"Я вот тебе сказал давеча, что в университете себя содержать не мог. А знаешь ли ты, что я, может, и мог? Мать прислала бы, чтобы внести, что надо, а на сапоги, платье и на хлеб я бы и сам заработал; наверно! Уроки выходили; по полтиннику предлагали. Работает же Разумихин! Да я озлился и не захотел. Именно озлился (это слово хорошее!). Я тогда, как паук, к себе в угол забился. Ты ведь была в моей конуре, видела… А знаешь ли, Соня, что низкие потолки и тесные комнаты душу и ум теснят! О, как ненавидел я эту конуру! А все-таки выходить из неё не хотел. Нарочно не хотел!...Надо было учиться, я книги распродал; а на столе у меня, на записках да на тетрадях, на палец и теперь пыли лежит. Я лучше любил лежать и думать. И всё думал… И всё такие у меня были сны, странные, разные сны, нечего говорить какие!...Потом я ещё узнал, что никогда этого и не будет, что не переменятся люди, и не переделать их никому, и труда не стоит тратить! Да, это так! Это их закон… И я теперь знаю, Соня, что кто крепок и силён умом и духом, тот над ними и властелин! Кто много посмеет, тот у них и прав. Кто на большее может плюнуть, тот у них и законодатель, а кто больше всех может посметь, тот и всех правее! Так доселе велось и так всегда будет! Только слепой не разглядит!"
Этот обширный монолог помогает ещё лучше понять характер и состояние Родиона. Он замечает, что мог бы работать, как и его друг, но не хотел, и не из-за лени, а потому что претило. Обстановка страшной бедности, необходимость на всём экономить, перед всеми кланяться и извиняться, лишать себя всего, только трудиться – не всем людям подобные жизненные условия по силам. Психика Раскольникова, имеющая, очевидно, изначальную предрасположенность к расстройствам настроения и не только, в тяжёлых ситуациях подвергается слишком мощным для неё воздействиям, вследствие чего наступает, мягко говоря, состояние нездоровья. Иными словами, есть люди, которые и всю жизнь живут, не видя ничего хорошего: работа-нищета-болезни-унижения, и всё это как будто уже встроилось в самого человека, и он уже сам есть страдание. Скажи таким людям, что жить, не имея ни гроша в кармане, ни малейшего шанса выбраться из этого болота, – невыносимо, и они тут же завопят: "Да я так всю жизнь живу и ничего! Такова жизнь! Не надо ныть..." и т.д. Но можно, конечно, упрекать таких, как Раскольников в слабости духа, но людей крепких и выносливых, на самом деле, не очень-то много. Просто никогда не было принято говорить о других, о тех самых, кто не справляется с тяжёлыми условиями. Только сегодня, в двадцать первом веке мы понемногу начали двигаться в сторону признания разных людей с разной психикой.
Условно-слабая психика не делает человека плохим и лишним. В каждом есть свои плюсы и минусы. Каждый психотип вносит свою лепту в гармоничность этого мира. Один из выдающихся российских психиатров П. Б. Ганнушкин сказал:
«Всё самое прекрасное в мире сделано нарциссами.
Самое интересное — шизоидами.
Самое доброе — депрессивными.
Невозможное — психопатами.
Здоровые люди не вносят вклад в историю»
Так и Раскольников, определённо шизоидная личность, мог бы стать учёным, психологом, писателем, философом, мог бы принести много пользы человечеству, но его сломала нищета. Именно её можно назвать отправной точкой безумия, и в итоге вместо реализации своих плюсов, Родион реализовал свои минусы: шизоидное мышление, продуцирующее нестандартные идеи, повернуло в сторону тьмы.
