Найти в Дзене
Ника

Уральские легенды (бабушка Гугниха)

Яик (Урал) - река не только легенд и сказаний, но и самобытных обрядов и обычаев. Об одной из самобытных древних легенд, записанных атаманом Ильей Григорьевичем Меркурьевым, я хочу поделиться с вами. И.Г. Меркурьев - годы жизни 1714 - 1756 г.г., в казачью службу вступил в 1732 году, по протекции отца был назначен в сотники. Его имя упоминается А. С. Пушкиным в примечаниях к l главе " Истории Пугачева", так что лицо не вымышленное. Легенда была впервые поведана Ильей Меркурьевым и с его слов записана Петром Ивановичем Рычковым в 1848 году. Согласно этой легенде, появление атамана Гугни на Яике хронологически связана с разгромом Тамерланом хана Золотой Орды Тохтамыша (1395-1396 г.г.), а появление постоянных поселений казаков на Яике относится к концу XV - началу XVI века. Столь же протеворечивы сведения о происхождении самого Гугни. Одни считают его Донским казаком, другие Волжским, а некоторые считают его Новгородским ушкуйником. И легенду рассказывают все по разному. Я расскажу л

Яик (Урал) - река не только легенд и сказаний, но и самобытных обрядов и обычаев.

Об одной из самобытных древних легенд, записанных атаманом Ильей Григорьевичем Меркурьевым, я хочу поделиться с вами.

И.Г. Меркурьев - годы жизни 1714 - 1756 г.г., в казачью службу вступил в 1732 году, по протекции отца был назначен в сотники. Его имя упоминается А. С. Пушкиным в примечаниях к l главе " Истории Пугачева", так что лицо не вымышленное.

Легенда была впервые поведана Ильей Меркурьевым и с его слов записана Петром Ивановичем Рычковым в 1848 году.

Согласно этой легенде, появление атамана Гугни на Яике хронологически связана с разгромом Тамерланом хана Золотой Орды Тохтамыша (1395-1396 г.г.), а появление постоянных поселений казаков на Яике относится к концу XV - началу XVI века. Столь же протеворечивы сведения о происхождении самого Гугни. Одни считают его Донским казаком, другие Волжским, а некоторые считают его Новгородским ушкуйником. И легенду рассказывают все по разному.

Уральский казак 1774 год.
Уральский казак 1774 год.

Бабушка Гугниха.

Я расскажу легенду уральскую.

В начале XVI века на берега реки Яик с Дона пришел казак Василий Гугня с тридцатью товарищами и одним татарином (так сказано в архивных документах).

А на берегах древнего Яика жили три брата ногайца. Женой младшего ногайца и была прекрасная девушка. Казаки перебили ногайцев, а красавицу взяли в плен и подарили, в знак признательности, своему атаману Василию Гугне.

Атаману пришлась к сердцу молодая красавица, он стал жить с ней семьей.

А у казаков был страшный обычай, когда уходили в поход, убивали семью, чтобы те не достались врагу на поругание в их отсутствие.

Но атаман Гугня так полюбил ногайскую красавицу, что на свой страх и риск, отказался от этой страшной традиции.

Поэтому казаки, а особенно их жены, чтят и благодарят Гугниху.

С годами красавица состарилась и превратилась в бабушку, но до сих пор за столом в праздники, поминают и благодарят бабушку Гугниху.

А еще говорят, что Гугниха до сих пор является рыбакам и туристам на берегу Урала. Появится вдруг ниоткуда и пропадет неизвестно куда.

А если молодому парню привидится, то это к скорой свадьбе и брак будет счастливым.

Бабушка Гугниха.
Бабушка Гугниха.

Тем, кому явится бабушка Гугниха, обязательно повезет в личной жизни. А если в семье случаются разлад и ссоры, мысленно обращаются к бабушке Гугнихе и по их словам - помогало.

Хотите верьте, хотите нет. А может кто встречал бабушку Гугниху на берегу Урала?