Пожалуй, не ошибусь, если скажу, что о Сицком крае и некогда населявших его сицкарях знают совсем немногие. Местность эта, хоть и находящаяся рядом с Золотым кольцом, всегда находилась в тени и забвении. А между тем она по-своему интересна. Да и в целом мне всегда больше нравилось посещать места в стороне от туристических дорог.
Итак, жарким июльским днём 2025 года мы отправились в гости к сицкарям.
Местность за Волгой к югу от Рыбинского водохранилища иногда называют Ярославской глушью. Это, конечно, преувеличение - на глушь эти места не похожи. Дороги есть, люди живут, даже заброшек не так много.
Восстанавливаются церкви, обустраиваются новые общественные пространства - глушь разве что по сравнению с Золотым кольцом: совсем рядом переполненные турьём Углич, Мышкин, Рыбинск, Калязин. А здесь, за Волгой, залётные туристы редкость. Мы, праздно прогуливающиеся и фотографирующие дома в деревне, сразу становились объектом внимания со стороны местных.
Итак, мы переехали через Волгу по плотине Угличской ГЭС (есть вариант воспользоваться паромом в Мышкине или мостом в Калязине) и оказались в Ярославском Заволжье. Едем по указателям в сторону Брейтова, посёлка, расположенного посередине южного берега Рыбинского водохранилища.
С юга Рыбинское водохранилище мы ещё не объезжали, но были наслышаны об ужасном качестве дорог в этих краях. Но всё оказалось не так страшно. На лето 2025 года ужас-ужас был только на границе областей, а именно в Тверской области, которая известна самыми плохими дорогами не только в этом районе. Всё остальное, если не съезжать с трассы, вполне приемлемо. Так что, если не ехать Брейтово - Весьегонск, то даже мучиться не придётся.
Но вернёмся к нашим сицкарям, кто же они такие?
Сицкари относятся к субэтническим группам русских смешанного происхождения, то есть образованным в результате освоения русскими новых земель и ассимиляции ими автохтонных племён. - гласит Википедия.
Своё название сицкари получили по реке Сить, в нижней течении которой они жили. Сейчас это Некоузский район Ярославской области. Река Сить раньше была главным притоком Мологи, теперь впадает в Рыбинское водохранилище.
Сами сицкари гордо предпочитали называть себя потомками татар. Генетика это опровергает, но неожиданно заводит на Кавказ и в Африку. Изучать сицкарей как субэтнос начали с конца 19 века, когда их количество начало уменьшаться.
Больше всего сицкарей насчитывалось в середине 19 века - две с небольшим тысячи человек, а к началу 20 века представителей этой народности было всего около пятисот человек. Дальше и того хуже: началась индустриализация, деревни пустели, сицкари ассимилировались, а потом и вовсе растворились в преобладающем русском населении. Сейчас даже сицкий диалект, который отличался дзеканьем, цеканьем и чоканьем, вряд ли можно услышать даже в самых глухих деревнях.
А лет 150 назад сицкари старательно обособляли себя от русского населения - сицкари даже не заходили в деревни, где жили русские и к себе не пускали, пришлых могли и побить. Нрав у сицкарей был вспыльчивый, они считались драчунами.
Браков с русскими у сицкарей тоже почти не было. Да и внешностью сицкари отличались от русских, правда, не в лучшую сторону: они были одутловатые, невысокие, рыжие. Ещё они были на редкость непрактичные, поэтому и богачей среди них не заводилось. Но и нищих не было, люди они были трудолюбивые. Своих русских соседей сицкари презрительно называли "хамунами". Что это означает, точно не известно, возможно, хамуны - от слова "хамовники" - "ткачи". Существовала поговорка "сицкари идут дорогой, хамуны - по сторонам".
Русские платили сицкарям той же монетой - прозвище им дали «кокоры сицкие» («кокора» — местное слово, означающее человека, одержимого деревом и плотницким делом). Хотя не только насмешка была в "кокорах", но и некоторое уважение: плотниками сицкари были отменными. Сначала строили и продавали речные барки, потом, когда эта отрасль пришла в упадок, переключились на дома. Собственно, после сицкарей ныне остались лишь построенные ими деревянные дома. Эти дома легко вычленить среди остальных: как правило, они с четырёхскатной крышей и обильной пропильной резьбой.
