Перу - царство картошки и кукурузы над которым парят кондоры под музыку ветра.
Путешествие по стране мы начали с Куско (Cusco) – древней столицы империи инков. Мы прилетели из Кито, сделав пересадку в столице страны Лиме (Lima), оставив ее на финал Перуанского приключения.
Сам по себе город, благодаря своей архитектуре, является музеем под открытым небом. Когда-то Куско основали инки (если им верить, то дело было 3000 лет назад) и собственно, спокойно там обитали до колониальных времен. Испанские конкистадоры не могли обойти стороной такой замечательный населенный пункт и решили ”прокачать” Куско по своему разумению.
В 1533 году они решили переосновать город со своим видением прекрасного. Сносили инкские храмы и на их фундаменте возводили соборы или строили новые здания прямо поверх старых, о чем свидетельствуют каменные стены, часто встречающиеся в основании сооружений. Заодно воровали, все то ценное, что можно было утащить, как, например, золото, в котором инки видели иную ценность и использовали в качестве декора к храмам, а также ломали все, что можно отломать. Но благо, что инкские постройки были настолько монолитны, что испанцы, сколько бы ни старались, уничтожить под чистую следы чуждой для них культуры, сделать это так и не смогли.
Тем не менее, в колониальное время, Куско был довольно-таки преуспевающим городом, о чем свидетельствует вся сохранившаяся до сегодняшнего дня застройка. Помимо жилой застройки, повторяющей инкскую систему городской планировки (Все новые здания возводились на фундаментах старых), были возведены монументальные соборы, университет и другие административные здания.
Была налажена торговля с Испанией, которая, выкачивала из Куско имеющиеся ресурсы. Сложно представить, как пошла бы история Куско и Перу в целом, если бы ни испанская конкиста. Все-таки испанцы находились на ином уровне технологического развития и с одной стороны принесли прогресс, а с другой смерть, болезни, разрушения и.т.д.
На сегодняшний день Куско – это красивейший город и по-своему уникальный, с переплетением узких улочек, зажатых между старых домов с черепичными крышами, где плотно переплелись испанская и индейская культуры.
Мы остановились здесь на восемь дней, в хиппанском хостеле и все имеющееся в нашем распоряжении время, исследовали город и его окрестности. Куско разместился на высоте 3400 метров над уровнем моря, поэтому передвигаться по нему не то, чтобы сложно, скорее к вечеру мы уставали быстрее, чем в обычном режиме. Все же в Перу мы прилетели, после посещения Эквадора и в какой-то мере частично адаптировались к нахождению на высокогорье.
Именно в этот город, расположенный в долине среди Анд, прибывают туристы, чтобы посмотреть Мачу-Пикчу (Machu Picchu) – главную достопримечательность Южной Америки. Помимо Мачу-Пикчу, в окрестностях Куско расположено множество примечательных объектов, добираться до которых лучше всего в составе организованной экскурсии. Про самостоятельные передвижения можно смело забыть, это долго, неудобно и даже невыгодно.
Так как все передвижения должны были происходить в горной местности, (а погода на таких территориях славится своей непредсказуемостью, к тому же сам Куско расположен на высоте 3400 метров) мы на всякий случай накупили шапок, свитеров и перчаток с изображениями лам и приготовились к предстоящим приключениям.
Также купили единые билеты, стоимостью 45$, для посещения 16 достопримечательностей, с которыми собирались ознакомиться. На самом деле экскурсии в Южной Америке, это не совсем экскурсий в нашем классическом понимании, а по большей части трансфер, сильно облегчающий перемещение от объекта к объекту. Поэтому гиды особо не перетруждаются и после нескольких “вводных”, просто показывают направление движения.
Нам, собственно, с гидами, не то чтобы не везло, по существу, особой надобности в них не было, тем более два раза у нас были испано-говорящие гиды, одного из которых мы постоянно теряли в процессе экскурсии, а один раз даже был глухонемой.
Один из самых важных экскурсионных маршрутов - это Священная долина инков (Valle Sagrado de los Incas). Здесь у нас была назначена экскурсия по всем самым интересным объектам долины, точнее, археологическим комплексам, которые можно посетить за один день.