Соня восклицает, что Раскольникова поразил дьявол, не иначе. А Родион с жаром продолжает говорить:
"...Не для того я убил, чтобы, получив средства и власть, сделаться благодетелем человечества. Вздор! Я просто убил; для себя убил, для себя одного: а там стал ли бы я чьим-нибудь благодетелем или всю жизнь, как паук, ловил бы всех в паутину и из всех живые соки высасывал, мне, в ту минуту, всё равно должно было быть!.. И не деньги, главное, нужны мне были, Соня, когда я убил; не столько деньги нужны были, как другое… Я это всё теперь знаю… Пойми меня: может быть, тою же дорогой идя, я уже никогда более не повторил бы убийства. Мне другое надо было узнать, другое толкало меня под руки: мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею…"
Вернёмся к разговору о нищете, и почему всё же она имеет значение в совершённом преступлении. Вопрос, беспокоящий Родиона, человек он или вошь, родился, конечно, в его больном сознании, но именно из-за того, что Раскольников погряз в унизительной бедности. Он не был хозяином своей жизни, был бесправен ввиду отсутствия денег: старуха-процентщица и та имела над ним власть. Гордость Родиона уязвлялась ежедневно от одной только возможности получить не вежливый поклон, а пренебрежительный взгляд. Он, молодой мужчина, чувствует себя слабым и зависимым, не способным помочь матери с сестрой да своё положение поправить. Вместе с тем, Родион – мыслитель, думающий человек; он знает, что имеет ум и способности, он хочет жить, а не существовать. Часто Раскольников вопрошает: а для чего жить-то, если всё время стеснён в средствах и не можешь себе позволить даже плошку супа, если не можешь наслаждаться жизнью в полной мере, а можешь только страдать и трудиться, но без достойного вознаграждения. Воспринимая себя незаурядным, думающим человеком, Раскольников испытывает диссонанс от своего положения. Таким образом, размышления о бедности, пребывание в ней, зародило в Родионе мысль о том, что человек, действительно способный на что-то в этой жизни, может выйти за рамки дозволенного ради высшей цели. Он предполагает, что, может быть, в этом есть различие между ним и обыкновенными людьми – они за всю жизнь так и не осмелятся, а "необыкновенный" осмелится.
Соня увещевает Раскольникова покаяться, тогда он почувствует облегчение. Она хочет дать ему крест, но Родион, находящийся в явных противоречиях с Богом и верой, сперва отдёргивает протянутую за крестом руку. Соня обещает дать ему крест, когда он "пойдёт на страдание".
Другой злодей
Вечером, после того как Родион возвращается от Сони, к нему приходит Дуня. Она напоминает ему о матери, которая ужасно страдает от разрыва с сыном. Раскольников волнует Дуню странными, будто прощальными фразами. Он замечает, что Разумихин – порядочный, благонравный и трудолюбивый человек, намекая на то, чтобы сестра держалась его, особенно, если или когда Родиона не будет рядом. Дуня уходит, а Родион отправляется бродить по улицам.
Его душевные муки продолжаются. Он борется с совестью, принимая её за слабость.
"Какая-то особенная тоска начала сказываться ему в последнее время. В ней не было чего-нибудь особенно едкого, жгучего; но от неё веяло чем-то постоянным, вечным, предчувствовались безысходные годы этой холодной, мертвящей тоски, предчувствовалась какая-то вечность на «аршине пространства». В вечерний час это ощущение обыкновенно ещё сильней начинало его мучить".
Тягостные мысли Раскольникова прерывает Лебезятников, сообщающий, что Катерина Ивановна, мол, совсем помешалась и поёт на улице песни, заставляя младших детей плясать. Родион спешит к месту трагичного представления. Он наблюдает, как уставшая, мучающаяся от чахотки и страданий Катерина Ивановна, то поёт, то кидается на дерзких зевак в толпе, то бьёт детей за то, что они плохо пляшут. За мачехой неотступно следует Соня и со слезами умоляет вернуться домой. Раскольник тоже пробует убедить Катерину Ивановну, давя на её самолюбие, оставить недостойное её занятие.
В конце концов, младшие дети Катерины Ивановны – Коля и Лёня, пугаются солдата, хотевшего их куда-то забрать, а также помешанной матери, и, взявшись за руки, пускаются в бегство. Катерина Ивановна устремляется за ними, но спотыкается и падает. К ней спешит толпа. Подбежавшая Соня видит кровь, думая, что это от удара о землю. Но разглядев хорошенько Катерину Ивановну, все замечают, что кровь хлынула из горла. Один чиновник в толпе нашёптывает Раскольникову и Лебезятникову: "...это чахотка-с; хлынет этак кровь и задавит...".
Катерину Ивановну приносят к Соне. Детей уже догнали и также привели к старшей сестре. Ещё недолго помучившись, Катерина Ивановна умирает.