Что интересно, для себя сицкари такие дома почти не строили, ибо были бедны, хотя всегда много трудились. Даже бань у них не было, сицкари мылись в печах. Зато до сих пор дома сицкой постройки встречаются, например, в Брейтово, Некоузе..
и других деревнях.
Неофициальной столицей сицкого края считалось большое село Покровское-на-Сити. Здесь сохранилась Покровская церковь (1808 год), которая недавно даже была отреставрирована.
А в километре от Покровского находится "панорама" Ситской битвы.
В 1238 году здесь произошло сражение между войском владимирского князя Юрия Всеволодовича и монгольским отрядом под командованием Бурундая. Это было одно из ключевых сражений монгольского похода во главе с Батыем на Северо-Восточную Русь. Оно закончилась полным разгромом владимирского войска и гибелью князя Юрия Всеволодовича. Его голова была отрублена и преподнесена в дар Батыю. На двести лет Россия оказалась под игом, но дальше на запад монголы не пошли и Великий Новгород с Псковом остались свободными.
Красивое место.
Невдалеке виден храм Архангела Михаила, постройки начала 19 века.
Мы же для знакомства с Сицким наследием выбрали наиболее аутентичную деревню – Раково (N 57° 59.540' E 37° 52.973'). Иногда Раково именуют заповедником сицкой архитектуры.
Деревня Раково очень хороша: раскинутая на пологом берегу Сити, с вольной планировкой и милым деревянным мостиком через реку. Мостик в жаркий летний день служил ещё и местом для купания чуть ли не для всего населения Ракова и соседнего Ильинского.
Раково - деревня труднодоступная, дороги туда нет. Правда, мы видели в деревне пару машин, местные сказали, они заезжали со стороны деревни Правдино, но сделать это можно только в сухую погоду.
А так обычно доезжают до деревни Ильинское, оставляют машину у дороги или на маленькой стоянке у реки (N 57° 59.500' E 37° 52.735') и в Раково проходят по мосту. Но именно благодаря непростой доступности деревня и сохранилась так хорошо.
Здесь нет заборов и сайдинга, да и других примет 21 века почти не видно, Раково - портал в 19 век.
Раково, как и другие сицкие деревни, отличает вольная расстановка домов, без особой планировки. Машины тут почти не ездят, дорожки зелёные.
Многие дома заросли, не обкошены, но откровенных заброшек практически нет.
Со слов местных, постоянно тут живут в двух домах, да и то из одного дома периодически выезжают. Общего колодца в деревне нет, есть только один частный. Местные жители, в основном дачники, долго добивались, чтобы им сделали колодец. И даже добились, что приехали и вырыли. Но сделали "на отвяжитесь": кое-как, всего с двумя или тремя кольцами, нормальная вода в колодце так и не появилась. Выручает река.
Местные бабульки вспоминали, какие тут были ягодные и грибные леса, как ещё десять лет назад они бегали за лесными дарами, а теперь все дорожки-тропинки заросли, до леса им не дойти. Но зверьё, говорят, есть.
Ещё в деревне можно увидеть маленькую деревянную часовню неизвестного посвящения, II половина XIX века.
Часовня не заперта.
Рядом с часовней стенд с информацией.
И даже указатели на часовню есть.
К слову, небольшая табличка с информацией про деревню была и в соседней деревне Ильинское. Наверняка, и в других деревнях они есть.
В Ильинском тоже радуют глаз четырёхскатные дома с великолепной резьбой.
А это деревня Топорищево.
За Брейтово сицкие дома пропадают, зато встречается вот такое:
Местная достопримечательность, дом с драконами.
С каждым годом старых домов сицкой постройки становится всё меньше, уходящая натура. Ещё недавно заповедником сицкой архитектуры, таким, как Раково, была и деревня Панратово, а теперь там в основном заброшки. Дом без хозяина живёт недолго, лет пять-десять, потом происходят необратимые изменения и дом погибает. Так что спешите видеть! Тем более, что тут есть на что посмотреть.