В первые годы советской власти борьба с религией велась не только на идеологическом фронте. Одной из самых громких и циничных акций стала масштабная кампания по вскрытию мощей православных святых. Власти стремились не только конфисковать церковные ценности, но и публично «разоблачить» вековые религиозные традиции, доказав, что священнослужители веками обманывали народ.
Кампания под лозунгом науки
Официальный старт кампании был дан 16 февраля 1919 года. Под предлогом борьбы с суевериями и утверждения «научного мышления» специальные комиссии по всей стране приступили к вскрытию рак с мощами.
Как отмечал историк Лев Регельсон, культ мощей в народной религиозности часто выходил за церковные каноны. Это порождало ожидание полной телесной нетленности от останков святого, что далеко не всегда соответствовало действительности. Вскрытия показывали разное: иногда действительно обнаруживались хорошо сохранившиеся останки, что комиссии объясняли особыми условиями захоронения, а иногда — лишь разрозненные кости или, в самых скандальных случаях, восковые или ватные муляжи.
25 августа 1920 года Наркомат юстиции выпустил циркуляр, предписывающий «полную ликвидацию мощей», а в случае обнаружения подлога — возбуждение уголовных дел против clergy с целью «искоренить эксплуатацию темноты народной».
Главная цель — небесный покровитель Петрограда
Особое внимание новой власти привлекла одна из главных святынь империи — мощи святого благоверного князя Александра Невского, покровителя Петрограда. Его серебряная рака, изготовленная по приказу Елизаветы Петровны из первого русского серебра, была шедевром искусства и объектом всенародного почитания.
Мужчины, которые берут фамилию супруги: что с ними не так
Еще в 1917 году, под угрозой наступления немецких войск, Священный Синод провел тайное вскрытие раки. Тогда и выяснилось, что мощи, собранные «после церковного горения» от нескольких пожаров (во Владимире в 1491 году и в Шлиссельбурге в 1723-м), для придания им формы тела были помещены в специальный каркас и дополнены восковой головой. Члены синодальной комиссии растопили воск, очистили подлинные останки и вновь поместили их в раку.
Но для большевиков во главе с Петром Красиковым это было лишь доказательством многовекового обмана. Они настаивали на публичном вскрытии, чтобы окончательно дискредитировать Церковь.
Публичное «разоблачение»
Церемония состоялась 9 мая 1922 года в Троицком соборе Александро-Невской лавры. Под наблюдением комиссии, священников во главе с митрополитом Вениамином и толпы зевак раку вскрыли. Внутри, в стеклянной шкатулке, обнаружили 12 разрозненных, потемневших костей. Эксперты заявили, что они принадлежат разным людям. Представители Церкви парировали, что нетленность — это чудо, которое длится ровно столько, сколько угодно Богу для свидетельства святости.
Светлана Щелокова: тайна гибели жены министра МВД СССР
Весь процесс был снят на кинопленку. В 1923 году агитационный фильм «Вскрытие мощей Александра Невского» вышел в прокат и демонстрировался в кинотеатрах по всей стране как наглядное пособие по разоблачению «церковного мракобесия».
Последствия акции
После вскрытия серебряную раку-шедевр весом в полторы тонны разобрали и вывезли в Эрмитаж, где она хранится до сих пор. Останки Александра Невского были переданы в Музей истории религии и атеизма, располагавшийся в Казанском соборе.
Только в 1989 году, в ходе перестройки, мощи были возвращены Русской Православной Церкви и торжественно перенесены обратно в Александро-Невскую лавру. Однако вопрос о возвращении уникальной серебряной раки, которая является не только культовым, но и величайшим историко-культурным достоянием России, до сих пор остается открытым и вызывает споры между музейным сообществом и верующими.
Эта кампания стала одним из самых мрачных символов эпохи гонений на религию, продемонстрировавшим грубую силу государства, направленную на искоренение традиционных ценностей и переписывание национальной памяти.