— Довольно!.. Пора!.. Прощай, горемыка!.. Уездили клячу!.. Надорвала-а-сь! — крикнула она отчаянно и ненавистно и грохнулась головой на подушку.
Тут же к Родиону подходит Свидригайлов. Он говорит, что собирается оплатить похороны Катерины Ивановны и позаботиться о её детях, также и о Соне. Родион спрашивает о причинах такой щедрости, на что Свидригайлов отвечает теми же самыми словами, которые Родион давеча произносил у Сони. Раскольников холодеет от страха и непонимания, откуда Свидригайлов мог их знать. Тот отвечает, что живёт за стенкой.
Значит, он знает и про убийство старухи-процентщицы.
Далее для Родиона следуют тяжёлые дни, полные очередных колебаний настроения, изнуряющих мыслей и тревоги.
Для Раскольникова наступило странное время: точно туман упал вдруг перед ним и заключил его в безвыходное и тяжёлое уединение. Припоминая это время потом, уже долго спустя, он догадывался, что сознание его иногда как бы тускнело и что так продолжалось, с некоторыми промежутками, вплоть до окончательной катастрофы.
Родиона навещает Разумихин и говорит, что знает от Порфирия, кто убийца старухи, а именно – один из красильщиков, Миколка (Николай). Также он сообщает, что мать Родиона заболела, и укоряет друга в его обращении с родными.
Затем к Раскольникову наведывается Порфирий. Он долго и витиевато объясняется с ним; из его монологов Родион понимает, что на нём нет подозрений. Он удивляется, как такое возможно, чтобы следователь, практически прижавший его к стенке, вдруг "сам от себя отрёкся".
Но не успевает Родион воспрянуть духом, как Порфирий поражает его резким и внезапным выводом:
"...Нет, батюшка Родион Романыч, тут не Миколка! Тут дело фантастическое, мрачное, дело современное, нашего времени случай-с, когда помутилось сердце человеческое; ... Тут книжные мечты-с, тут теоретически раздраженное сердце; тут видна решимость на первый шаг, но решимость особого рода, — решился, да как с горы упал или с колокольни слетел, да и на преступление-то словно не своими ногами пришёл. Дверь за собой забыл притворить, а убил, двух убил, по теории. Убил, да и денег взять не сумел, а что успел захватить, то под камень снёс. Мало было ему, что муку вынес, когда за дверью сидел, а в дверь ломились и колокольчик звонил, — нет, он потом уж на пустую квартиру, в полубреде, припомнить этот колокольчик идёт, холоду спинного опять испытать потребовалось… Ну да это, положим, в болезни, а то вот ещё: убил, да за честного человека себя почитает, людей презирает, бледным ангелом ходит, — нет, уж какой тут Миколка, голубчик Родион Романыч, тут не Миколка!"
Хоть и пугаясь догадки и обвинений Порфирия, Раскольников отрицает свою причастность к убийству. Следователь продолжает психологическое давление на подозреваемого. Родион спрашивает, когда его арестуют. Порфирий говорит:
— Да денька полтора али два могу еще дать вам погулять. Подумайте-ка, голубчик, помолитесь-ка Богу.
На прощание следователь просит Родиона, если тому вдруг придёт в голову руки на себя наложить, оставить записку о камне, под которым спрятаны ценности старухи.
После этого тяжёлого визита Раскольников направляется к Свидригайлову. По дороге он накручивает себя, размышляя об Аркадии Ивановиче: тот ведь преследовал Дуню и подслушивал разговоры Раскольникова с Соней; вдруг он решился сдать Родиона Порфирию? И без того измотанный болезненным состоянием Родион не в силах разрешить для себя вопросы, касающиеся Свидригайлова. Он думает: "Тогда я убью его". Встретив Свидригайлова в трактире, Раскольников беседует с ним, не затрагивая, однако, самую щекотливую тему, не убеждаясь в том, знает или не знает Аркадий Иванович о его преступлении. Вместо этого, Свидригайлов рассказывает о себе, о своей страсти к Дуне и о том, что, возможно, вскоре женится. После их встречи Раскольников чувствует глубокое отвращение к Свидригайлову. Тот всё более открывался ему как бессовестный развратник, злодей.
