Илья Муромец — один из наиболее известных и одновременно самых загадочных фольклорных персонажей нашей страны. В России трудно найти человека, который не слышал бы об этом прославленном богатыре из древнего города Мурома. Ему посвящено множество былин, в которых богатырь изображается как главный защитник земли русской. Большинство людей помнят его по детским сказкам и былинам, таким как "Илья Муромец и Соловей Разбойник", и "Илья Муромец и Тугарин" и многим другим произведениям. Современное поколение знакома с ним по материалам кинофильмов, мультфильмов и компьютерных игр, о богатыре снято немало работ. Раньше считалось, что Илья Муромец - вымышленный персонаж. Однако множество научных исследований позволили историкам сделать вывод, что у богатыря мог быть реальный протопит, живший в 12 веке.
Былинная версия происхождения богатыря
Жизнь богатыря подробно описана в былинах. В них говорится, что герой болен некой болезнью, лишающей его возможности двигаться до 33 лет. "Длительная неловкость и неспособность двигаться, после чего случается чудо или помощь от чи́далов — калики-перехожие". В тексте былины по-разному трактуется этот момент: одни версии уверяют, что богатырь боролся с болезнью и параличом; другие видят в этом условии предысторию его судьбы и будущего подвигов. В любом случае в былинах этот эпизод служит взлётной точкой к появлению силы и потенциала для подвигов.
Историки до сих пор не пришли к единому мнению относительно места рождения Ильи Муромца. Согласно наиболее популярной версии, его родной деревней была Карачарово, расположенная неподалеку от Мурома (современная Владимирская область), куда, как считается, заходили странники. Однако эта точка зрения не является общепринятой, и некоторые исследователи выдвигают альтернативную гипотезу: родиной богатыря мог быть город Карачев в Брянской области.
Не менее дискуссионным остается и происхождение прозвища Ильи. Одна из гипотез предполагает, что оно связано с тем, как жители Киева называли Муром – "Моровом". В таком случае, Илью в южных регионах могли называть "Моровцом". Другая версия выводит "Муромца" от слова "мур", означающего "стена", что могло подчеркивать его непобедимость.
Существуют и другие объяснения. По одной из них, Илья был каменщиком, а людей этой профессии на Руси называли "мурами", что и привело к его прозвищу. Еще одна, менее распространенная версия, гласит, что Илья получил прозвище, проведя 33 года на печи, которую называли "муромкой".
Интересный факт: образ Ильи Муромца не находит отражения в древнерусских летописях. Его имя впервые появляется лишь в XVI столетии. Считается, что первым его упомянул Филон Семёнович Кмита-Чернобыльский, смоленский воевода, принимавший участие в Ливонской войне. Позднее, в записках австрийского дипломата и путешественника Эриха Лясоты, встречается упоминание Ильи Моролина, чьи нетленные останки, как утверждается, покоятся в Софийском соборе Киева. В 1711 году отец Иоанн Лукьянов, настоятель собора Василия Блаженного, совершил паломничество в Киев и посетил предполагаемое место захоронения богатыря. В своем труде "Путешествие в святую землю" он оставил подробное описание: Илья Муромец был крупного роста, с нетленным телом под золотым покровом. Его левая рука была пробита копьем, а правая изображала крестное знамение.
Реальный образ былинного героя
Народные сказания часто черпают вдохновение из реальных личностей, преображая их в легендарных героев. Подвиги таких персонажей – это, по сути, преувеличенные воспоминания о событиях, поразивших воображение простых людей. Существует версия, что у Ильи Муромца, одного из самых известных русских богатырей, был реальный предшественник. Исследователи полагают, что им мог быть Илия Печерский, монах Киево-Печерского монастыря и почитаемый Русской православной церковью святой, живший в XII веке.
Сходства между Ильей Муромцем и Илией Печерским весьма значительны. Будущий святой появился на свет в селе Карачарово, недалеко от Мурома, предположительно между 1150 и 1165 годами (хотя есть и более ранняя дата – около 1143 года). Он был родом из крестьянской семьи, его родителями были Иван Тимофеевич и Евфросинья Яковлевна. Согласно преданиям, Илия обладал выдающейся физической силой. Однажды, как гласит легенда, он смог одолеть множество врагов, используя лишь сапог. Именно за это он и получил прозвище «Чоботок».
На протяжении многих лет он преданно служил своей стране, оберегая ее от многочисленных угроз. Эти подвиги нашли отражение в народных сказаниях. Так, битва Ильи Муромца с Соловьем-разбойником символизирует борьбу христианства с остатками язычества, сильного в XII веке. Образ "Идолища поганого" олицетворяет кочевые племена, разорявшие Русь, а схватка Ильи с Жидовином – противостояние русских и хазар.
Согласно легенде, после тяжелого ранения в одном из боев, богатырь принял монашеский постриг в Киево-Печерской лавре, став Илией Печерским. Точная дата его кончины неизвестна, но предположительно она приходится на 1188 или 1203 год. Сторонники второй даты связывают ее с нападением Рюрика Ростиславовича на Киев и атакой его союзников, половцев, на Лавру, где Илья мог погибнуть, защищая обитель.
В самой Киево-Печерской лавре нет сведений о героических деяниях Ильи, лишь упоминается его постриг в монахи, возможно, незадолго до смерти. В советское время, в 1988 году, ученые провели экспертизу мощей святого Илии Печерского, стремясь воссоздать его облик при жизни и установить причину смерти.
Согласно исследованиям, Илья в свое время действительно выделялся ростом в 177 см, что значительно превышало средние показатели. Он также обладал крепким телосложением и умер в возрасте 40-45 лет. Ключевым доказательством, косвенно связывающим былинного Илью Муромца с иноком Илией Печерским, стали обнаруженные на его позвоночнике многочисленные дефекты. Эти аномалии, вероятно, были вызваны серьезным заболеванием опорно-двигательного аппарата, из-за которого Илия Печерский, возможно, временно утратил способность ходить. Однако, несмотря на болезнь, ему удалось существенно облегчить ее последствия, хотя точный механизм этого "исцеления" остается неизвестным.