Когда человек в жизни спокоен, его умонастроение трудно увидеть. А когда он приходит в движение, реагируя на предметы, тогда можно различать. Если провести аналогию с шашками, то можно сказать, что предвестия победы и поражения видны заранее.
В "Приемах" говорят: "Если сохраняешь основательность, будучи бережным, больше обретаешь. Если легкомыслен и жаден, тогда больше теряешь. Если, не вступая в соперничество, оберегаешь себя, больше побеждаешь. Если стараешься больше убивать, и не следишь за ситуацией, то больше проигрываешь".
Если, в связи с поражением, думаешь, тогда оказываешься в наступательной позиции. Если в битве одержал победу и гордишься этим, тогда окажешься в позиции отступления.
Когда думаешь о том, как могут обмануть тебя, и не думаешь, о том, как обмануть другого, будешь оказываться в выгодном положении.
Когда, атакуя противника, не думаешь о возможности его атаки, тогда терпишь ущерб.
Если глаза твои сконцентрированы на всей ситуации на доске, тогда и в мыслях у тебя есть возможность учесть все.
Если в сердце своем обращаешься к другим делам, тогда и мысли твои рассеиваются.
Если движения твои направлены далеко и являются прямыми, это приносит счастье.
Если ловушки твои просты и основываются на обмане, это ведет к несчастью.
Если способен собой испугать противника, значит силен.
Если, недооценивая противника, считаешь себя сильным, значит погибнешь.
Если учитываешь все боковые линии развития ситуации, это высокий уровень.
Если в сознании можешь удержать только одно, значит уровень у тебя низок.
Если в речах сдержан, а в поведении сохраняешь постоянство, противнику трудно оценить твои силы.
Если в движении и покое отсутствует мера, то тем самым навлечешь на себя плохое отношение.
В "Стихах" говорится: "Я думаю о том, что в уме у другого".