Здесь можно увидеть множество древних рукотворных объектов, таких как крепости, храмы, террасовые поля, а также природных – горы, реки и озера. Индейцы с ламами также представлены во всем своем многообразии.
Чинчеро (Chinchero) – живописная деревня на высоте 3762 метра, где можно увидеть руины храма инков, на фундаменте которого построена церковь в колониальном стиле. Здесь инки шьют тряпки, так что туристов еще загоняют в один из магазинов, где представляется процесс их производства. Покупать не обязательно, а вот посмотреть на быт индейцев увлекательно.
Морай (Moray) - это уникальный археологический комплекс с гигантскими круговыми террасами-амфитеатрами, которые, как считается, использовались инками в качестве сельскохозяйственной лаборатории для экспериментов с различными микроклиматами и сортами растений. Так это или нет, никто толком сказать не может, но выглядят они впечатляюще.
Марас (Maras) – соляные копи. Тысячи небольших бассейнов, вырубленных на склоне горы и наполненных соленой водой из подземного источника. Испаряясь, вода оставляет кристаллы соли, которую здесь и добывают. Местные утверждают, что добыча ведется еще со времен инков. Чтож, поверим.
Ольянтайтамбо (Ollantaytambo). Город расположен на высоте 2792 метра над уровнем моря и является однимо из наиболее хорошо сохранившихся инкских поселений, притом населённых до настоящего времени. Также это один из лучших образцов городского планирования инков. Город имеет планировку прямоугольной формы, сохранившуюся с доиспанских времен, с оригинальными системами дренажа, а также каменными домами, размещенными квартально.
В одной части города, стены зданий выполнены из необработанных блоков, а в другой части наоборот из обработанных и подогнанных друг к другу по размеру. Обе разновидности кладки впечатляют, учитывая то, что предполагаемая датировка отсылает к XVI веку. Город разместился у подножья горы, на которой расположена мощная крепость, попасть к которой можно, поднявшись по ступенькам, ведущим вдоль монументальных террас.
Террасы использовались в сельскохозяйственных целях и их площади вместе с окружающими город полями, позволяли выращивать необходимые для поселения объемы продукции. А вместе с крепостью весь комплекс в целом также позволял обороняться от охочих до кукурузы и картошки, других племен.
Поднявшись к крепости, можно было обозреть весь масштаб этого древнего поселения и даже немного сомневаться в реальности того, что все это творение рук человека. Но все же это только на первый взгляд. На самом деле, инки были довольно-таки продвинуты в строительстве, и те технологии и ресурсы, которыми они обладали, позволяли им строить и не такие величественные строения, ведь это только та небольшая часть которая за прошедшие столетия, пережила как природные катаклизмы, так и междоусобные войны и испанскую конкисту.
Мы уже думали, что в этот день нас больше ничего не поразит, и тут мы приехали в Писак.
Писак (Pisac) Еще один древний город инков, также датируемый XV веком, с длинными рядами террас, выдолбленных в горах и огромным комплексом древних крепостных и храмовых построек, расположенных на холме. Здесь множество зданий и помещений с уникальными каменными кладками, находящихся хоть и в руинизированном состоянии, но все равно дающими представление того, как данное поселение выглядело раньше и как его использовали жители.
С городских террас, открываются потрясающие виды на долину, притом настолько, что уйти отсюда кажется невозможно. Нам хотелось остаться здесь надолго, рассмотреть каждую деталь города и увидеть все оттенки долины, в зависимости от игры света. Ведь в горных регионах из-за калейдоскопической смены погодных явлений один и тот же ракурс всего за несколько минут может много раз менять свои цвета и каждый из них хочется поймать взглядом.
Мы стояли, облокотившись на древнюю стену, обдуваемые холодными андскими ветрами, вглядывались вдаль и все не могли поверить в нереальность происходящего, находясь в этом потрясающем месте.
Над долиной летали кондоры и как-то невольно в голове начинала играть ’’Музыка ветра’.’
В целом для того чтобы познакомиться с культурой инков, их бытом и архитектурой, побывать на всех этих объектах необходимо.
Дело в том, что большинство туристов едут сразу смотреть Мачу-Пикчу и пропускают другие достопримечательности, хотя по мне так зря.
