Введение
В лингвистике анатолийские языки (хеттский, лувийский и др.) действительно считаются одной из первых ветвей, отделившихся от праиндоевропейского единства. Наравне с ними часто называют тохарские языки. К сожалению, из-за фрагментарности источников данные по тохарам крайне ограничены. Под «отделением» здесь понимается прежде всего лингвистическое расхождение, которое, вероятно, сопровождалось географическим и культурным обособлением от ядра индоевропейской общности.
О родине индоевропейцев
Ключевые области расселения индоевропейских (ИЕ) народов в III-II тыс. до н.э. действительно хорошо известны по археологическим данным: это ареал культуры шнуровой керамики (боевых топоров) в Северной Европе и в Великой Степи от Дуная до Алтая. На этих огромных территориях индоевропейские народы сформировали устойчивые общности, существовавшие столетиями.
Однако вопрос о месте формирования ядра праиндоевропейцев (РИЕ –ранние ИЕ), откуда началось их последующее расселение, остаётся одним из самых дискуссионных в науке. Для его решения мы должны опираться на реконструкцию праиндоевропейского языка (ПИЕ) и его носителей.
В настоящее время степная гипотеза, помещающая прародину ПИЕ в Понто-Каспийские степи (ямная культурно-историческая общность), является доминирующей. По моему мнению, одной из основ для этого служит то, что люди ямной культуры (вернее культурно-исторической общности) стали предками западноевропейцев.
При этом игнорируют предыдущие работы лингвистов, которые ясно показывают, что местом формирования ядра ИЕ никак не могли быть эти южные степи.
Признаки прародины ИЕ по данным лингвистов
Однако данные лингвистической палеонтологии (анализа восстанавливаемой лексики) ставят перед степной гипотезой сложные вопросы. Реконструкция ПИЕ указывает на:
Климат: континентальный, с холодными зимами (на это указывают общие слова для снега, льда, мороза), когда реки и водоёмы замерзали.
Формирование ядра племен РИЕ шло ранее III тысячелетия до н.э. Т.е. в период климатического оптимума голоцена (КОГ). Когда температуры были выше чем современные.
Ландшафт и флора/фауна: Реконструируемый словарь ПИЕ включает названия деревьев (бук, берёза, ясень), животных (белка, бобр, медведь, волк, лосось/форель). Этот комплекс более характерен для зоны лиственных и смешанных лесов умеренного пояса, нежели для открытых степей. Это создаёт серьёзную проблему для классической степной гипотезы.
При этом следует учитывать, что в период КОГ зона умеренного климата была сдвинута на север. Предполагают, что во время максимума КОГ лиственные леса доходили до побережья Ледовитого океана.
Некоторые работы лингвистов содержат выводы, что РИЕ не были знакомы с металлами. В то время как в степной и лесостепной зоне уже практически происходил переход от медного к раннему бронзовому веку.
У ИЕ общеиндоевропейские корни есть только для меди и серебра. Это свидетельствует о знакомстве с металлами, но это мог быть более поздний период существования ПИЕ сообщества.
Есть работа дфн индоевропеиста Н.Д. Андреева, прямо указывающая, что РИЕ были охотниками собирателями. В степи уже давно существовала культура скотоводов, которая распространялась и в зону лесостепи. Но эта работа всячески третируется последователями степной теории.
Ссылка что в ПИЕ есть слова: овца, бык, корова, коза, молотить, прясть и т.д.,
не очень убедительные, так это термины были привнесены в Европу анатолийскими земледельцами (EFF) и в ПИЕ явно являются заимствованными.
Так где же могло сформироваться ядро племен РИЕ
Таким образом, данные лингвистики, вступающие в противоречие с аргументами степной гипотезы, заставляют искать компромиссные варианты. Одним из них может быть локализация раннего очага формирования ПИЕ в более северных регионах, например, в лесной зоне Восточной Европы. По моему мнению, перспективным регионом выглядит область к востоку от Балтийского моря (современные: Финляндия, Карелия, Архангельская и Вологодская области).
В конце IV тысячелетия до н.э. этот регион вполне соответствовал климатическим и ландшафтным данным приводимым лингвистами.
Подкрепляется это генетическими данными: как мезолитическими (Веретье), таки неолитическими культурами этого региона (например, нарвская культура). В них зафиксированы носители гаплогруппы R1a, которая позже станет доминирующей в культуре шнуровой керамики. Да это была не та ветвь которая позже широко распространилась в культурно исторической области шнуровой керамики (КИО ШК), но эти ветви достаточно близкие: R1a1a1 (M417) и R1a1b (YP1272). Вполне возможно, что они обе образовались именно на севере Восточной Европы.
КИО ШК подразделяют на ряд местных культур, среди них есть «Финская КШК, которая как раз считается (по крайней мере на первом этапе) культурой охотников собирателей.
Кстати это так же подтверждает гипотезу, что первоначально племена РИЕ двигались на запад. В ходе продвижения, они вступали в контакты с местным населением, перенимая у него навыки производящего хозяйства, в первую очередь животноводства.
Мне часто возражают, утверждая, что племена РИЕ с самого начала были знакомы с животноводством. Основной довод, что практически во всех племенах ИЕ одинаковы названия свиней, овец, коз и коров. Повторюсь, все эти названия, позаимствованные жителями Европы у анатолийских фермеров, которые мигрировали в Европу в VII тысячелетии до н.э. Поэтому они и были одинаковыми как разных племен ИЕ, та и у племен доиндоевропейского периода.
Образование огромной территории племен ИЕ
По мере распространения племена ИЕ двигаясь по побережью Балтийского моря, и по рекам, впадающим в него заняли огромную территорию: от Рейна до Уральских гор, и в Центральной Европе от Балтики до бассейна Дуная (культура свайных жилищ и богемско-моравская).
С Южного Урала (Синташтинская культура) они захватили контроль над всей Великой степью.
В это время и произошло обособление отдельных культур, в частности анатолийских. Доказательством этого может служить то, что хетты широко использовали боевые колесницы, вероятно именно это позволило им одержать верх над местными народами. Скорее всего, преимущественно мужской отряд проник в Малую Азию через Кавказ. Напомню хетты появились в Малой Азии только в начале II тысячелетия до н. э.
А вот лувийцы и палайцы вероятно мигрировали с Балкан. Кстати при этом становится понятны слова из гимна палайцев, о солнце, восходящем из-за моря.
Мне возражали, что лувийцы появились в Малой Азии еще до образования КИО ШК. Дело в том, что лувийцы - это собирательный этнос, смешение местного населения и ряда волн миграции с Балкан. Но хотелось бы обратить внимание, основной бог лувийцев (ИЕ) Тархунц изображается на колеснице, запряженной лошадьми.
Но колесницы, влекомые лошадьми - это изобретение, которое однозначно относят к Синташтинской культуре.