Погружённый в свои мысли Раскольников не замечает на мосту собственную сестру и проходит мимо. Тем временем Дуня не решается окликнуть брата, зато к ней подходит Свидригайлов и увлекает за собой. Он заманивает девушку в свою квартиру, говоря, что знает "любопытную тайну" Раскольникова.
Свидригайлов подтверждает все подозрения Дуни относительно причастности Родиона к совершённому убийству. Он рассказывает ей, что своими ушами слышал и теорию Раскольникова, которую тот доверил Соне.
"...Единственное зло и сто добрых дел! Оно тоже, конечно, обидно для молодого человека с достоинствами и с самолюбием непомерным знать, что были бы, например, всего только тысячи три, и вся карьера, всё будущее в его жизненной цели формируется иначе, а между тем нет этих трёх тысяч. Прибавьте к этому раздражение от голода, от тесной квартиры, от рубища, от яркого сознания красоты своего социального положения, а вместе с тем положения, сестры и матери".
Свидригайлов говорит, что одно только Дунино слово – и Родион спасён. В бреду от страсти к Дуне он шепчет, что у него есть и деньги и связи: он сделает Раскольниковым паспорта, поможет бежать. Всё, чего он хочет – это чтобы Дуня принадлежала ему. В ужасе Дуня пытается убежать, но дверь оказывается заперта. Свидригайлов сообщает ей, что никого более в доме нет – он специально об этом позаботился. Дуня вскрикивает: "А, так это насилие!" и отбегает от Свидригайлова, загораживаясь от него столиком. Аркадий Иванович усмехается и говорит, что никто не поверит в насилие, ведь зачем бы молодая девушка сама пошла на квартиру к одинокому человеку.
Свидригайлов садится в шагах восьми от Дуни на диване и продолжает её уговаривать согласиться на его условия, просит её подумать о судьбе матери и брата. В отчаянии Дуня достаёт револьвер. Свидригайлов удивляется: "Ба! Да револьвер-то мой!"
Дуня горячо произносит:
— Не твой револьвер, а Марфы Петровны, которую ты убил, злодей! У тебя ничего не было своего в её доме. Я взяла его, как стала подозревать, на что ты способен. Смей шагнуть хоть один шаг, и клянусь, я убью тебя!
Свидригайлов двигается навстречу девушке, чей огненный взгляд обжигает его душу, лишает рассудка. Дуня выстреливает раз, но промахивается. Свидригайлов просит стрелять ещё, но во второй раз выходит осечка. Аркадий Иванович предлагает ей перезарядить револьвер, но Дуня отбрасывает его в сторону.
Свидригайлов подходит к ней, обнимает за талию. Он тихо спрашивает: "Так не любишь...И… не можешь?.. Никогда?". Дуня отрицательно мотает головой и шепчет: "Никогда".
Свидригайлов даёт Дуне ключ.
Странная улыбка искривила его лицо, жалкая, печальная, слабая улыбка, улыбка отчаяния.
Весь вечер Свидригайлов проводит по разным трактирам. По возвращении домой он заходит к Соне и говорит, что, возможно, уедет в Америку. Соня благодарит его за помощь в устройстве похорон, а также за заботу о детях Катерины Ивановны. Свидригайлов даёт Соне три тысячи рублей, но та отказывается. Аркадий Иванович настаивает. Он говорит, что ему известно о преступлении Раскольникова, и что теперь жду его два пути: "...или пуля в лоб, или по Владимирке", а Соня непременно ведь пойдёт за ним, для того и деньги.
Попрощавшись с Соней, Свидригайлов навещает свою невесту и говорит, что должен уехать из Петербурга по важному делу. Он оставляет ей пятнадцать тысяч рублей серебром, а сам идёт бродить по улицам. На его пути встречается деревянная гостиница. Свидригайлов нанимает себе номер. У него начинается лихорадка. Сон не идёт, но в беспокойной усталости ему видится пейзаж, жаркий день, всюду цветы и гроб. В нём лежит девочка в белом платье.