Дорога до Мачу-Пикчу это отдельная песня. На автобусе или автомобиле добраться невозможно, так как автодорога отсутствует. Однако, от Куско до города Агуас-Калиентес (Aguas Calientes), около которого и расположен один из самых известных археологических комплексов в мире, ходит поезд, но стоит он от 70$ на человека в одну сторону.
Железная дорога находится в частной собственности и перевозчик обладает полной монополией на передвижение по маршруту. Так как пользуются им строго европейские и американские пенсионеры, для всех остальных туристов, находчивые туроператоры разработали альтернативные маршруты. Одним из таких предложений мы и воспользовались. Стоило это двухдневное приключение 200$ на двоих и включало в себя билеты в сам комплекс, трансфер, номер в отеле и 4-х разовое питание.
Это была утомительная шестичасовая поездка на автобусе до гидроэлектростанции (именно здесь заканчивалось дорожное полотно), которая частично компенсировалась видами из окон автобуса. По приезду нас ждал десятикилометровый пешеходный маршрут среди гор по рельсам до Агуас-Кальентес.
Мы попали в испано-язычную группу, состоящая из чилийцев, перуанцев и колумбийцев. Компания у нас подобралась тогда замечательная. Все с нами дружно общались, а мы в свою очередь никого не понимали, даже гида, но было весело.
Больше всего мы волновались за тучного чилийца Карлоса Родригеса, которого сразу же потеряли из виду после начала похода. Зато увидели трех хиппи, грызущих придорожный кактус.
Сам путь был нескучный и после многочасового сидения в автобусе, пройтись десять километров пешков, попутно знакомясь с местной флорой и фауной для нас было то что надо. Иногда нас обгоняли поезда, громко сигналя, чтобы все быстрее свалили с рельсов. Мы прижимались к деревьям или скалам, а из окон поезда с чувством превосходства на разбегающихся пролетариев, поглядывали столетние деды.
Когда вписывались в отеле, уже совсем стемнело и приближалось время ужина. Как раз к этому времени подоспел уставший Карлос. Теперь все были в сборе и можно было всем идти в ресторан. Мы сидели за большим столом, со всей нашей веселой латиноамериканской группой, общались как могли и предвкушали то что мы уже скоро все увидим.
На следующий день в 6 утра мы отправились покорять Мачу Пикчу. Чтобы не создавались толпы, в комплекс туристов запускают по времени, которое указано на билете и на исследование выделяется четыре часа. После этого нужно еще успеть добежать тем же маршрутом, что и сюда попали до отправления автобуса, следующего обратно в Куско.
Из Агуас-Кальентес до Мачу-Пикчу, можно дойти пешком, но в этом случае нужно выходить рано утром или воспользоваться автобусом за 15$, что значительно экономит силы и время. Так как у нас “времени на раскачку не было”, мы выбрали автобус.
На входе в комплекс мы традиционно потеряли Карлоса и гида. А потом и сами потерялись и продолжили действовать по обстоятельствам. Начало исследований было омрачено густым туманом, сквозь который абсолютно ничего не было видно.
Потратив больше часа на блуждание в тумане и перечесав всех имеющихся лам, мы совсем отчаялись и уже опасались, что наша экспедиция обернется провалом, как вдруг туман рассеялся и перед нами предстал город парящий в облаках. Мы долго ходили среди руин комплекса и поражались его монументальности. Это действительно уникальное и потрясающее место, ради которого стоило проделать весь этот долгий путь. Не зря Мачу-Пикчу был включен в список новых чудес света.
Комплекс руин, действительно уникален и ученые-археологи, до сих пор не могут прийти к единому мнению, какое назначение имело данное поселение. Предположительно, построен он был в середине XV века по приказу великого правителя инков Пачакутека и являлся его резиденцией, попутно выполняя некоторые религиозные функции.
Самое важное это то, что испанские конкистадоры не успели в свое время до него добраться и соответственно разрушить. Тем не менее инки по неизвестным причинам сами покинули город всего через сто лет после постройки и до начала XX века он оставался заброшенным и постепенно разрушался под воздействием природных явлений. Местные индейцы даже если и знали о существовании города, то какой-либо ценности он для них не представлял.
