Найти в Дзене
ФирсовГоворит

ВОСПИТАНИЕ ИЛИ ДРЕССУРА?

часть 1 Если здесь и сейчас я вдруг попрошу каждого, кто читает эту статью закрыть глаза и представить себе кошку, то в воображении читателей сформируется множество совершенно разных по размеру окрасу и шелковистости животных. Все это говорит о том, что у любой личности существует свой уникальное представление о любом предмете, и свое не менее уникальное мнение о любом социальном явлении. Каждый футбольный болельщик знает о том, как должна играть наша сборная команда, чтобы выиграть заветный чемпионат мира. Каждый кухонный политик знает «как нам обустроить Россию». При этом если предоставить трибуну для выражения и озвучивания этих гениальных мыслей, мы услышим целый арсенал взаимоисключающих заявлений. Точно такой же шквал личных мнений будет выражен при обсуждении  одной из самых непростых и вечных тем – воспитание детей. Информация к размышлению № 1 Надпись на гробнице фараона ( 35 века до н.э.)⁠⁠ "Молодые строптивы, без послушания и уважения к старшим. Истину отбросили, обычаев не

часть 1

Если здесь и сейчас я вдруг попрошу каждого, кто читает эту статью закрыть глаза и представить себе кошку, то в воображении читателей сформируется множество совершенно разных по размеру окрасу и шелковистости животных. Все это говорит о том, что у любой личности существует свой уникальное представление о любом предмете, и свое не менее уникальное мнение о любом социальном явлении. Каждый футбольный болельщик знает о том, как должна играть наша сборная команда, чтобы выиграть заветный чемпионат мира. Каждый кухонный политик знает «как нам обустроить Россию». При этом если предоставить трибуну для выражения и озвучивания этих гениальных мыслей, мы услышим целый арсенал взаимоисключающих заявлений.

Точно такой же шквал личных мнений будет выражен при обсуждении  одной из самых непростых и вечных тем – воспитание детей.

Информация к размышлению № 1

Надпись на гробнице фараона ( 35 века до н.э.)⁠⁠

"Молодые строптивы, без послушания и уважения к старшим. Истину отбросили, обычаев не признают. Никто их не понимает, и они не хотят, чтобы их понимали. Несут погибель миру и станут последним его пределом."

Древняя Вавилония. Надпись на глиняном сосуде. (30 век до н.э.)
"Эта молодежь растленна до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Никогда они не будут походить на молодежь былых времен. Молодое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру."


Древний Египет. Высказывание жреца (20 век до н.э.)
"Наш мир достиг критической стадии. Дети больше не слушаются своих родителей. Видимо, конец мира уже не очень далек."

Гесиод. Древняя Греция (720 год до н.э.)
"Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодежь завтра возьмет в свои руки бразды правления, ибо молодежь невыносима, невыдержанна, просто ужасна."

Причитания на тему «куда катится этот мир при такой молодежи» стары, как непосредственно сам мир. Тем не менее, каждое новое поколение взращивает своих героев и имеет немало примеров для несомненной гордости. Дети растут, вырастают. Становятся теми, кем становятся, с нашего одобрения либо неодобрения.

Перед тем, как начать работу над циклом статей, я выслушал немало мнений о том, чего же собственно родители ждут от своих детей и какой смысл они вкладывают в процесс воспитания.

Информация к размышлению №  2

«Чтоб не повторял моих ошибок»

«Чтоб был лучше, чем я»

«Чтоб вырос настоящим мужиком»

«Чтоб стал нормальным человеком»

«Чтоб стал благополучным и потом родителям помогал»

Дополняющие и уточняющие вопросы на эту тему, которые я задал родителям после этих общих заявлений, привели только к конкретным механизмам достижения поставленных задач.

Например, мама, которая хотела оградить дочку «от ошибок» (воспитывает дочь сама, муж ушел от нее после десяти лет брака, общаться с дочерью она ему не разрешает) каждый повод для беседы плавно сводит к постулату о том, что «все мужики – козлы и доверять им не стоит ни в коем случае». При этом вопросы о будущем дочери, которой на момент написания статьи 16 лет, рассматриваются только через призму фильтрации ее окружения. Минимум юношей в досягаемой орбите – главный критерий в выборе места учебы, наличия хобби и т.д.

Не повезло мальчику, который по замыслу папы «должен стать мужиком». Папа у него, как это принято сейчас говорить, брутальный самец. Рост под два метра и вес больше ста килограмм. Сын, видимо, унаследовал мамину хрупкость, тонкость в кости и невысокий рост. Тем не менее, он с раннего возраста регулярно пробуется в жестких силовых видах спорта и регулярно является посетителем местного травмпункта. Наличие у ребенка явных способностей к математике и программированию отцом с презрением игнорируются. Поскольку процессом воспитания «мужика» он занимается лично, то весь его путь воспитания сводится к поиску «нормального тренера» и «хорошего психолога», которые «смогут выбить из него эту дурь».

А угадайте, кто стоит за целью вырастить благополучного человека, помогающего родителям? Бабушка, приехавшая из родного города мамы в Москву. Родители девочки, которой исполнилось 13 лет, - люди, максимально загруженные работой. У них хватает денег на оплату дорогостоящих нянь и репетиторов. В процесс воспитания они «внедрили» бабушку для того, чтобы нем присутствовал контроль кого – то из членов семьи. Бабушка, обрадованная таким высоким доверием, подошла к решению вопроса  с максимальной серьезностью отставного педагога. Внучка была протестирована на предмет наличия способностей, рынок был изучен на предмет потенциально востребованных направлений развития и был предоставлен «график развития полноценной личности».

Что общего у этих на первых взгляд диаметрально противоположных способах «сделать из ребенка человека»? Субъективный подход, основанный на личном восприятии и собственном опыте. Вообще, смыслом  любого воспитания с точки зрения цивилизационного подхода является передача опыта от предыдущих поколений к будущим. И вот тут мы сталкиваемся с т.н. «качеством передаваемого опыта». Он предсказуемо делится на объективный и субъективный. И передается целиком. То есть когда ребенок получает информацию о том, что «лес – это группа деревьев, растущих на определенном участке местности» - это опыт для всех общий. А дальше он обогащается уже личным опытом воспитателя. И в субъективной части этот опыт уже различается абсолютно.  Например, «в лесу растут ягоды и грибы», или «в лесу опасно – там дикие звери». Как правило, все эти нюансы тоже уточняются воспитателем, но акцент делается именно на собственном субъективно передаваемом опыте. Кто -  то сделает акцент на грибах, кто-то на волках. Кто-то на грибниках, от которых надо сразу уносить ноги. Именно так и формируется мировоззрение ребенка, которое формирует его как личность. Из опыта, который передают ему авторитетные для него люди.

-2

Информация к размышлению № 3

Не надобно другого образца, когда перед тобой пример отца ( А.С. Грибоедов «Горе от ума»)

Долог путь наставлений, краток и убедителен путь примеров. ( Сенека)

Дети святы и чисты. Нельзя делать их игрушкою своего настроения (Антон Чехов).

(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)