"Свидригайлов знал эту девочку; ни образа, ни зажжённых свечей не было у этого гроба и не слышно было молитв. Эта девочка была самоубийца — утопленница. Ей было только четырнадцать лет, но это было уже разбитое сердце, и оно погубило себя, оскорблённое обидой, ужаснувшею и удивившею это молодое, детское сознание, залившею незаслуженным стыдом ее ангельски чистую душу и вырвавшею последний крик отчаяния, не услышанный, а нагло поруганный в тёмную ночь, во мраке, в холоде, в сырую оттепель, когда выл ветер…"
Это Аркадию Ивановичу является его старый грех сладострастия. Однажды Свидригайлов надругался над глухонемой девочкой лет четырнадцати, и та свела счёты с жизнью.
После этого видения Свидригайлов ходит по номеру, прислушивается. До самого утра его продолжают мучить страшные явления. На рассвете он отправляется на улицу и набредает на человечка, закутанного в солдатское пальто. Свидригайлов достаёт револьвер и спускает курок.
На примере Свидригайлова Достоевский мастерски показывает мучительную пустоту в душе злодеев, от которой нельзя спрятаться в сиюминутных удовольствиях. Чем больше человек совершает дурных поступков, падает в разврат, пьянство, лжёт и использует людей, тем хуже ему самому становится.
Эрих Фромм, немецкий психолог и философ, считал, что «человеческая сущность» проявляется в любви, созидательности и заботе. Дурные (эгоистичные, деструктивные, бессмысленные) поступки разрушают эти связи и тем самым расходятся с истинной природой личности.
Свидригайлов не находит себе места в этом мире, так как его жизнь была бесцельна, а он сам натворил столько гадких дел, что у него остались лишь страдания. Как любой человек, он тянется к любви. Глубоко внутри ему хочется тёплого, сильного чувства. Но мог ли в самом деле такой разнузданный человек, как Свидригайлов, истинно полюбить Дуню? Возможно. В другом случае он бы легко воспользовался девушкой по одному только своему желанию. Тем не менее, прожив всю свою жизнь в конфликте с добром и светом, Свидригайлов вряд ли смог бы быть счастлив с Дуней. Даже если бы она приняла его и полюбила, это счастливое событие расслабило бы его психику, которая, в свою очередь, начала бы активно пропускать уколы совести и вины. В напряжённом состоянии психика использует защиты и не позволяет Свидригайлову (да и любому другому человеку) сломаться от слишком страшного для него инсайта.
Но когда бы полное осознание своих грехов настигло Свидригайлова, он вполне мог бы впасть в чёрную депрессию. И если бы Дуня не смогла и не научила его, подобно Соне, как покаяться, как жить с этим дальше, то он так и так бы пришёл к самоубийству.
Свидригайлов – это другой тип злодея, отличный от Родиона. Более спокойный, но при этом изворотливый характер позволяет ему не выстраивать таинственных теорий, а всего-то – идти на поводу у своих желаний. Вот и все мотивы Свидригайлова.
Важность обсуждения линии Свидригайлова заключается для нас в том, чтобы, во-первых, сравнить два типа злодеев, а во-вторых, чтобы продолжить разговор о Раскольникове.
Раскаяние?
Родион приходит к своей матери и спрашивает, будет ли она любить его несмотря ни на что, даже если услышит, что о нём говорят что-то плохое. Мать отвечает, что никому не поверит и прогонит. Женщина свято верит в ум, порядочность и исключительность своего сына. Родион говорит матери, что любит её и всегда любил и просит помолиться за него. На её беспокойные расспросы он отвечает, что собирается в далёкий путь, но ещё, может быть, зайдёт.
Вернувшись домой, он видит ожидающую его Дуню. По её взгляду он понимает, что сестра всё знает. Дуня радуется, что Раскольников не решился убить себя, а хочет признаться в убийстве и ответить за своё преступление. Но когда она произносит слово "преступление", Родион злится:
— Преступление? Какое преступление? — вскричал он вдруг, в каком-то внезапном бешенстве, — то, что я убил гадкую, зловредную вошь, старушонку-процентщицу, никому не нужную, которую убить сорок грехов простят, которая из бедных сок высасывала, и это-то преступление? Не думаю я о нём и смывать его не думаю. И что мне все тычут со всех сторон: «преступление, преступление!» Только теперь вижу ясно всю нелепость моего малодушия, теперь, как уж решился идти на этот ненужный стыд! Просто от низости и бездарности моей решаюсь, да разве ещё из выгоды, как предлагал этот… Порфирий!..