Само понятие архитектурной и культурной ценности появилось только в прошлом веке, когда просвещенная часть человечества пришла к мнению, что мир наполнен рукотворными объектами разных эпох, которые являются свидетельствами определенных достижений в архитектуре и культуре разных народов, населяющих те или иные города и страны. А в первую очередь, все это наследие, оставшееся от гениев прошлого, необходимо как-то сохранить.
Вот тогда ученые, преимущественно из европейских и американских университетов, а также другие исследователи бросились не только фиксировать значимые архитектурные объекты в своих странах, но и начали путешествовать по планете, искать, открывать и откапывать древние города и храмовые комплексы. Тогда были открыты Ангкор-Ват в Камбодже, храмы в долине Нила, Чичен-итца в Мексике и конечно же Мачу-Пикчу в Перу.
Обнаружил Мачу-Пикчу американский исследователь Хайрем Бингем в 1911 году, который искал совсем другую крепость – Вилькабамбу. Комплекс руин был обнаружен летчиками с самолета. С тех пор на территории Мачу-Пикчу ведутся исследовательские и реставрационные работы, а ученые продолжают искать ключи к разгадке этого удивительного места, восстанавливают его историю и то какие события там происходили.
Проведя в целом более четырех часов и исследовав весь комплекс, мы направились к выходу. Нас ждала обратная дорога пешком по рельсам среди гор и шести-часовая поездка на автобусе до Куско. Как только мы погрузились в автобус, традиционно дождавшись Карлоса, начался сильнейший ливень. Горную дорогу размыло, реки вышли из берегов и часть пути мы не проехали, а почти проплыли. Уставшие и полные впечатлений мы вернулись в отель чтобы на следующий день посетить еще один очень важный объект.
Несколько лет назад в 100 километрах от Куско была открыта еще одна достопримечательность – Радужные горы (Montaña de Siete Colores / Vinicunca). Как выяснилось, местные не то чтобы не обращали на нее внимания, дело в том, что горы были покрыты снегом, который вследствие глобальных климатических процессов начал таять и в 2015 году образовалась еще одна точка притяжения туристов со всего мира.
Трехкилометровую тропу для подхода к горе протоптали только в 2017 году, чем мы успешно воспользовались в 2019. Многие туристы, прибывающие в Перу, отказываются от посещения этих гор, так как они расположены на высоте более 5000 метров и там очень неспокойная погода. Согласно обзорам бывалых путешественников, иногда из-за туманов невозможно ничего разглядеть и все приключение может обернуться провалом.
Компания подобралась у нас как обычно веселая, состоящая из бразильцев, колумбийцев, японцев и канадцев, во главе с гидом - тринадцатилетним глухонемым парнем. Собственно от него никаких рассказов то и не требовалось. Гид по большей части направлял нашу группу и следил, чтобы никто не потерялся.
Наш поход до вершины горы Виникунка (Vinicunca), в целом сопровождался хорошей погодой, несмотря на то, что попеременно шел то дождь, то снег, то светило обжигающее солнце. Идти на высоте 5000 метров оказалось сложно, особенно из-за того, что тропа была размыта дождями и почти все время шла в гору, но в тоже время она была довольно-таки плавная. Но когда мы дошли до самой горы Виникунка, то тут уже был резкий подъем и уже каждый шаг давался с трудом.
Японцев начало тошнить еще на середине пути. Слабаки! Тогда еще подумал я. Видимо на Фудзияму они не ходили.
Благодаря индейцам, которые по пути следования предлагали чай, силы и энергия быстро возвращалась, после чего можно было смело подниматься дальше.
К тому моменту, когда мы достигли вершины светило летнее солнце и в зимних куртках стало очень жарко. Виды на долины конечно потрясли. В таких горах мы еще не были раньше. Фотографии из путеводителей и интернета действительно не врут. Эти горы действительно пестрят многообразием красок.
Горы на самом деле, несмотря на возгласы скептиков, что это все фотошоп и так не бывает, оказались именно такого цвета, как на фотографиях. Более того, тут и фотошоп то не нужен, природа сама уже все раскрасила в лучшем виде.
На горе многие фотографировались со своими национальными флагами, закрепляя успех. Мы тоже не растерялись и развернули наш флаг "Парковое кольцо" с выдрой.
Проведя там достаточно времени, мы начали спуск.
