Сегодняшние историки наши, полагаются на летописи и хроники, созданные монахами и священниками, и это норма. Как их писали и составляли я думаю примерно всем понятно, если нет, то мы разберём это следующих статьях. Но как ни крути - история Руси, это в основе своей история церкви. Однако народный фольклор, в частности русские былины, открывает нам альтернативную точку зрения на исторические события. Хочу показать Вам, какой память сохранилась о татаро-монгольском нашествии в народном сознании, резко контрастирующая с официальными источниками.
Летописи и Народная Память
Летописи представляют нашествие монголо-татар как ужасающее бедствие, наступившее с востока, сопровождаемое грабежами, убийствами и разрушением городов. И эта картинка укоренилась в нашем восприятии благодаря официальным документам и учениям исторических наук. Но вот, былины показывают нам, огромную разницу между официальной картиной и народной памятью. Официальная история к сожалению сильно политизирована, и её переписывают, даже на наших глазах. А народная память-она устная - и не переписывается.
Фольклор vs История
Отсутствие Варяжского Рюрика:
В былинах отсутствуют упоминания о легендарном призвании варягов, на котором основывается традиционная теория образования Древнерусского государства. Хотя казалось бы, событие!!!
Незаметность Крещения Руси:
Еще одно событие, Крещение Руси Владимиром - тоже прошёл мимо былин. Это событие, которое принято считать поворотным моментом в формировании русской культуры и религии, не вызвало интереса в устном творчестве.
Где Герои Летописей:
Ни Святослав Храбрый, ни князь Дмитрий Донской, герои победоносных сражений, великие люди земли русской, почти не появились в былинах. Их подвигам уделяется лишь капля внимания, нежели подвигам богатырей вроде Ильи Муромца Добрыни Никитича или Алёши Поповича.
Образ Татар в Былинах
Народная Память в былинах представляет татар не как агрессивных завоевателей с востока, а как морских пиратов, путешествующих на кораблях. А этот факт порождает щепетильные противоречия с традиционной трактовкой исторических событий. Давайте конкретно на примерах:
- "Они не могут быть с Запада!":
Могут. Некоторые исследования явно указывают что татары с Литвы. Согласно былинам, Иван Грозный искал себе жену среди жителей «проклятой татарской Литвы», представленной как языческая страна с сильной враждебностью к православной Руси. По некоторым данным, даже великий князь Владимир Красное Солнышко стремился заключить брак с дочерью литовского короля, но официально подтверждения этой легенды в документах нет.
- Географическое Расположение Татарской Земли.
Некоторые учёные утверждают, что выражение «татарская земля» используется в былинах как метафора, обозначающая области далеко за пределами современной Восточной Европы. Многие былины подчёркивают присутствие татар именно на западе, вблизи Балтийского моря и стран Центральной Европы. Например, исследователи отмечают случаи, когда татары фигурируют в сюжете как жители земель, расположенных вдоль рек Неман и Дунай, то есть ближе к европейским государствам.
- Татары-моряки.
Одним из ярких примеров являются эпизоды, где татары представлены не как конные степняки, а как морские воины. В былинах часто упоминается, что враги прибывают на кораблях, совершая нападения с водных путей. Например, былина о Змее Горыныче описывает нападение врага именно с северо-запада, через воды Балтики.
- Контакты Богатырей с Европейскими Землями.
Многие сюжеты былин показывают как активно взаимодействовали богатыри с жителями Европы. Ярким пример - былина о Михаиле Казаринце, богатыре, отправляющемся в европейские страны.
- «Погоня на Западе».
Ряд исследований показывает наличие устойчивого словосочетания «погоня на западе» в былинах, подчёркивая движение опасности именно с западных направлений. Это противоречит традиционным взглядам на наступление татарских войск исключительно с востока.
Что в итоге?
Разночтения между летописными и былинными описаниями татарского нашествия заставляют задуматься о причинах столь значительных расхождений. Уверен, что уже для многих не секрет, что летописи создавались специально для поддержания определённой картины истории, необходимой тогда государству и Церкви. На самом деле, это не так уж и важно. Важно, что в противовес всему этому, народные сказки и былины, и все народные традиции, передавали реальную повседневную жизнь простых людей, вне политики и религии.
В следующих статьях обязательно будем разбирать различные былины и сравнивать их.
Очень хочется восстановить полную картину восприятия событий, глазами наших предков.
Подписывайтесь, пишите что думаете.