Слова Раскольникова приводят Дуню в отчаяние. Она говорит, что он "кровь пролил", но Родион только сильнее распаляется. Он с жаром объясняет Дуне, что все проливают кровь, а он и сам хотел добра людям и мог бы сделать множество добрых дел.
"...Этою глупостью я хотел только поставить себя в независимое положение, первый шаг сделать, достичь средств, и там всё бы загладилось неизмеримою, сравнительно, пользой… Но я, я и первого шага не выдержал, потому что я — подлец! Вот в чем всё и дело! И всё-таки вашим взглядом не стану смотреть: если бы мне удалось, то меня бы увенчали, а теперь в капкан!"
В конце концов, Родион отдаёт сестре маленький портретик своей бывшей невесты, умершей в горячке. Он отмечает, что с ней одной он обсуждал свои идеи, и она так же их не разделяла, как и Дуня. Затем Раскольникова вновь обуревает тоска:
"...Хочу ли я этого сам? Это, говорят, для моего испытания нужно! К чему, к чему все эти бессмысленные испытания? К чему они, лучше ли я буду сознавать тогда, раздавленный муками, идиотством, в старческом бессилии после двадцатилетней каторги, чем теперь сознаю, и к чему мне тогда и жить? Зачем я теперь-то соглашаюсь так жить?"
Несмотря на своё явное внешнее сопротивление признанию и последующей каторге, Раскольников всё равно идёт к Соне. Он ведёт себя напыщенно и развязно. Нахлынувшее возбуждение не позволяет ему присесть даже на минуточку. Соня надевает ему на грудь кипарисный крестик и собирается идти вместе с ним к Порфирию. Но Родион протестует и уходит один, даже не прощаясь.
"...одно язвительное и бунтующее сомнение вскипело в душе его".
На улице он видит бабу с ребёнком, просящую милостыню, и подаёт ей пятак. Потом встречает пьяного, пытающегося плясать. Протиснувшись сквозь толпу, Раскольников смеётся над ним и отходит, тут же забыв о его существовании. Зато его настигает внезапное, сильное ощущение, связанное со словами Сони:
"Поди на перекресток, поклонись народу, поцелуй землю, потому что ты и пред ней согрешил, и скажи всему миру вслух: „Я убийца!“". Он весь задрожал, припомнив это. И до того уже задавила его безвыходная тоска и тревога всего этого времени, но особенно последних часов, что он так и ринулся в возможность этого цельного, нового, полного ощущения. Каким-то припадком оно к нему вдруг подступило: загорелось в душе одною искрой и вдруг, как огонь, охватило всего. Всё разом в нем размягчилось, и хлынули слёзы. Как стоял, так и упал он на землю…"
Затем Раскольников подымается и направляется прямо в контору. Впрочем, там не оказывается ни Порфирия, ни Заметова, но Родиона встречает полицейский Илья Петрович. От него Раскольников узнаёт о смерти Свидригайлова.
Сначала Родион выходит из конторы на улицу, но видит там Соню, смотрящую на него диким взглядом. Он возвращается в контору и признаётся в убийстве старухи и её сестры Лизаветы.
Искупление
На суде Родион не стремился оправдываться, а даже наоборот, будто бы старался сильнее обвинить себя. Приговор он получил мягкий для совершённого преступления. В расчёт бралось его болезненное состояние и бедственное положение, а также то, что он так и не воспользовался награбленным.
"...Наконец, явка с повинною, в то самое время, когда дело необыкновенно запуталось вследствие ложного показания на себя упавшего духом изувера (Николая) и, кроме того, когда на настоящего преступника не только ясных улик, но даже и подозрений почти не имелось (Порфирий Петрович вполне сдержал слово), всё это окончательно способствовало смягчению участи обвиненного".
Мать Раскольникова убедила саму себя, что сын просто уехал, не в силах примириться с мыслью о суде и каторге.
Во всяком случае, Дуня ясно видела, что Пульхерия Александровна не в здравом состоянии рассудка.
