Нравственное и религиозно-опытное доказательства.
В 1-й и 2-й статьях я обсуждал с уважаемыми читателями есть ли смысл доказывать существование Бога и привёл 2 аргумента того, что он существует. Чтобы не повторяться, рекомендую перейти по ссылкам. Как следует из подзаголовка, сегодня поговорим о том, как мораль и личный опыт указывают на существование Бога.
Нравственное доказательство существования Бога.
Суть в том, что наличие у человека моральных ценностей обосновывают утверждение, что да, Бог есть.
- Понятия о добре и зле.
Некоторые утверждают, что мол «можно быть хорошим и без Бога», но суть аргумента в другом. А зачем вообще атеисту быть хорошим человеком? С чего это атеист взял, что быть хорошим хорошо, а быть плохим плохо? Откуда у "высшего животного", которым атеист считает людей, это чувство? Как в его сознании или подсознании появилось разделение на хорошее и плохое?
Если Бога не существует, то не существуют объективные моральные ценности и обязанности человека перед человеком. Всё становится относительным, всё дозволено. Нельзя объективно расценить правильность и неправильность, добро и зло, хорошее и плохое. Потому что нет объективного стандарта.
Пойдёмте на улицу, ударим человека, отнимем сумочку у старушки, велосипед у ребёнка. Что с нами будет потом? Наказание. "А за что?!": удивляется атеист. "Что я такого сделал? Ведь Бога нет, всё дозволено".
Хорошо. А если тебя ударят и отнимут бумажник? Почему ты возмущаешься? Бога нет, соответственно нет добра и зла и всё дозволено.
Факт в том, что объективные моральные ценности существуют. Мы "спинным мозгом" чувствуем, что определенные вещи хороши или плохи, правильны или неправильны. Хотим мы того или нет, но они вызывают у нас определённую эмоциональную реакцию. К примеру, убийство человека, терроризм, воровство, ложь мы считаем плохими по умолчанию. Правда, трудолюбие, доброта, взаимовыручка - всё это мы считаем хорошим тоже по умолчанию. Нас никто этому не учил. Это заложено в нас с рождения. Кем или чем? Эволюцией? Пардон, а зачем ей это? Мораль - это препятствие к выживанию сильнейших, т.е. основе эволюции.
- Совесть.
Другой аспект - совесть. Своего рода моральный компас. Благодаря ему у нас не происходит внутреннего конфликта - мы точно знаем "что такое хорошо и что такое плохо". Она действует в каждом человеке. В том числе и в неверующих. Но ведь в эволюционной борьбе за существование, совесть должна была бы отсеяться как ненужный хлам. Почему этого не произошло? Потому что Бог изначально вложил в нас этот моральный компас - совесть. И вот как он описал её действие на человека в Библии:
"Когда [неверующие] интуитивно делают то, что требует Закон - они показывают тем самым, что требования Закона записаны у них в сердце" (Новый русский перевод).
И на последок мудрая мысль
"У меня недостаточно веры, чтобы стать атеистом. Если существует хоть одна аморальная вещь в Вселенной, из этого неизбежного следует, что Бог существует" — христианский апологет Фрэнк Турек.
- Резюме.
У человека есть морально-нравственные ориентиры, которые "вшиты" в его сознание. Их наличие не объяснить ничем, кроме вмешательства Бога.
Религиозно-опытное доказательство существования Бога
Суть в том, что, очень многие люди сообщали о религиозных переживаниях и влиянии Бога на их жизнь; следовательно, Бог существует.
Сразу уточню: речь не о явлениях девы Марии, говорении на языках, религиозном экстазе и "благодатном огне". Я считаю, что это всё шарлатанство или сверхъестественное влияние на людей, точно не божественного происхождения. Почему я в этом уверен? Во первых, за последние 2 000 лет не было надёжно подтверждённых чудес и явлений. Во вторых, чудеса сами по себе, не делают человека верующим.
Предвижу возражение, что религиозный опыт — это либо галлюцинации, либо попытка выдать желаемое за действительное. Ок. Но как объяснить тот факт, что следствием религиозного опыта является, во-первых, абсолютная уверенность человека в реальности этого опыта (настолько абсолютная, что он готов страдать за это!), во-вторых, полное - часто на 180°- изменение жизни человека, испытавшего этот опыт.
- Примеры из жизни.
Наверное, самой яркой иллюстрацией религиозного опыта - обращение в христианство Савла - фанатика и ярого гонителя христиан, ставшего после явления ему Иисуса Христа, апостолом Павлом. Апостол настолько был уверен в своём религиозном опыте, что всю оставшуюся жизнь посвятил служению Иисусу. Никто, никогда не убедил бы его, что случившееся с ним - не более чем галлюцинация, а его новые убеждения - не более чем блажь.
Другой пример - апостолы - ближайшие ученики Иисуса. Увидев собственными глазами своего воскресшего Учителя, они пережили настолько сильный религиозный опыт, что в одночасье из группы боязливых хвастунишек превратились в бесстрашных проповедников. Есть мнение, что 10 из 11-ти апостолов умерли мученической смертью.
- Библия.
Как сегодня, когда Иисус никому не является в видениях, человек испытывает религиозный опыт? Библия! Важно понимать, что эта книга не просто бумажка с напечатанными на ней буковками. Это источник мощнейшего влияния на человека. Вот что она говорит сама о себе:
"Слово Божье живёт и действует, оно острее чем любой обоюдоострый меч, и проникает в самые глубины нашей сущности" (Новый русский перевод).
Человек читающий Библию, вникающий в неё, и живущий по ней, испытывает её сильнейшее влияние на себя, а с ним и религиозный опыт. А Бог, со своей стороны, в определенной мере принимает участие в жизни этого человека. И человек видит его участие. Это не возможно описать, как слепому от рождения невозможно описать закат. Это можно только почувствовать и увидеть в своей жизни. Людей, переживающих такой религиозный опыт - тьма. И ваш покорный слуга один из них.
Нюанс.
Только, пожалуйста не ставьте религиозный опыт в один ряд с верой в мифы и самообман. Представьте человека, который утверждает, что у него опыт общения с Дедом Морозом. Он свою веру объясняет тем, что в конце каждого года пишет ему письма; получает подарки, которые находит под ёлкой; уверен, что фильм "Морозко" снят по реальным событиям; и самое главное - он видел его собственными глазами у себя дома! Для здравомыслящего человека понятно, что он находится под влиянием детских фантазий и кто-то эти фантазии подпитывает.
Настоящий религиозный опыт не имеет ничего общего с фантазиями. Он абсолютно реален. Настолько реален, что жизнь огромного количества людей меняется на 180° и они даже готовы страдать за свои убеждения, а за фантазии никто страдать не будет.
- История.
Или может быть, все эти Павлы и Петры, Иеремии и Исайи, Сергии Радонежские и Серафимы Саровские, Толстые и Достоевские, Паскали и Менделеевы, Кальвины и Гутенберги были фантазёрами?
Я считаю, нереальным, что на протяжении всей истории, человечество, и его самые великие представители, ошибались веря в Бога. Непостижимо, что так много людей могли так сильно и так долго заблуждаться!
- Резюме.
Очень многие люди, жившие в разное время и разных культурах пережили влияние Бога на свою жизнь. Этот религиозный опыт убеждает их в его существовании.
В следующей статье я предложу уважаемым читателям поразмышлять над теологическим и библейскими доказательствами.
Будет интересно!
Обязательно прочитайте эти статьи!
ПОДПИШИТЕСЬ! БУДЕТ ИНТЕРЕСНО!
"Естественный разум" в Телеграмм
Дружественный канал