Читатель! "Троица" - одна из самых знаменитых русских икон. Она создана в первой половине XV века для Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры. Большинство историков сходятся на том, что её написал прославленный иконописец Андрей Рублёв. Рассказываем, что особенного в композиции образа, почему он отличается от привычных и какие детали имеют символическое значение.
Авторство. Установить точное авторство для средневекового произведения очень сложно: исторические факты можно интерпретировать по-разному, да и самих фактов к нашему времени сохранилось немного. Специалисты делают вывод о живописи Рублёва на основе старинных документов. Икона упомянута во вкладных книгах Троице-Сергиева монастыря 1639 и 1673 года. Они, в свою очередь, цитировали ещё более древний документ - отписные ризные книги 1574-1575 годов. Эти записи сообщали, что икона "Троица" находилась в местном ряду иконостаса Троицкого собора - то есть в том ряду, где обычно находится храмовая икона. Храмовой называется икона с изображением того праздника или святого, в честь которого освящён конкретный храм. Также об этой иконе сообщал документ XVII века "Сказание о святых иконописцах". В нём написано, что именно Андрей Рублёв исполнил "Троицу" по просьбе тогдашнего настоятеля Никона "в похвалу отцу своему Сергию Радонежскому". Опираясь на эти сведения, многие специалисты считают, что именно Андрей Рублёв создал икону, ставшую знаменитой на весь мир.
Сюжет. Иконописцы издревле сталкивались со сложностью в передаче образа Троицы: изобразить Триединство само по себе невозможно, ведь Господь непознаваем и неизобразим. Поэтому художники показывали эту важнейшую идею христианства символически. Чаще всего - с помощью сюжета "Гостеприимство Авраама" из Ветхого Завета. Господь явился Аврааму у дубравы Мамре в жаркий день. Праведник сидел у шатра, когда поднял взгляд и увидел, что "три мужа стоят против него". Он понял, что перед ним предстал сам Бог, и обратился к путникам: "Владыка". Праотец пригласил Господа отдохнуть и велел жене Сарре испечь хлеб, а слуге (отроку) приготовить молодого телёнка. Большинство икон описывают эти детали подробно: в сюжетах изображается Сарра, юноша с телёнком, Авраам под деревом. Но в Троице Рублёва сюжет сосредоточился только на трёх путниках. Фигуры настолько вплотную подведены к полям иконы, что других персонажей здесь даже невозможно представить. Именно поэтому икона принципиально отличается от более ранних вариантов иконографии: она воспринимается именно как моленный образ, который нацелен на цельное, сильное духовное переживание, а не на рассказ о событии.
Читатель! На этом первая часть статьи подходит к концу. Делись своими впечатлениями после прочтения в комментариях. Подписывайся, продолжение совсем скоро, ведь это Твоя История!