Родион и Соня отправились на каторгу, а два месяца спустя Дуня вышла замуж за Разумихина. Вскоре умерла мать Раскольникова, о чём он узнал позже от Сони, которая регулярно писала письма Дуне и Разумихину о состоянии Родиона.
"— к новой жизни своей он отнёсся очень прямо и просто; что он ясно понимает свое положение, не ожидает вблизи ничего лучшего, не имеет никаких легкомысленных надежд (что так свойственно в его положении) и ничему почти не удивляется среди новой окружающей его обстановки, так мало похожей на что-нибудь прежнее".
На каторге Родиона невзлюбили: он всех чуждался, сторонился. Даже Соню и ту он избегал и бывал с ней груб. Его страшно мучила уязвлённая гордость.
"Он стыдился именно того, что он, Раскольников, погиб так слепо, безнадёжно, глухо и глупо, по какому-то приговору слепой судьбы, и должен смириться и покориться пред «бессмыслицей» какого-то приговора, если хочет сколько-нибудь успокоить себя".
Родион не раскаивается в своём преступлении. Он признался, мучился, но от чего? От совести ли? Или всё-таки из страха быть пойманным? Принимая во внимание поведение Родиона на протяжении всего романа, нельзя отрицать его доброе начало. Он с лёгкостью мог бы избежать наказания, ведь не было против него прямых улик – только он сам ходил и подставлял себя на каждом углу, как будто бы подсознательно хотел, чтобы его поймали и наказали. То, что он принимает в себе за слабость есть доброе сердце, сочувствующее сердце.
"И хотя бы судьба послала ему раскаяние — жгучее раскаяние, разбивающее сердце, отгоняющее сон, такое раскаяние, от ужасных мук которого мерещится петля и омут! О, он бы обрадовался ему! Муки и слёзы — ведь это тоже жизнь. Но он не раскаивался в своем преступлении".
Раскольников винит себя за слабость. Он считает, что даже у такого человека, как Свидригайлов, и то больше смелости оказалось, чем у него. Родион полагает, что лучше было бы наложить на себя руки, чем так позорно сдаться.
Между тем он удивляется, почему каторжники так полюбили Соню. Его измученная психика, находившаяся долгое время в напряжении, отказывается принимать мягкосердечность Сони, то есть Родиона она только озлобляет ещё больше. Как мы уже говорили, он расценивает доброту как слабость.
Соня же проявляет великое терпение к Родиону, и молча, робко заботится о нём. Она понимает, какие муки претерпевает его душа, и ждёт, что однажды Раскольников помирится с Богом, с совестью, раскается истинно.
И однажды, когда Соня приходит к Родиону на работу, она садится рядом с ним на берегу; сперва она протягивает ему руку, и они сидят какое-то время, держась за руки. Затем в душе Раскольникова внезапно случается перелом. Мельком взглянув на Соню, он падает к её ногам, обнимает её колени и плачет. Соня сразу же понимает, что Родион бесконечно любит её "и что настала же наконец эта минута…"
Любовь воскрешает Родиона. С ним случается настоящее чудо. Он становится приветлив с другими каторжниками, начинает с ними понемногу разговаривать; берётся за Евангелие, хотя раньше думал о нём с мрачным раздражением и беспокоился, что Соня "будет мучить его религией".
Только теперь он действительно становится готов к новой жизни.
Вывод
Трижды великое произведение Достоевского никогда, пожалуй, не потеряет своей актуальности.
Всегда жизнь будет ставить людей перед выбором: свет или тьма? И всегда люди будут испытывать колебания, будут путаться, теряться и сомневаться.
Быть добрым, когда всё в жизни ладно и складно – проще простого. А вот действительно дорогого стоит, когда человеку выпадает горькая доля, как, например, Соне Мармеладовой. Её душа, несломленная лишениями и болью, спасает тонущего во мраке Раскольникова.
Родион прошёл тяжёлый путь от гнетущих мыслей, тоски и депрессии, последующей болезни, озлобленности, страха и желания избежать наказания до духовного перерождения, и на момент конца романа, он ещё только готовится начать новую жизнь, но главное с ним уже случилось – Родион понял. Он всё понял.
Достоевский не описывает нам этих очевидных вещей, и мы не будем их затрагивать.
–------------------------------------------------------------------