Через полчаса пошел дождь и тропу стало размывать. Чуть не утонув в грязи, мы заменили зимние куртки на непромокаемые ветровки. А вот когда мы уже приближались к выходу, в долине начало происходить что-то невероятное. Солнце скрылось за облаками, начался сильный ливень, перемежающийся со снегом, все это сопровождалось сильнейшим ветром и в завершении долину накрыло туманом. Едва не затоптанные лошадью, мы запрыгнули в автобус и понеслись в обратном направлении.
Нам очень повезло вовремя выскочить из этого природного безумия, хотя в тоже время в долине оставалось еще приличное количество туристов, так как на обратном пути нам встретилось много людей, выступивших на трекинг значительно позже нас.
В пути назад почти все спали, сильно устав от приключений, особенно японцы, которые стучались головами об окна автобуса. Колумбийцы тем временем раздали всем по конфете.
В последний день, мы отправились исследовать оставшиеся археологические объекты, такие как Музей при храме Кориканча (Coricancha), Тамбомачай (Tambomachay), Кенко (Q'enqo), Пука-Пукара (Puka Pukara), Саксайуаман (Sacsayhuamán), посещение которых было включено в единый музейный билет.
В этот раз даже присутствовал англоязычный гид, который провел интереснейшую экскурсию по музею Кориканча, правда позже оказалось, что это была не наша группа, так как про нас благополучно забыли и выяснилось это когда мест в туристическом автобусе для нас не оказалось. Пришлось немного поругаться, после чего нам предоставили отдельную машину с водителем.
Кориканча (Coricancha) – некогда главный храм империи инков в Куско, посвященный богу Солнца Инти. Его стены, по легендам, были покрыты золотыми пластинами. Испанцы, как обычно реновировали инкский храм, со своим видением прекрасного и построили на его оставшемся фундаменте церковь Санто-Доминго, а золото естественно украли. Но некоторые элементы храма все еще в целостности и доступны в формате музейной экспозиции.
Тамбомачай (Tambomachay) – археологический и гидротехнологический памятник, известный как «Бани инков». Это разветвленная система акведуков и каналов, демонстрирующая то, как древние инки умели работать с водой и направлением ее потоков. Наглядно это демонстрирует традиционная каменная кладка и выдолбленная сквозь нее водопроводная система.
Кенко (Q'enqo) – ритуальный комплекс в скале. Во время посещения, нас накрыл сильный ливень и мы как раз успели укрыться в выдолбленных помещениях и исследовать туннели. Очередной раз мы поразились тому, сколько энергии было у инков, чтобы проводить подобные работы, буквально вырезая лабиринты ходов в монолитных скалах.
Пука-Пукара (Puka Pukara). Данный объект переводится как «Красная крепость», предположительно из-за розового оттенка камней на закате. От самой крепости остался фундамент и некоторое количество стен. Здесь впечатляющий вид на долину из чего можно предположить, что это был либо форпост, имеющий оборонительное назначение, либо место для созерцания, соответственно имеющее рекреационное назначение. А может быть и то и другое вместе, в зависимости от политической ситуации.
Больше всего впечатлил комплекс Саксайуаман (Sacsayhuamán) – грандиозное сооружение на холме, буквально нависающим над Куско, сложенное из гигантских, каменных блоков, некоторые из которых весят более 100 тонн.
То ли крепость, то ли храм - сами перуанцы до сих пор не определились, с тем, что построили их предки. Особый интерес представляют стены из огромных каменных блоков, разных форм, плотно подогнанных друг к другу, явно без скрепляющих растворов.
С учетом факта, что инки в свое время не изобрели колесо и все грузы, в том числе многотонные глыбы таскали своими силами или при помощи вьючных животных, построенные ими комплексы зданий, несомненно, вызывают восхищение. А колеса у них не было не потому, что они были недоразвитым народом, а в связи с тем, что его использование в горах было неэффективным и даже неудобным.
На самом деле у них было очень много людей, энергии и лам.
Так как комплекс Саксайуаман расположен на горе, с него открывался потрясающий вид на Куско. Мы смотрели на черепичные крыши домов с какой-то светлой грустью, так как это был наш последний день в этом удивительном городе. На следующий день нас ждал перелет до столицы Перу – Лимы (Lima).
Спасибо за внимание
Продолжение тут: