Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Святые места

«Сначала человек должен всем сердцем устремиться ко Христу». Евангелие дня 29 августа с толкованием

В эту пятницу во всех храмах читают девятое зачало Евангелия от Марка. «Ученики Иоанновы и фарисейские постились». Пост в то время подразумевал ничего не вкушать. Не как сейчас, когда есть постная пища и не постная, а именно воздержание от пищи. «Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених?» Это безумие прийти на свадьбу и ничего не есть, пребывать в посту, пока с ними жених. «Доколе с ними жених, не могут поститься, но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни». Мы действительно читаем в Деяниях Апостольских, что ученики неоднократно постились, и много раз попадается упоминание об этом. Апостол Павел о себе пишет, что он часто в посте. Это не значит, что едят постную пищу, хлеб, рыбу, тем более. Нет, это значит, что ничего не едят. Будут поститься в те дни. И ещё Он добавляет к этому два примера, по которым ясно, по

В эту пятницу во всех храмах читают девятое зачало Евангелия от Марка.

«Ученики Иоанновы и фарисейские постились».

Пост в то время подразумевал ничего не вкушать. Не как сейчас, когда есть постная пища и не постная, а именно воздержание от пищи.

«Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених?»

Это безумие прийти на свадьбу и ничего не есть, пребывать в посту, пока с ними жених.

«Доколе с ними жених, не могут поститься, но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни».

Мы действительно читаем в Деяниях Апостольских, что ученики неоднократно постились, и много раз попадается упоминание об этом. Апостол Павел о себе пишет, что он часто в посте. Это не значит, что едят постную пищу, хлеб, рыбу, тем более. Нет, это значит, что ничего не едят. Будут поститься в те дни.

И ещё Он добавляет к этому два примера, по которым ясно, почему ученикам пока не должно поститься. Что же говорит:

«Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже».

Казалось бы, что это значит? Ну, представьте себе: вот ветхая одежда, как марля, такая ткань, которая легко рвётся. И вот к ней заплату на дырку пришить из брезента. Первый же случай, когда зацепится эта заплатка за какой-нибудь угол, она оторвётся, и дыра будет больше, чем была. Вот это он и говорит. Ветхой ткани нельзя пришить заплату из твёрдой ткани.

Подобный, говорит, второй пример:

«Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые».

От чего? Ну, молодое вино ещё бродит. Если мехи будут ветхие, то при брожении выделяется газ, мехи раздуются и лопнут. Если они ветхие, обязательно прорвутся, и вино вытечет, и мехи пропадут.

Ученики говорят: пока ветхая ткань и ветхие мехи не в том состоянии, в котором могли бы понести аскетические подвиги, в частности, пост. Поэтому он говорит, что пока рано. Человеку, приходящему ко Христу, не должно в первую очередь советовать заниматься аскезой, делать поклонов побольше, строго поститься. Почему? Прорвётся ткань, мехи прорвутся, и вино вытечет. Всему своё время.

Сначала человек должен всем сердцем устремиться ко Христу, пожелать жизни во Христе, искать пути этого достижения, а как путь к достижению Бога — пожелать и поста. Вот тогда пост бывает великой пользой.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»👇

Евангелие дня

Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё: